纳兰词
26.浣溪沙 莲漏三声烛半条
浣溪沙
莲漏①三声烛半条，杏花微雨湿红绡②。
那将红豆记无聊③。
春一色 已看浓似酒，归期安得信如潮④。
离魂入夜倩⑤谁招。
【注释】
①莲漏：即莲花漏，古代一种计时器。
②杏花雨：清明前后杏花盛开时的雨。
红绡，代指红色花朵。
③红豆：红豆树、海红豆及相思子果实的统称。
古诗词中常以之象征爱情或相思等。
那：犹奈。
白居易《罢杭州领吴郡寄三相公》：“那将最剧郡，付与苦慵人。”
④信如潮：即如信潮，谓如定期到来的潮水一样准确无误。
⑤倩：请。
【词译】
这是春天的夜晚。
一位寂寞的女子，默默地守候着流泪的蜡烛，在水一方。
在水一方。
你就是那个古老故事中的伊人，有着杏花一样的小心思，被离别的微雨，一点一点地打湿。
从此，君问归期未有期。
遥寄的南国红豆，还保留着他的体一温一 。
从此，徐徐的风和满地的小红花，年年撩起你心底的轻愁。
从此，许多春天的夜晚，潮水来时，你女孩子的梦，已经梦不见他在春天归来。
【评析】
此篇是以女子口吻写离情。
上片景起，“莲漏三声烛半条”说得是已是深夜，蜡烛已经燃尽了一半。
女主人公既听得见“莲漏三声”就说明她还未入睡，或是无法安寝。
而此时杏花微雨，雨湿红花。
此时落红满地的春景，推窗便可以看见，即使不看，也可以想见。
下接以“那将红豆记无聊”，用一细小情节便把相思无聊的情态勾画得活灵活现。
“红豆”一词，在古诗词中常象征爱情、相思。
唐王维就有《相思》一诗：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”
是啊，红豆本相思之物，女主人公此刻却怨此红豆——为何要将红豆寄与我，凭添一份相思愁苦？真乃无奈之语，心情低沉由此可见一斑。
下片写失望的心情。
“春一色 已看浓似酒”，用醇酒来比喻浓浓春一色 ，言春已深，大概是取自金元好问《西园》诗：“皇州春一色 浓如酒，醉煞西园歌舞人”，而在意境上有所更易——以纳兰词的愁苦哀怨取代了《西园》诗的暖意融融。
并且，这里词人用了“已看”二字，给人一种恋人不在，即使是三春美景也无甚可赏的苦涩愁怨之感。
于是，盼离人归来之心十分殷切。
但是结果如何？“归期安得信如潮”，他的归期怎能和定期到来的潮水一样准确无误呢？貌似归期不定，其实是“君问归期应无期”。
这里“信如潮”用了李益《??南曲》中的典故。
《??南曲》云“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿”，写的是一思妇因丈夫是瞿塘商贾，“重利轻别离”，天天不得相聚，而不由得暗中后悔：“早知道还不如嫁给弄潮儿呢！毕竟潮水的涨落有确定的时刻。”
纳兰用此典，也是表达相同的意思：潮来潮去尚且有期，唯牵挂之人淹留于外，几多埋怨，几多追悔。
但追悔并非真悔，而是嗔怪至极的表现，骨子里还是盼望早日相聚，以解相思之苦。
“离魂入夜倩誰招”正是言此，此女子思忖恋人归期不详，万般无奈，只好盼望与他梦里相逢。
然而“倩誰招”一语，使这最后的幻想都成了无望之想，遂露出无限失望之情。
此之结尾，沉重凄苦至极，令人读之久久不能释怀。