周易注
下经夬传卷五 井
井：改邑不改井(1)，无丧无得(2)，往来井井(3)。
汔至亦未繘井(4)，羸其瓶，凶(5)。
【注释】(1)井，以不变为德者也。
(2)德有常也。
(3)不渝变也。
(4)已来至而未出井也。
(5)井道以已出为功也。
几至而覆，与未汲同也。
《彖》曰：巽乎水而上水，井(1)，井养而不穷也，“改邑不改井”，乃以刚中也(2)。
“汔至亦未繘井”，未有功也(3)。
“羸其瓶”，是以凶也。
【注释】(1)音举上之上。
(2)以刚处中，故能定居其所而不变也。
(3)井以已成为功。
《象》曰：木上有水，井，君子以劳民劝相(1)。
【注释】(1)“木上有水”，井之象也。
上水以养，养而不穷者也。
相犹助也。
可以劳民劝助，莫若养而不穷也。
初六：井泥不食，旧井无禽(1)。
《象》曰：“井泥不食”，下也。
“旧井无禽”，时舍也。
【注释】(1)最在井底，上又无应，沈滞滓秽，故曰“井泥不食”也。
井泥而不可食，则是久井不见渫治者也。
久井不见渫治，禽所不向，而况人乎？一时所共弃舍也。
井者不变之物，居德之地，恒德至贱，物无取也。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏(1)。
《象》曰：“井谷射鲋”，无与也。
【注释】(1)溪谷出一水，从上注下，水常射焉。
井之为道，以下给上者也。
而无应於上，反下与初，故曰“井谷射鲋”。
鲋，谓初也。
失井之道，水不上出，而反下一注，故曰“瓮敝漏”也。
夫处上宜下，处下宜上，井已下矣，而复下一注，其道不交，则莫之与也。
九三：井渫不食，为我心恻，可用汲。
王明，并受其福(1)。
《象》曰：“井渫不食”，行恻也(2)。
【注释】(1)渫，不停污之谓也。
处下卦之上，复得其位，而应於上，得井之义也。
当井之义而不见食，修已全洁而不见用，故“为我心恻”也。
为，犹使也。
不下一注而应上，故“可用汲”也。
王明则见照明，既嘉其行，又钦其用，故曰“王明，并受其福”也。
(2)行感於诚，故曰“恻也”。
求“王明”，受福也。
六一四：井甃，无咎(1)。
《象》曰：“井甃，无咎”，修井也。
【注释】(1)得位而无应，白守而不能给上，可以修井之坏，补过而已。
九五：井洌寒泉，食(1)。
《象》曰：“寒泉”之食，中正也。
【注释】(1)洌，洁也。
居中得正，体刚不挠，不食不义，中正高洁，故“井洌寒泉”，然后乃“食”也。
上九：井收。
勿幕，有孚，元吉(1)。
《象》曰：“元吉”在上，大成也。
【注释】(1)处井上极，水已出井，井功大成，在此爻矣，故曰“井收”也。
群下仰之以济，渊泉由之以通者也。
幕犹覆也。
不擅其有，不私其利，则物归之，往无穷矣，故曰“勿幕有孚，元吉”也。