搜神后记
卷九
钱塘人姓杜，船行时，大雪日暮，有女子素衣来岸上。
杜曰：“何不入船？”
遂相调十戏。
杜合船载之。
后成白鹭，飞去。
杜恶之，便病死。
丹十陽十人沈宗，在县治下，以卜为业。
义熙中，左将军檀侯镇姑孰，好猎，以格虎为事。
忽有一人，著皮衣裤，乘马，从一人，亦著皮裤，以纸裹十余钱，来诣宗卜，云：“西去觅好食，东去觅食好？”
宗为作卦，卦成，告之：“东向吉，西向不利。”
因就宗乞饮，内口著瓯中，状如牛饮。
既出，东行百余步，从者及马皆化为虎。
自此以后，虎暴非常。
晋升平中，有人入山射鹿，忽堕一坎，窅然深绝。
内有数头熊子。
须臾，有一大熊来，瞪视此人。
人谓必以害己。
良久，出藏果，分与诸子。
末后作一分，置此人前。
此人饥甚，于是冒死取啖之。
既而转相狎十习十。
熊母每旦出，觅果食还，辄分此人，赖以延命。
熊子后大，其母一一负之而出。
子既尽，人分死坎中，穷无出路。
熊母寻复还入，坐人边。
人解其意，便抱熊足，于是跃出。
竟得无他。
淮南陈氏，于田中种豆，忽见二女子，姿色甚美，著紫缬襦，青裙，天雨而衣不湿。
其壁先挂一铜镜，镜中见二鹿，遂以刀斫获之，以为脯。
晋太元中，丁零王翟昭后宫，养一猕猴，在十妓十女房前。
前后十妓十女，同时怀妊，各产子三头，出便跳跃。
昭方知是猴所为，乃杀猴及子。
十妓十女同时号哭。
昭问之，云：“初，见一年少，著黄练单衣，白纱帢，甚可十爱十，笑语如人。”
会稽句章民张然，滞役在都，经年不得归。
家有少十妇，无子，惟与一十奴十守舍，妇遂与十奴十私通。
然在都养一狗，甚快，名曰“乌龙”，常以自随。
后假归，妇与十奴十谋，欲得杀然。
然及妇作饭食，共坐下食。
妇语然：“与君当大别离，君可强笑。”
然未得啖，十奴十已张弓矢当户，须然食毕。
然涕泣不食，乃以盘中肉及饭掷狗，祝曰：“养汝数年，吾当将死，汝能救我否？”
狗得食，不啖，惟注睛十舐十唇视十奴十。
然亦觉之。
十奴十催食转急。
然决计，拍膝大呼曰：“乌龙与手！”狗应声伤十奴十。
十奴十失刀仗倒地，狗咋其十陰十，然因取刀杀十奴十。
以妇付县，杀之。
晋太和中，广陵人杨生，养一狗，甚十爱十怜之，行止与俱。
后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。
时方冬月燎原，风势极盛。
狗乃周章号唤，生醉不觉。
前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上。
如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至免焚。
生醒，方见之。
尔后生因暗行，堕于枯井中，狗呻十吟彻晓。
有人经过，怪此狗向井号，往视，见生。
生曰：“君可出我，当有厚报。”
人曰：“以此狗见与，便当相出。”
生曰：“此狗曾活我已死，不得相与。
余即无惜。”
人曰：“若尔，便不相出。”
狗因下头目井。
生知其意，乃语路人云：“以狗相与。”
人即出之，系之而去。
却后五日，狗夜走归。
晋穆、哀之世，领军司马济十陽十蔡咏家狗，夜辄群众相吠，往视便伏。
后日，使人夜伺，有一狗，著黄衣，白帢，长五六尺，众狗共吠之。
寻迹，定是咏家老黄狗，即打杀之。
吠乃止。
代郡张平者，苻坚时为贼帅，自号并州刺史。
养一狗，名曰“飞獒”，形若小驴。
忽夜上厅事，狗上行，行声如平常。
未经年，果为鲜卑所逐，败走，降苻坚，未几便死。
太叔王氏，后娶庾氏女，年少色美。
王年六十，常宿外，妇深无欣。
后忽一夕见王还，燕婉兼常。
昼坐，因共食。
十奴十从外来，见之大惊，以白王。
王遽入，伪者亦出。
二人十十交十十会中庭，俱著白帢，衣服形貌如一。
真者便先举杖打伪者，伪者亦报打之。
二人各敕子弟，令与手。
王儿乃突前痛打，是一黄狗，遂打杀之。
王时为会稽府佐，门士云：“恒见一老黄狗，自东而来。”
其妇大耻，病死。
林虑山下有一亭，人每过此，宿者辄病死。
云尝有十余人，男十女杂合，衣或白或黄，辄蒲博相戏。
时有郅伯夷，宿于此亭，明烛而坐诵经。
至中夜，忽有十余人来，与伯夷并坐蒲博。
伯夷密以烛照之，乃是群犬。
因执烛起，十陽十误以烛烧其衣，作燃十毛十气。
伯夷怀刀，捉一人刺之，初作人唤，遂死成犬。
余悉走去。
顾霈者，吴之豪士也。
曾送客于升平亭。
时有一沙门在座，是流俗道人。
主人欲杀一羊，羊绝绳便走，来投入此道人膝中，穿头向袈裟下。
道人不能救，即将去杀之。
既行炙，主人便先割以啖道人。
道人食炙下喉，觉炙行走皮中，毒痛不可忍。
呼医来针之，以数针贯其炙，炙犹动摇。
乃破出视之，故是一脔肉耳。
道人于此得疾，遂作羊鸣，吐沫。
还寺，少时卒。
吴郡顾旃，猎至一岗，忽闻人语声云：“咄！咄！今年衰。”
乃与众寻觅。
岗顶有一阱，是古时冢。
见一老狐蹲冢中，前有一卷簿书，老狐对书屈指，有所计校。
乃放太咋杀之。
取视簿书，悉是十奸十人女名。
已经十奸十者，乃以朱钩头。
所疏名有百数，旃女正在簿次。
襄十陽十十习十凿齿，字彦威，为荆州主簿。
从桓宣武出猎，时大雪，于十江十陵城西，见草上雪气出。
伺观，见一黄物，射之，应箭死。
往取，乃一老雄狐，脚上带绛绫香囊。
宋酒泉郡，每太守到官，无几辄死。
后有渤海陈斐，见授此郡，忧恐不乐，就卜者占其吉凶。
卜者曰：“远诸侯，放伯裘。
能解此，则无忧。”
斐不解此语，答曰：“君去，自当解之。”
斐既到官，侍医有张侯，直医有王侯，卒有史侯、董侯等，斐心悟曰：“此谓诸侯。”
乃远之。
即卧，思“放伯裘”之义，不知何谓。
至夜半后，有物来斐被上。
斐觉，以被冒取之，物遂跳踉，訇訇作声。
外人闻，持火入，欲杀之。
魅乃言曰：“我实无恶意，但欲试府君耳。
能一相赦，当深报君恩。”
斐曰：“汝为何物，而忽干犯太守。”
魅曰：“我本千岁狐也。
今变为魅，垂化为神，而正触府君威怒，甚遭困厄。
我字伯裘，若府君有急难，但呼我字，便当自解。”
斐乃喜曰：“真‘放伯裘’之义也。”
即便放之。
小开被，忽然有光，赤如电，从户出。
明夜有敲门者，斐问是谁，答曰：“伯裘。”
问：“来何为？”
答曰：“白事。”
问曰：“何事？”
答曰：“北界有贼十奴十发也。”
斐按发则验。
每事先以语斐。
于是境界无毫发之十奸十，而咸曰圣府君。
后经月余，主簿李音共斐侍婢私通。
既而惧为伯裘所白，遂与诸侯谋杀斐。
伺傍无人，便与诸侯持杖直入，欲格杀之。
斐惶怖，即呼“伯裘救我！”即有物如伸一匹绛，剨然作声。
音、侯伏地失魂，乃以次缚取。
考询皆服，云：“斐未到官，音已惧失权，与诸侯谋杀斐。
会诸侯见斥，事不成。”
裴即杀音等。
伯裘乃谢裴曰：“未及白音十奸十情，乃为府君所召。
虽效微力，犹用惭惶。”
后月余，与斐辞曰：“今后当上天去，不得复与府君相往来也。”
遂去不见。