周史纪:姜后贤而有德。王尝早卧而晏起,后乃脱《帝鉴图说》13 感谏勤政

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帝鉴图说

13 感谏勤政

周史纪:姜后贤而有德。

王尝早卧而晏起,后乃脱簪珥待罪于永巷,使其傅母通言于王曰:“妾不才,致使君王失礼而晏朝,敢请罪。”

王曰:“寡人不德,实自生过,非夫人之罪也。”

遂勤于政事,早朝晏退,继文武之迹,成中兴之业,为周世宗。

【解】周史上记:周宣王的后姜氏,贤而有德。

宣王尝有时睡得太早,起得太迟,姜后恐他误了政事,要劝谏他,乃先自贬损,脱一去头上的簪环,待罪于宫中长街上,使其保母传言于王,说道:“我无德,不能以礼事王,致使王耽于女色,溺于安逸,失早朝之礼,这是我的罪过,请王加我以罪。”

王因此感悟说:“这是我自家怠惰,有此过失,非夫人之罪也(古时称后妃都叫做夫人)。”

自此以后,宣王遂勤于政事,每日早起视朝,与君臣讲求治道,至晚方退。

其致治之迹,是以上继他祖文王武王,虽其父厉王时,势渐衰弱,至此复能中兴。

因宣王有这等功业,所以周家的庙号称他为世宗。

古者后妃夫人进御侍寝,皆有节度,每至昧旦,女史奏《鸡鸣》之诗,则夫人鸣佩玉于房一中,起而告退,以礼自防,不一婬一于色,故能内销逸欲,以成其君勤政之美。

《鸡鸣》之诗云:“虫飞薨薨,甘与子同梦。

会且归矣,无庶予子憎。”

言日将旦而百虫飞作,我岂不乐与子同寝而梦哉?但君臣候朝已久,君若不出,彼将散而归矣。

岂不以我之故而使人并憎恶于子乎?姜后之进谏,古礼也。

宣王中兴周业,盖得之内助为多。

【注】本则故事出自《资治通鉴外纪》卷三。

珥:用珠玉制成的耳环。

待罪:等候惩罚。

永巷:长街,深巷。

傅母:古代帝王后妃或女儿的老师。

晏:迟,晚。

昧旦:天快亮的时候。

《鸡鸣》:《诗经·齐风》中的一篇。

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