周易
归妹
(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗
【原文】
(兑下震上)(1)征,凶。
无攸利。
初九:以姊(2)。
跛能履。
征,吉。
九二:眇能视③。
利幽人之贞(4)。
六三:以须⑤,反归以娣(6)。
九四:愆期(7),迟归有时(8)。
六五:帝乙(9),其君之袂不如其娣之袂良(10)。
月几望(11),吉。
上六:女承筐(12),无实。
士刲羊(13),无血。
无攸利。
【注释】
①是本卦的标题,的意思是少女出嫁。
全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。
“”是卦中多见同,也与内容有关。
②以:当。
娣:女 弟,即妹妹。
③吵:目盲。
④幽人:囚徒,这里指家庭妇女。
⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。
(6)反归:被休弃回一娘一家。
(7)愆期:过期。
(8)时:待。
(9)帝乙,殷纣上之父。
(10)其君:这 里指君夫人。
袂(mei):衣袖,这里代指嫁妆。
(11)几:接近。
望:农历 每月十五日。
(12)承:捧着。
承筐:捧着装祭品的器一具。
(12)刲(kui): 割,宰杀。
【译文】
卦:出行,凶险。
没有什么好处。
初九:姊妹一同出嫁。
脚跛却能行走。
出行,吉利。
九二:眼瞎了却能看见。
有利于女子婚嫁的占问。
六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回一娘一家。
九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。
六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。
婚期选在将近月中,吉利。
上六:新一娘一捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊, 但羊没有出一血。
没有什么吉利。
【读解】
男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的。
然而,怎么娶法,怎么嫁法,却是有讲究的。
观念不同,赋予婚嫁的意义便有所不同, 采取的方式也就不同。
“卦”让我们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪; 便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时,也连同妹妹一起回家,并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,说明这种姊妹共夫是有所据的。
女子嫁到夫家三个月之后,要举行祭祀仪式,新一娘一献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。
据考证,这种婚俗到了西周之后的春秋时代,仍很盛行,被叫做“媵”(ying)。
卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。
初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。
这是否包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的时刻,总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思,现实情况多半会如此。