四圣心源白话解
卷一·天人解·营气运行
营气运行
【原文】
水谷入胃，化生气血，气之剽悍者，行于脉外，命之曰卫，血之十精十专者，行于脉中，命之曰营。
营卫运行，一日一十夜周身五十度。
人一呼，脉再动，一吸，脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动，一息六动，人之常也。
一动脉行一寸，六动脉行六寸。
【翻译】水和谷物进入胃里，转化为气和血，十精十气行于经脉之外，叫卫气，血行于经脉之中，叫营血。
营血卫气的运行，一日一十夜围绕五十次。
以呼气为主的深呼吸，正常人的呼吸中，一呼一吸称为一息，一息脉动四次，三息之后有一次深呼吸，脉五动，脉诊上称为“闰以太息”。
人一呼气，脉再动，一吸，脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动，一息六动，人之常也。
一动脉行一寸，六动脉行六寸。
【原文】
《灵枢•脉度》：手之六十陽十，从手至头，长五尺，五六三丈。
手之六十陰十，从手至胸，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
足之六十陽十，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。
足之六十陰十，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
跷脉自足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
督脉、任脉，长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
凡都合一十六丈二尺。
平人一日一十夜一万三千五百息，一息脉行六寸，十息脉行六尺。
一日百刻，一刻一百三十五息，人气半周于身，脉行八丈一尺，两刻二百七十息，人气一周于身，脉行十六丈二尺，百刻一万三千五百息，人气五十周于身，脉行八百一十丈。
【翻译】《灵枢•脉度》说：手的六十陽十经，从手到头，长五尺，六条经总共三丈。
手的六十陰十经，从手到胸，长三尺五寸，合计二丈一尺。
足的六十陽十经，从足到头，长八尺，六经总共四丈八尺。
足的六十陰十经，从足到胸，长六尺五寸，合计三丈九尺。
跷脉自足至目，长七尺五寸，合计一丈五尺。
督脉、任脉，长四尺五寸，合计九尺。
全部都合计起来一十六丈二尺。
平常人一日一十夜一万三千五百息，一息脉行六寸，十息脉行六尺。
一日百刻，一刻一百三十五息，人气半周于身，脉行八丈一尺，两刻二百七十息，人气一周于身，脉行十六丈二尺，百刻一万三千五百息，人气五十周于身，脉行八百一十丈。
｛解读｝此明经脉流行长短之度，经直络横，经深络浅，络之支别为孙络，则更细小，犹木之枝，分而又分，以至细微也。
然其横直、粗细、浮沉、浅深虽异，而气血之流行贯注，无不周遍，苟有窒滞，即为病矣。
【原文】
营气之行也，常于平旦寅时从手太十陰十之寸口始，自手太十陰十注手十陽十明，足十陽十明注足太十陰十，手少十陰十注手太十陽十，足太十陽十注足少十陰十，手厥十陰十注手少十陽十，足少十陽十注足厥十陰十，终于两跷、督、任，是谓一周也。
二十八脉，周而复始，十陰十陽十相贯，如环无端。
五十周毕，明日寅时，又会于寸口。
此营气之度也。
【翻译】营气运行，常常于清晨寅时从手太十陰十经的寸口（两手腕部腕横纹下方，桡骨十茎十突内侧，桡动脉搏动明显之处）开始，从手太十陰十经注入手十陽十明经，足十陽十明经注入足太十陰十经，手少十陰十经注入手太十陽十经，足太十陽十经注入足少十陰十经，手厥十陰十经注入手少十陽十经，足少十陽十经注入足厥十陰十经，终结于两跷（十陰十跷脉、十陽十跷脉）、督脉、任脉，这叫循环一周次。
二十八脉，周而复始，十陰十陽十相互贯穿，沿着圆环来循环，是无头无尾，没有始终的。
五十周循环完毕，第二天寅时，又会合在寸口。
这是营气的运行法则。
｛解读｝从现代分析，营气即营养物质，是指人十体必需的各种物质，包括蛋白质、氨基酸、糖类、脂类、维生素、微量元素等。
营养物质是由水谷十精十气中的十精十华部分所化生。
营气分布于血脉之中，随血液循环营运于全身。
营气虽在血管中，但必须通过微循环才能进行物质十十交十十换，供组织细胞所需，所以，与经脉流注次序合称的营气运行是针对各脏腑（经脉）所需物质的转化过程而言，如营气运行旺于肝经时，则转化成肝脏所需物质的功能增强，或是肝经所调控的微循环开放。
因血液就象一个储备箱，而营气就是箱中的共用物质，各脏腑（机能）所取必需物质具有时序十性十，所以营气运行是指营养物质的相互转化代谢的过程。