刺,针刺;齐,辨别。本篇重点讨论了皮、《黄帝内经》上卷 素问篇 刺齐论

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黄帝内经 - 上卷 素问篇 刺齐论

黄帝内经

上卷 素问篇 刺齐论

刺,针刺;齐,辨别。

本篇重点讨论了皮、肉、筋、脉、骨不同病位的针刺方法;依据各种不同的病位,施以不同的针刺深浅程度。

如果违反了针刺的原则,就会损伤其它部位,给病人造成痛苦。

新校正云:按全元起本在第六卷。

黄帝问曰:愿闻刺浅深之分。

岐伯对曰:刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉者,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。

帝曰:余未知其所谓,愿闻其解。

①岐伯曰:刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也。

刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也。

刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也。

刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。

所谓刺皮无伤肉者,病在皮中,针入皮中,无伤肉也。

刺肉无伤筋者,过肉中筋也。

刺筋无伤骨者,过筋中骨也。

此之②谓反也。

①而去:此处指停止针刺。

②此之谓反也:这些就称为违反正常针刺原则。

黄帝问道,我想听您讲一讲如何掌握针刺的浅深程度?岐伯回答说,针刺骨的,不要伤害了筋;针刺筋的,不要伤害了肉;针刺肉的,不要伤害了脉;针刺脉的,不要伤害了皮;针刺皮的,不要伤害了肉;针刺肉的,不要伤害了筋;针刺筋的,不要伤害了骨。

黄帝说,我仍然还是不十分明白,希望听您详细地解说一下。

岐伯回答说,所谓针刺骨就不要伤筋的,是说病在骨应当针刺到骨,不要只针刺到筋,就停针或出针。

所谓刺筋不要伤肉的,是说病在筋应当针刺到筋,不要只针刺到肉,就停针或出针。

所谓针刺肉不要伤脉的,是说病在肉应当针刺到肉,不要只针刺到脉,就停针或出针。

所谓针刺脉不要伤皮的,是说病在脉应针刺到脉,不要只针到皮就停针或出针。

所谓针刺皮肤就不要伤肉的,是说病在皮肤之中,就不要再深刺伤肉。

针刺肉不要伤筋的,是说刺肉太过,就要伤损及筋。

针刺筋不要伤骨的,是说刺筋太过,就要伤损及骨。

这些都称之为违反正常的针刺原则。

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