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老子集注
第七十一章
知不知，上矣；不知知，病也。
圣人不病，以其病病。
夫唯病病，是以不病。
[172]
【注释】
[172] 知道自己不知道，“孺子可教”；不知道自己知道，“病也”。
圣人之所以知道自己知道，是因为他不知道自己有什么不知道的。
反之亦然。
所以这里需要解释什么是“病”。
这是一种感觉。
可以大概地理解为“缺陷”。
【译文】
知道了而自认为不知道，这是最好的；不知道却自认为已知道，这是弊病。
因为忧虑弊病，所以才没有弊病。
圣人没有弊病，是由于他忧虑弊病，所以他没有弊病。