越绝书
越绝卷第七
越绝外传记范伯第八
昔者，范蠡其始居楚，曰范伯。
自谓衰贱，未尝世禄，故自菲薄。
饮食则甘天下之无味，居则安天下之贱位。
复被发佯狂，不与于世。
谓大夫种曰：“三王则三皇之苖裔也，五伯乃五帝之末世也。
天运历纪，千岁一至。
黄帝之元，执辰破巳。
霸王之气，见于地户。
子胥以是挟弓干吴王。”
于是要大夫种入吴。
此时冯同相与共戒之，伍子胥在，自与不能关其辞。
蠡曰：“吴越二邦，同气共俗，地户之位，非吴则越。”
乃入越。
越王常与言尽日。
大夫石买，居国有权，辩口，进曰：“炫女不贞，炫士不信。
客历诸侯，渡河津，无因自致，殆非真贤。
夫和氏之璧，求者不争贾，骐骥之才，不难阻险之路。
□□□□之邦，历诸侯无所售，道听之徒，唯大王察之。”
于是范蠡退而不言，游于楚越之间。
大夫种进曰：“昔者市偷自炫于晋，晋用之而胜楚，伊尹负鼎入殷，遂佐汤取天下。
有智之士，不在远近取也，谓之帝王求备者亡。
易曰：‘有高世之材，必有负俗之累，有至智之明者，必破庶众之议。
’成大功者不拘于俗，论大道者不合于众。
唯大王察之。”
于是石买益疏。
其后使将兵于外，遂为军士所杀。
是时句践失众，栖于会稽之山，更用种、蠡之策，得以存。
故虞舜曰：“以学乃时而行，此犹良药也。”
王曰：“石买知往而不知来，其使寡人弃贤。”
后遂师二人，竟以禽吴。
子贡曰：“荐一言，得及身，任一贤，得显名。
”伤贤丧邦，蔽能有殃。
负德忘恩，其反形伤。
坏人之善毋后世，败人之成天诛行。
故冤子胥僇死，由重谮子胥于吴，吴虚重之，无罪而诛。
传曰：“宁失千金，毋失一人之心。”
是之谓也。
越绝内传陈成恒第九
昔者，陈成恒相齐简公，欲为乱，惮齐邦鲍、晏，故徙其兵而伐鲁。
鲁君忧也。
孔子患之，乃召门人弟子而谓之曰：“诸侯有相伐者，尚耻之。
今鲁，父母一之 邦也，丘墓存焉，今齐将伐之，可无一出乎？”
颜渊辞出，孔子止之，子路辞出，孔子止之，子贡辞出，孔子遣之。
子贡行之齐，见陈成恒曰：“夫鲁，难伐之邦，而伐之，过矣。”
陈成恒曰：“鲁之难伐，何也？”
子贡曰：“其城薄以卑，池狭而浅，其君愚而不仁，其大臣伪而无用，其士民有恶闻甲兵之心，此不可与战。
君不如伐吴。
吴城高以厚，池广以深，甲坚以新，士选以饱，重器一精弩一在其中，又使明大夫守，此邦易也。
君不如伐吴。”
成恒忿然作色曰：“子之所难，人之所易也，子之所易，人之所难也。
而以教恒，何也？”
子贡对曰：“臣闻忧在内者攻疆，忧在外者攻弱。
今君忧内。
臣闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。
今君破鲁以广齐，堕鲁以尊臣，而君之功不与焉。
是君上骄主心，下恣群臣，而求成大事，难矣。
且夫上骄则犯，臣骄则争，是君上于主有却，下与大臣一交一 争也。
如此，则君立于齐，危于重卵矣。
臣故曰不如伐吴。
且夫吴明猛以毅而行其令，百姓一习一 于战守，将明于法，齐之愚，为禽必矣。
今君悉择四疆之中，出大臣以环之，黔首外死，大臣内空，是君上无疆臣之敌，下无黔首之士，孤立制齐者，君也。”
陈恒曰：“善。
虽然，吾兵已在鲁之城下，若去而之吴，大臣将有疑我之心，为之奈何？”
子贡曰：“君按兵无伐，臣请见吴王，使之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”
陈成恒许诺，乃行。
子贡南见吴王，谓吴王曰：“臣闻之，王者不绝世，而霸者不疆敌，千钧之重，加铢而移。
今万乘之齐，私千乘之鲁，而与吴争疆，臣切为君恐，且夫救鲁，显名也，而伐齐，大利也。
义在存亡鲁，勇在害疆齐而威申晋邦者，则王者不疑也。”
吴王曰：“虽然，我常与越战，栖之会稽。
夫越君，贤主也。
苦身劳力，以夜接日，内饰其政，外事诸侯，必将有报我之心。
子待吾伐越而还。”
子贡曰：“不可。
夫越之疆不下鲁，而吴之疆不过齐，君以伐越而还，即齐也亦私鲁矣。
且夫伐小越而畏疆齐者不勇，见小利而忘大害者不智，两者臣无为君取焉。
且臣闻之，仁人不困厄，以广其德，智者不弃时，以举其功，王者不绝世，以立其义。
今君存越勿毁，亲四邻以仁，救暴困齐，威申晋邦以武，救鲁，毋绝周室，明诸侯以义。
如此，则臣之所见，溢乎负海，必率九夷而朝，即王业成矣。
且大吴畏小越如此，臣请东见越王，使之出锐师以从下吏，是君实空越，而名从诸侯以伐也。”
吴王大悦，乃行子贡。
子贡东见越王，越王闻之，除道郊迎至县，身御子贡至舍而问曰：“此乃僻陋之邦，蛮夷之民也。
大夫何索，居然而辱，乃至于此？”
子贡曰：“吊君，故来。”
越王句践稽首再拜，曰：“孤闻之，祸与福为邻，今大夫吊孤，孤之福也，敢遂闻其说。”
子贡曰：“臣今见吴王，告以救鲁而伐齐。
其心申，其志畏越，曰： ‘尝与越战，栖于会稽山上。
夫越君，贤主也。
苦身劳力，以夜接日，内饰其政，外事诸侯，必将有报我之心。
子待我伐越而听子。
’且夫无报人之心而使人疑之者，拙也，有报人之心而使人知之者，殆也，事未发而闻者，危也。
三者，举事之大忌。”
越王句践稽首再拜，曰：“昔者，孤不幸少失先人，内不自量，与吴人战，军败身辱，遗先人耻。
遯逃出走，上栖会稽山，下守溟海，唯鱼鳖是见。
今大夫不辱而身见之，又出玉声以教孤，孤赖先人之赐，敢不奉教乎？”
子贡曰：“臣闻之，明主任人不失其能，直士举贤不容于世。
故临财分利则使仁，涉危拒难则使勇，用众治民则使贤，正天下、定诸侯则使圣人。
臣窃练下吏之心，兵疆而不并弱，势在其上位而行恶令其下者，其君几乎？臣窃自练可以成功至王者，其唯臣几乎？今夫吴王有伐齐之志，君无惜重器，以喜其心，毋恶卑辞，以尊其礼，则伐齐必矣。
彼战而不胜，则君之福也。
彼战而胜，必以其余兵临晋。
臣请北见晋君，令共攻之，弱吴必矣。
其骑士、锐兵弊乎齐，重器、羽旄尽乎晋，则君制其敝，此灭吴必矣。”
越王句践稽首再拜曰：“昔者吴王分其人民之众，以残伐吾邦，杀败吾民，屠吾百姓，夷吾宗庙，邦为空棘，身为鱼鳖饵。
今孤之怨吴王，深于骨髓。
而孤之事吴王，如子之畏父，弟之敬兄，蹋孤之外言也。
大夫有赐，故孤敢以疑？”
请遂言之：“孤身不安床 席，口不甘厚味，目不视好色，耳不听钟鼓者，已三年矣。
焦唇干嗌，苦心劳力，上事群臣，下养百姓。
愿一与吴一交一 天下之兵于中原之野，与吴王整襟一交一 臂而奋，吴越之士，继迹连死，士民流离，肝脑涂地，此孤之大愿也。
如此不可得也。
今内自量吾国不足以伤吴，外事诸侯不能也。
孤欲空邦家，措策力，变容貌，易名姓，执箕□，养牛马，以臣事之。
孤虽要领不属，手足异处，四支布陈，为乡邑笑，孤之意出焉。
大夫有赐，是存亡邦而兴死人也，孤赖先人之赐，敢不待命乎？”
子贡曰：“夫吴王之为人也，贪功名而不知利害。”
越王慥然避位曰： “在子。”
子贡曰：“赐为君观夫吴王之为人，贤疆以恣下，下不能逆，数战伐，士卒不能忍。
太宰嚭为人，智而愚，疆而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也。”
越王大悦。
子贡去而行，越王送之金百镒、宝剑一、良马二，子贡不受，遂行。
至吴，报吴王曰：“敬以下吏之言告越王，越王大恐，乃惧曰：‘昔孤不幸，少失先人。
内不自量，抵罪于县。
军败身辱，遯逃出走，栖于会稽，邦为空棘，身为鱼鳖饵。
赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀。
大王之赐，死且不忘，何谋敢虑？’其志甚恐，似将使使者来。”
子贡至五日，越使果至，曰：“东海役臣孤句践使使臣种，敢修下吏问于左右：昔孤不幸，少失先人，内不自量，抵罪于县。
军败身辱，遯逃出走，栖于会稽。
邦为空棘，身为鱼鳖饵。
赖大王之赐，使得奉俎豆而修祭祀。
大王之赐，死且不忘。
今窃闻大王将兴大义，诛疆救弱，困暴齐而抚周室，故使越贱臣种以先人之藏器，甲二十领、屈卢之矛、步光之剑，以贺军吏。
大王将遂大义，则弊邑虽小，悉择四疆之中，出卒三千，以从下吏，孤请自被坚执锐，以受矢石。”
吴王大悦，乃召子贡而告之曰：“越使果来，请出卒三千，其君又从之，与寡人伐齐，可乎？”
子贡曰：“不可。
夫空人之邦，悉人之众，又从其君，不仁也。
君受其币，许其师，而辞其君。”
吴王许诺。
子贡去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。
今齐吴将战，胜则必以其兵临晋。”
晋君大恐，曰：“为之奈何？”
子贡曰：“修兵休卒以待吴，彼战而不胜，越乱之必矣。”
晋君许诺。
子贡去而之鲁。
吴王果兴九郡之兵，而与齐大战于艾陵，大败齐师，获七将，陈兵不归。
果与晋人相遇黄池之上。
吴晋争疆，晋人击之，大败吴师。
越王闻之，涉一江一 袭吴，去邦七里而军阵。
吴王闻之，去晋从越。
越王迎之，战于五湖。
三战不胜，城门不守，遂围王宫，杀夫差而僇其相。
伐吴三年，东乡而霸。
故曰子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，疆晋，霸越，是也。