周易
睽
（卦三十八）——平实的旅行日记
【原文】
（兑下离上）①：小事吉。
初九：悔亡：丧马，勿逐，自复②见恶人，无咎。
九二：遇主于巷，无咎。
六三：见舆曳③，其牛掣（4），其人天且劓（5）。
无初有终。
九四：孤（6），遇无夫（7），交孚（8）。
厉，无咎。
六五：悔亡。
厥宗噬肤（9）。
往，何咎？
上九：孤，见豕负涂（10）载鬼一车（11）先张之弧（12）后说之弧（13）。
匪寇，婚媾。
往，遇雨则吉。
【注释】
①（kui）是本卦的标题。
暖的意思是相违，矛盾。
全卦记述旅人出行途中所见所闻，像一篇旅行日记。
作标题的“朕”字与内容有关。
②复： 返回。
③舆：大车。
曳：拖拉。
④掣：意思是牛角一俯一仰，形容牛拉车很吃力的样子。
⑤天：用作“颠”，意思是额部，这里 专指一种在额上刺字的刑罚。
劓（yi）：割掉鼻子（一种刑罚）。
（6）：乖离，这里指外出的旅人。
跃孤的意思是说旅人孤单行路。
（7）元夫：元用作“兀”，元夫就是跛子。
（8）交：一起，全部。
（9）厥：其，这里指代旅人。
厥宗：跟他同宗族的人。
噬：吃。
肤：这里指肉。
（10）豕：猪。
涂： 泥巴。
负涂：背上有泥。
（11）鬼：这里指用图腾打扮的人。
（12）张：拉开。
弧：弓。
（13）说：用作“脱”，这里的意思是放下。
【译文】
卦：小事吉利。
初九：没有悔恨。
马跑掉了，不必去追，它自己会回来。
途中遇到容貌丑陋的人，没有灾祸。
九二：刚进小巷就遇到主人接待，没有灾祸。
六三：看到一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，一步一使劲，牛角一俯一仰的，赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。
开始时拉不动，最后拉走了。
九四：旅人孤身赶路，遇到一个踱子，同他一起被抓住。
危险，结果却没有灾难。
六五：没有悔恨。
看见同宗族的人在吃肉。
往前走去，哪有什么灾祸？
上九：旅人孤身赶路，看到一头猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人。
他们起初拿起弓箭要射，后来放下了。
这些人不是来抢劫，而是去订婚。
旅人继续前行，虽然遇到下雨，但平安吉利。
【读解】
我们不知道这位旅行者姓甚名谁，更不知道他此行的目的和终点。
他给我们的感觉是心情悠闲轻松，虽有心情紧张的时候，但大体上是无忧无虑的，自在的，并且一路顺利。
因此，他才有闲 情逸致记下所见所闻。
他边走边看，像旁观者。
他也像导游或电一影导演，通过他的眼睛的选择，引领我们同他一起去观看旅途的景象：丢失马匹，容貌丑陋的人，投宿顺利，拉车的牛和赶车的奴隶，弧身赶路被俘， 同族人吃肉，满身是泥的猪，订婚的一群人，遇雨却平安。
这里没有文学夸张，更没有潜台词和微言大义；匆宁说，它简直像二次大战后电一影中的新现实主义所用的长镜头，跟踪一桩生活中发生的事件，力图真实地记录下来。
看不少作者的倾向一性一，没有任何评点、议论，朴实得如同生活本身。
好处和价值也正在这里。
让我们自己去感受，用自己的生活体验去充实其中的细节，去揣度人物的心理，去体味古人的生存状况。
因此，它比诗更有诗意，比散文更一精一炼。
同时，我们不要忘了，悠闲的心境和细致的体察，是产生这篇日记的关键因素。