续西游记
四 授比丘菩提正念 赐优婆梆子驱邪
神王乃问三藏道：“圣僧，你一路来．如何亏了他们兵器？”
三藏道：“上神不知：弟子一路遇了无数妖魔，若不是他三个有此兵器战妖斗怪，怎能前来。
但知是出家人，以慈悲为主。
远来取经为何？原以济度众生为念，被他们这兵器，伤害了多少十性十命，这便是他害事处。
仰望神王收贮了他们兵器，免得伤害生灵，十陰十功浩大。”
行音道：“我等兵器，原也为保护师父西来。
如今取了真经回去，也要靠着他，如何缴还得？”
三藏道：“徒弟，如来要你缴还，必须有个圣意。
你且依命缴还，再作道理。”
八戒道：“师父，徒弟若没了钉钯，讨饭也没路，还是留着钯罢。
便是保护经回，也少不得要他。”
神王笑道：“八戒，莫虑保经无器械，你且看我这手中是何物？”
八戒看了一眼道；“你手中是一个打墙的杵，长又不长，短又不短，降不的妖，打不的怪，没用的物件。”
神王笑道：“我这件兵器，你那里知道？”
行者说：“弟子也不曾见，请说他个来历。”
神王乃说道：
先天生，后天生，这件神物天下少。
诸般武艺让他强，说起威灵真不小。
敛锋蓄锐万魔降，镇怪驱邪诸孽扫。
等闲不用有威风，清净坛场无价宝。
整齐大众听经心，降服大鹏金翅鸟。
法华海会佛菩提，全仗降魔力量保。
视彼金箍灯草心，笑那钉把枯苗槁。
漫夸宝杖有神通，此杵旋时都要倒。
行者听得，暴躁起来道：“神王口说无凭，弟子情愿与你比较个神通。
若是你的宝杵，胜过我的金箍棒，不必讲了，情愿缴还在灵山库藏。
若是我这棒儿，胜过你的宝杵，还让我的金箍棒保护经回。”
神王道：“佛爷在上，灵山非赌斗之所，安可与你称雄较力。
只是把你的金箍棒、我的降魔杵，两件宝器放在阶前，比一个轻重，试谁的气力，便见神通。”
行者道：“说的有理，只恐没有这等大秤。”
神王道：“何必要秤，权把沙师兄的宝杖横担我们棒与杵，孰重就轻，自然兊出。”
行者乃把沙僧宝杖横担着，一头行者棒，一头神王杵。
那棒那里敌的过杵。
八戒见了，忙将钉钯也放在棒这一头，越称不起。
行者急了道：“神王，我原只讲降妖灭怪，轻巧的神通，不曾与你讲甚么力量。
你看我这棒儿，叫十声小，就如绣花针，怎么也较甚轻重？”
神王道：“你便叫他小了看。”
行者把棒取在手中，叫一声“小”，只见那金箍棒越大了。
行者叫了几声“小”，便大了许多。
行者急了，举起棒，照杵上打来。
神王忙掣过讲道：“孙悟空，灵山胜境，使不得十性十子。
早早皈依如来，缴还了凶器，随汝师取了真经去也。”
行者气哼哼的，还要争长。
三藏道：“徒弟，莫要争能。
我等为何事到此？”
行者听了师言，只得忍气吞声，随着三藏叩首殿阶之前，说道：“弟子玄奘，仰望我佛仁慈，给赐真经，早回东土，以慰君主之望。”
如来见其迫切，乃唤：“阿难，引领三藏师徒，到宝经阁查发真经，付与唐僧。”
阿难领旨，引着唐僧到宝经阁去。
三藏在寺中，行一步，观看一步，向行者称赞道：“真好佛地。”
不觉来到阁前，见那阁上：
霞光万道，瑞气千寻。
彤云里显出碧琉璃，绿树头映着朱窗户。
兽角飞空，真乃拂云霄汉；雀檐傍牖，果然绕树十陰十深。
正是一座凌烟从地起，绮云承露自天排。
阿难领着三藏师徒，登得宝经阁，查阅诸品经卷，俱有签记名目。
阿难道：“圣僧，你看这宝笈琼书，玄诠妙典，真个是人间少有，天上无多；乃不二法门之奥理，最上一乘之真言。
东土众生，何幸得以见闻！比丘僧尼，永为课诵。
只是取去，一路要小心敬意，莫生怠慢。
这所关非小，不教空费圣僧一番辛苦。”
三藏道：“谨领教言，决不敢怠馒。”
阿难乃查检真经，共计三藏，该三十五部，一万五千一百四十四卷。
乃从中查出五千零四十八卷，名为一藏，十十交十十付与三藏师徒。
三藏受了经，乃分作四担，叫行者、八戒、沙僧各担一担；以一格分作两柜，背在玉龙马上。
当时阿难把经卷数目，开写明白，十十交十十付与三藏。
却是：
《涅势经》《菩萨经》《虚空藏经》《首楞严经》《恩意经》《决定经》《宝藏经》《华严经》《五龙经》《大集经》《礼真如经》《大般若经》《金刚经》《法华经》《大光明经》《未曾有经》《摩谒经》《瑜伽经》《正法论经》《西天论经》《维摩经》《宝常经》《佛本行经》《菩萨戒经》《僧祗经》《宝成经》《三论别经》《佛国杂经》《大智度经》《本阁经》《起信论经》《正律文经》《维识论经》《大孔雀经》《贝舍论经》。
以上经名，多寡卷数不等，三藏照单拜受，一面十十交十十付徒弟三人，各相担负。
一面随着经，离了宝阁，就要往山门外走。
三藏道：“徒弟们，且歇下担子，上殿拜辞了佛祖才是。”
行者道：“经已在手，走罢，走罢。”
八戒道：“师兄意思，怕缴还金箍棒。
我这钉钯、狼牙、五爪，称着缴还，倒也罢了。”
沙僧道：“辞谢是礼，依着师父，莫拗。”
行者只得歇下担子，随着三藏到得殿阶下拜辞如来。
如来览了阿难开写经数，乃向三藏说道：“此经功德无量，灵异非常：上通天文地理之奥，下知人物万汇之情；为三教之玄屑，乃二气之真机。
到彼南方，永为珍宝。
非人不可轻传，善土尤当钦重。”
三藏唯唯拜谢。
辞了佛祖，别了众圣，下殿阶，领着徒弟出了三层门。
方近山门，只见大力神王扯着行者、八戒道：“经已取去，兵器却要缴还贮库，前途用他不着。”
行者道：“正要这宝贝护送经文，如何缴得？”
神王道：“经文与钯、棒，并行不得。
你要钯棒，便留下经文；你要经文，便留下钯棒。”
行者没了主意，又不敢争拗，两眼看着三藏。
三藏道；“徒弟，千山万水，所来为何？你必须留下钯棒，且顾了经文去着。”
行者把眼一转，那机变心肠就出，说道：“依师父缴还了钯棒，只是这经文也要件棍棒挑着。”
神王道：“释门观放着禅杖，把两条与你担罢。”
沙僧便称口道：“我的宝杖免缴，代作禅杖可也。”
神王道：“也换了与你。”
当下三人把兵器缴还，十十交十十与神王。
那行者笑欣欣的道：“棒呀，棒呀，想你在龙宫时，老孙巧里得来，如今在灵山缴库，是空里去。”
猪八戒徕着嘴，落着泪道：“我的宝贝钯，怎舍得放在这里？”
沙僧也留留恋恋不舍。
只见神王收了兵器，换了三条禅杖，各挑着经担，方才出了山门，望大路前行。
却说如来见三藏心欢意畅取得经去，乃向菩萨圣众道：“唐僧以志诚心为报答君恩之事，吾知履道坦坦，此经直到东土，无碍无疑。
但是孙行者以机变心取了经去，虽说报答天地日月盖载照临，事属正大，吾想机变是他来时保护唐僧的作用，这种根因未能消化，必要生出一种魔孽。
适早比丘僧屈指计他，说出八十八种机心，都是十奸十盗邪十婬十，种种乱派。
他既有此不净之根，吾恐道路必有邪魔之扰。”
众圣听了，齐齐称是。
只见比丘僧到彼与优婆塞灵虚子二人向如来前合掌礼拜道；“弟子蒙如来充满道力，一添声闻功德，一添圆觉实行。
今真经既去，还望方便传教。”
如来乃问比丘僧：“汝知优婆塞道力么？”
比丘僧答道：“弟子久已知，故往日举荐，料其法术，可以护送经文。”
如来又问优婆塞；“汝知孙悟空法力么？”
优婆塞答道：“弟子前留他静室，见其不净扰静，已知他法力矣。”
如来道：“他来时遇种种妖魔，不亏菩萨圣众救护，几乎不免。
今汝二人既要保护经文到彼东土，比丘僧已知孙悟空八十八种机心之变，吾今赐汝菩提数珠子八十八颗。
按此菩提非比寻常，一粒一佛，乃五十三佛之念头，三十五佛之心印也。
汝当静时挂放心胸之上，遇有魔孽，持诸手内，一粒拨动，万邪自消；随经到处勿生怠惰。
是乃圆觉实行也。”
乃向优婆塞道：“灵虚子，汝既知孙悟空机心变动，魔孽猖狂，吾今赐汝一木鱼梆子。
按此梆子，非是缘木求鱼，乃是净心驱魅。
那菩提子，有转圆不竭之正觉。
这木鱼，有闻声起畏之真机。
凡遇经文有阻，一击自无留难。
汝其诚悫竞持，勿生懈弛，是乃声闻功德也。”
灵虚子稽首拜受。
二人领了如来传教，当下拜辞了宝殿，就往外走。
如来复叫住丁宁道：“汝二人只可随真经到处，保护无虞，莫与唐僧等知识同行。
若令其知觉，乃是送经东土，非取经西域之义也。”
二人领命而出。
如来见二人出了山门，乃放大毫光，驾彩云起在虚空，向众圣菩萨道：“真经到处，消灾释罪，降福延生，允为至宝。
比丘、优婆道力若微，当借普助，各有功德。”
众圣唯唯称谢而退。
如来左侍阿难，右随迦叶，彩云缥缈，去赴法华海会不提。
正是：
百千万劫难遭遇，一藏真经自此来。
话说三藏自从取了真经，分作四处，徒弟们担了。
自己轻身一个，离灵山脚下，望前行走。
时值三冬至日，见地方居人，往来着新鲜衣服，行庆拜节礼。
乃叫沙僧乘便问行路的：“何故？”
猪八戒道：“师父也忒眼空浅，人家有钱钞，穿件新鲜衣服。
有了新衣，便有礼貌。
像徒弟穿这旧祆子，便没人敬礼。
管他做甚，只走我们路罢。”
沙僧问了，行路的说：“今日乃冬至令节，我这里地方风俗，着件新衣行庆拜礼。”
三藏听得，乃向行者道：“徒弟，我们今日取得经回，正是一十陽十来复，万象更新。
大家心悦意畅，何不联和一韵散心，好往前走。”
行者笑道：“师父到底是唐十人风韵，喜尚吟咏。
我等吃力挑担，你师父轻身快活，还要吟诗。”
八戒道；“真个师父是看人挑担不吃力。
这吟诗可当的饭吃？徒弟腹中食俄，若是当的一个馍馍，便乱道几句。”
沙僧道：“二位师兄，不要生疑忌之心，阻了师父兴趣。
取经愿遂，好节佳途，便随师父赏心乐事，未为不可。”
行者道：“吟来，吟来！我们和罢。”
三藏遂叫把经担且歇在树林避风之处，乃信口吟道：
“三冬至日喜回来”。
行者乃和道：
“万象昭苏又复新”。
八戒噘着嘴没好气道：
“和尚那知冬节到”。
沙僧忙续道：
“一十陽十颠倒五行身”。
三藏听了大喜道：“徒弟们莫说你们不知吟咏，却倒也成章合韵。”
正说间，只见那树林外远远显出高楼峻阁。
三藏道：“徒弟们，你看那高楼峻阁，乃是我们来时优婆塞道者之家。
扰了他斋饭，沐浴一宵，也不曾面辞作谢。
如今径过去，非礼；若是又到他家去取扰，不安。
如之奈何？”
行者道：“灵虚子道者，家住灵山脚下。
我们回路，不便又扰，已越路过来了。
此楼阁，想又是人家。”
八戒道：“张家，李家，管甚么别家！肚中俄了，且去化一饱斋再走。”
三藏依言，出了树林，往前走去，却越去越远。
三藏道：“分明楼阁在目前，怎么又走不见？”
八戒道：“树林遮了。”
沙僧道：“我等来时，此皆荒山野迳，未曾见有楼阁人家。”
三藏道：“悟净，你那知，来时一心直盼着灵山，未留着意。
今日归去闲心，顿觉地界村落人家都在目中。”
三藏只说了这句话，那楼阁即显出树林。
行者道：“师父，已到人家之处。
看他门户，容得经担，便借宿一宿；若是浅房窄屋，化些斋吃了走罢。”
八戒道：“高楼峻阁，料是大门户人家，但不知可舍的斋僧布施。
就是西方人家肯斋僧布施，不知可肯足了老猪饭量。”
师徒们说罢，走近门前，只见门儿扃闭，犬子惊人，连声的叫。
少顷，一个青年秀士走出门来。
三藏看这秀士：
唐巾眉上束，云履足间穿。
手中持一册，料是古今篇。
三藏见了，方才要上前施礼。
那秀士见了三藏，笑盈盈躬身迎出门外道：“恩人老师父，你今日取了经文回来也。”
三藏定睛看时，方才认的。
却是何人，且听下回分解。
〔〖总批〗如何是金箍棒、九齿钯、降妖杖，只是金木土三种锋芒耳。
缴还佛土，惟见于空。
声闻功德，圆觉实行，须看向里面。
若实实指作菩提梆子，未免又替化缘和尚添一重哑迷矣。
〕