越绝外传记宝剑第十三昔者,越王句践有宝剑五,闻《越绝书》越绝卷第十一

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越绝卷第十一

越绝外传记宝剑第十三

昔者,越王句践有宝剑五,闻于天下。

客有能相剑者,名薛烛。

王召而问之,曰:“吾有宝剑五,请以示之。”

薛烛对曰:“愚理不足以言,大王请,不得已。

”乃召掌者,王使取毫曹。

薛烛对曰:“毫曹,非宝剑也。

夫宝剑,五色并见,莫能相胜。

毫曹已擅名矣,非宝剑也。”

王曰:“取巨阙。”

薛烛曰:“非宝剑也。

宝剑者,金锡和铜而不离。

今巨阙已离矣,非宝剑也。”

王曰:“然巨阙初成之时,吾坐于露坛之上,宫人有四驾白鹿而过者,车奔鹿惊,吾引剑而指之,四驾上飞扬,不知其绝也。

穿铜釜,绝铁□,胥中决如粢米,故曰巨阙。”

王取纯钧,薛烛闻之,忽如败。

有顷,惧如悟。

下阶而深惟,简衣而坐望之。

手振拂扬,其华捽如芙蓉始出。

观其釽,烂如列星之行;观其光,浑浑如水之溢于塘;观其断,岩岩如琐石;观其才,焕焕如冰释。

“此所谓纯钧耶?”

王曰:“是也。

客有直之者,有市之乡二,骏马千疋,千户之都二,可乎?”

薛烛对曰:“不可。

当造此剑之时,赤堇之山,破而出锡;若耶之溪,涸而出铜;雨师扫洒,雷公击橐;蛟龙捧鑪,天帝装炭;太一下观,天一精一下之。

欧冶乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二:一曰湛卢,二曰纯钧,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。

吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。

阖庐无道,子女死,杀生以送之。

湛卢之剑,去之如水,行秦过楚,楚王卧而寤,得吴王湛卢之剑,将首魁漂而存焉。

秦王闻而求之,不得,兴师击楚,曰:‘与我湛卢之剑,还师去汝。

’楚王不与。

时阖庐又以鱼肠之剑刺吴王僚,使披肠夷之甲三事。

阖庐使专诸为奏炙鱼者,引剑而刺之,遂弑王僚。

此其小试于敌邦,未见其大用于天下也。

今赤堇之山已合,若耶溪深而不测。

群神不下,欧冶子即死。

虽复倾城量金,珠玉竭河,犹不能得此一物,有市之乡二、骏马千疋、千户之都二,何足言哉!”

楚王召风一胡一 子而问之曰:“寡人闻吴有干将,越有欧冶子,此二人甲世而生,天下未尝有。

一精一诚上通天,下为烈士。

寡人愿齎邦之重宝,皆以奉子,因吴王请此二人作铁剑,可乎?”

风一胡一 子曰:“善。”

于是乃令风一胡一 子之吴,见欧冶子、干将,使之作铁剑。

欧冶子、干将凿茨山,泄其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。

毕成,风一胡一 子奏之楚王。

楚王见此三剑之精神,大悦风一胡一 子,问之曰:“此三剑何物所象?其名为何?”

风一胡一 子对曰:“一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”

楚王曰:“何谓龙渊、泰阿、工布?”

风一胡一 子对曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知泰阿,观其釽,巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,釽从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”

晋郑王闻而求之,不得,兴师围楚之城,三年不解。

仓谷粟索,库无兵革。

左右群臣、贤士,莫能禁止。

于是楚王闻之,引泰阿之剑,登城而麾之。

三军破败,士卒迷惑,流血千里,猛兽欧瞻,一江一 水折扬,晋郑之头毕白。

楚王于是大悦,曰:“此剑威耶?寡人力耶? ”风一胡一 子对曰:“剑之威也,因大王之神。”

楚王曰: “夫剑,铁耳,固能有精神若此乎?”

风一胡一 子对曰:“ 时各有使然。

轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙臧。

夫神圣主使然。

至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室,凿地。

夫玉,亦神物也,又遇圣主使然,死而龙臧。

禹穴之时,以铜为兵,以凿伊阙,通龙门,决一江一 导河,东注于东海。

天下通平,治为宫室,岂非圣主之力哉?当此之时,作铁兵,威服三军。

天下闻之,莫敢不服。

此亦铁兵之神,大王有圣德。

”楚王曰:“寡人闻命矣。”

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