南村辍耕录
卷二
◎圣聪至元六年二月二十五日，上御玉德殿，命史臣榻前草诏，黜谪太师伯颜。
诏文有云：“其各领所部，诏书到日，悉还本卫。”
上曰：“自蚤至暮，皆一日也。
可改日字作时字。”
时伯颜以飞放为名，挟持皇太子在柳林，意将犯分。
诏既成，遣中书平章只理瓦歹，赍至彼处开读，奉皇太子归国，而各枝军马即时散去。
盖一字之中，利害紧焉。
?聪明，作元后，於此有以见之矣。
◎隆师重道文定王（沙剌班），今上之师也。
为学士时，尝在上左右。
一日，体少倦，遂於便殿之侧偃卧，因而就寐。
上因以籍坐方褥，国语所谓朵儿别真者，亲扶其首而枕之。
后尝患疖额上，上於金钵中取佛手膏躬与贴之。
上之隆师重道，可谓至矣尽矣。
王字敬臣，号山斋，畏吾人。
◎受佛戒累朝皇帝，先受佛戒九次。
方正大宝，而近侍陪位者，必九人或七人，译语谓之暖答世。
此国俗然也。
今上之初人戒坛时，见马哈剌佛前有物为供，因问学士沙剌班曰：“此何物？”
曰：“羊心。”
上曰：“会闻用人心肝者，有诸？”
曰：“尝闻之，而未尝目睹。
请问剌马。”
剌马者，帝师也。
上遂命沙剌班传旨问之，答曰：“有之，凡人萌歹心害人者，事觉，则以其心肝作耳。”
以此言复奏。
上再命问曰：“此羊会宏大人乎？”
帝师无答。
◎减御膳国朝日进御膳，例用五羊。
而上自即位以来，日减一羊。
以岁计之，为数多矣。
◎圣俭太府少监呵鲁，奏取黄金三两，为御鞯刺花用，上曰：“不可。”
因请易以银而镀金者，上曰：“亦不可。
金银，首饰也。
今民间所用何物？”
对曰：“用铜。”
上曰：“可。”
右五事，杨太史（?）所言。
太史居官时，日侍上，故知其详。
◎后德今上皇太子之正位东宫也，设谕德，置端本堂，以处太子讲读。
忽一日，帝师来启太子母后曰：“向者太子学佛法，顿觉开悟。
今乃使一习一 孔子之教，恐坏太子真性。”
后曰：“我虽居於深宫，不明道德。
尝闻自古及今，治天下者，须用孔子之道。
舍此他求，即为异端。
佛法虽好，乃余事耳，不可以治天下。
安可使太子不读书？”
帝师赧服而退。
◎端本堂皇太子方在端本堂读书。
近侍之尝以飞放纵者，辄臂鹰至廊庑间，喧呼驰逐，以惑乱之，将勾一引 出游为乐。
太子授业异，徐令左右戒之曰：“此读书之所，先生长者在前，汝辈安取亵狎如此，急引去，毋召责也。”
从皆惊惧而退，右二事乃贡尚书（师泰）授经宣文阁下日所目见者。
至正丙申间，避地云间，每谈朝廷典故，因及此。
◎徵聘中书左丞魏国文正公鲁斋许先生（衡），中统元年，应召赴都日，道谒文靖公静修刘先生（因），谓曰：“公一聘而起，毋乃太速乎。”
答曰：“不如此，则道不行。”
至元二十年，徵刘先生至，以为赞善大夫，未几，辞去。
又召为集贤学士，复以疾辞。
或问之，乃曰：“不如此，则道不尊。”
◎治天下匠中书令耶律文正王（楚材），字晋卿，在金为燕京行省员外郎。
国亡，归于我朝，从太祖征伐诸国。
夏人常八斤者，以治弓见知於上，诧王曰：“本朝尚武，而明公欲以文进，不已左乎？”
王曰：“且治弓尚须弓匠，岂治天下不用治天下匠耶？”
上闻之，喜，自是用王益密。
◎以官为氏中书平章政事廉希宪，字善甫，封恒一陽一王，谥文正，本畏吾氏。
王之父讳布鲁凯，为回鹘王，归朝，官至顺德诸路宣慰使，封魏国公，谥孝懿。
拜廉访使之命，时适王生，顾曰：“是儿必大吾门。
吾闻古者以官受氏，天将以廉氏吾宗乎？吾其从之，举族承命。”
◎受孔子戒世祖一日命廉文正王受戒於国师。
王对曰：“臣已受孔子戒。”
上曰：“汝孔子亦有戒邪？”
对曰：“为臣当忠，为子当孝。
孔门之戒，如是而已，上喜。
◎不食死谢君直先生（枋得），号叠山，信州弋一陽一人，宋景定甲子，一江一 东漕闱校文，发策问，权奸误国赵氏必亡。
忤贾似道，贬兴国军。
三年，遇赦得还。
天兵南下，邵城溃，弃家入闽。
至元二十三年，御史程文海，承旨留梦炎等，一交一 荐，累召不赴。
二十六年春正月，福建行省参知政事魏天?复被诏旨。
集守令戍将，迫蹙上道。
临行，以诗别常所往来者曰：“雪中松析愈青青，扶植纲常在此行。
天下岂无龚胜洁，人间不独伯夷清。
义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻，南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。”
夏四月，至京师，不食死，年六十有四。
秋八月，子定之奉柩归葬，门人诔而题之曰：文节先生谢公墓。
嗟乎！伯夷叔齐，在周虽为顽民，而在商则为义士。
孰谓数千载后，有商义士之风者，复见先生焉。
◎染髭中书丞相史忠武王（天泽），髭髯已白。
一朝，忽尽黑。
世皇见之，惊问曰：“史拔都，汝之髯何乃更黑邪？”
对曰：“臣用药染之故也。”
上曰：“染之欲何如？”
曰：“臣览镜见髭髯白，窃伤年且暮，尽忠於陛下之日短矣。
因染之使玄，而报效之心不异畴昔耳！”上大喜。
人皆以王捷於奏对，推此一事，则余可知矣。
汉人赐名拔都者，惟王与太师张献武王（弘范）及真定新军张万户（兴福）耳。
◎杀虎张真定新军张万户（兴祖），中山无极人。
至元十九年，丞相楚国文定公（阿里海涯），以中书右丞南取汉郢，公实从，有功，授前职。
平生射虎数十。
一日，遇虎，一发而踣。
语人曰：“吾闻生虎之髭别齿疾，可已风。
因拔之，虎怒爪，鞯裂，赖其气息垂尽，不能伤足。
由是人目之曰杀虎张。
后以国言赐名拔突，拔突即拔都。
都与突，字虽异而声相近，盖译语无正音故也。
◎御史举荐姚文公先生（燧），为中台监察御史时，忽御史大夫谓曰：“我天子以汝贤，故擢居耳目之官。
今且岁余，至如兴利除害之事，未尝有片言及之，但惟以荐举为务，何邪？”
先生答曰：“某所荐者百有余人，皆经世之才。
其在中外，并能上裨圣治，则某之报效亦勤矣，又何待屑屑於兴利除害然后为监察御史之职任乎？”
大夫曰：“真宰相器也。”
叹赏久之。
◎切谏太宗素嗜酒，晚年尤甚，日与大臣酣饮。
耶律文正王数言之，不听。
一日，持酒槽之金口以进，曰：“此乃铁耳，为酒所蚀，尚致如此，况人之五脏，有不损耶？”
上说，赐以金帛，仍搬左右日惟进酒三钟而止。
夫以王之切谏不已，而上终纳之。
可谓君明臣良者矣。
◎丁祭内翰王文康公（鹗），字百一，开州东明人。
国初，自保定应聘北行，时故人马云汉以宣圣画像为赠。
既达北庭，值秋丁，公奏行释奠礼，世祖说，即命举其事。
公为祝文，行三献礼。
礼毕，进胙於上。
上既饮福，熟其胙，命左右均沾所赐。
自是春秋二仲，岁以为常。
盖上之所以尊师重道者，实公有以启之也。
◎高学士国朝儒者，自戊戌选试后，所在不务存恤，往往混为编氓。
至於奉一扎十行之书，崇奖秀艺正户籍，免徭役，皆翰林学士高公（智耀）奏陈之力也。
公河西人，今学校中往往有祠之者。
◎大黄愈疾丙戌冬十一月，耶律文正王从太祖下灵武，诸将争掠子女玉帛，王独取书籍数部，大黄两驼而已。
既而军中病疫，惟得大黄可愈，所活几万人。
吁！廉而不贪，此固清慎者能之。
若其先见之明，则有非人之所可及者。
◎置台宪御史台，至元五年置，秩从二品。
二十一年，升正二品。
大德十一年，升从一品。
台有大夫一人，后增一人，中丞二人，后又增二人。
随复故。
侍御史二人，治书侍御史二人，殿中侍御史二人，治朝著之事。
典事二人，掌幕府文书之事。
后改为都事三人。
后又以都事之长蒙古若色目一人为轻历。
检法二人，后废。
管勾三人，其一人兼照磨。
监察御史十二人，后增至十六人，皆汉人。
又增蒙古色目人，如汉人之数。
今三十二人。
至元十四年，既取宋，置南行台。
二十七年，专莅一江一 南之地，号一江一 南诸道行御史台，秩如内台。
而监察御史今二十四人。
西行台，初由云南廉访司升行台。
大德元年，移治陕西，号陕西诸道行御史台，莅陕西、甘肃、四川、云南之地。
延?间，暂废，随复其官，秩如南台。
而监察御史今二十人，各道提刑按察司。
至元六年置，正三品，有使、副使、佥事、察判、经历、知事。
二十八年，改肃政廉访司，使、副使、佥事、各二人。
大司农奏罢各道劝农司，以农事归宪司，增佥事二人，经历、知事、照磨、各一人。
今天下凡二十二道，始建台时，大夫则塔察儿也。
◎内御史署衔内监察御史衔无御史台三字，以为天子耳目之官，非御史大夫以下所可制也。
行台则不然。
◎令史国朝凡省台院吏曰掾史，独一江一 南行台作令史者，盖缘至元十四年初立行台日，御史大夫授三品秩故也。
后虽升一品，而乐因循者，不为申明改正。
西台立，视南台已升品秩，则曰掾史焉。
◎台字三台，凡公文所书中字，并从士从口，不敢作其字头。
若然，则伪文也，按许氏说文：台，从至从之从高省，则土乃之之正书耳，当从土从口为是。
◎诏西番累朝皇帝於践祚之始，必布告天下，使咸知之。
惟诏西番者，以粉书诏文於青缯，而绣以白绒，纲以真珠。
至御宝处，则用珊瑚，遣使斋至彼国，张于帝师所居处。
◎五刑国初立法以来，有笞、杖、徒、流、死之制。
凡七下至五十七下用笞，六十七下至一百七十用杖。
徒之法，徒一年，杖六十七。
一年半，杖七十七。
二年，杖八十七。
二年半，杖九十七。
三年，杖一百七。
此丽徒者杖数也。
盐徒既决而又镣之，使居役也，数用七者。
建元以前，皆用成数。
今匿税者笞五十，犯私盐茶者杖七十，私宰马牛者杖一百。
旧法犹有存者。
大德中，刑部尚书王约数上言，国朝用刑宽恕，笞杖十减其三，故笞一十减为七。
今之杖一百者，宜止九十七。
不当反加十也。
议者惮於变更，其事遂寝。
流、则南之迁者之北，北之迁者之南。
死，则有斩、有凌迟而无绞。
◎钱币世皇尝以钱币问太保刘文贞公（秉忠）。
公曰：“钱用於一陽一，楮用於一陰一。
华夏，一陽一明之区；沙漠，幽一陰一之域。
今陛下龙兴朔漠，若临中夏。
宜用楮币。
俾子孙世守之，若用钱，四海且将不靖。”
遂绝不用钱。
迨武宗，颇用之。
不久，辄罢。
此虽术数谶纬之学，然验之於今，果如所言。
◎巴而思河南一江一 北行中书省参知政事姚忠肃公（天福），字君祥，平一陽一人。
至元十一年，拜监察御史。
弹击权臣，无所顾畏。
世祖赐名巴而思，国言虎也。
后条奏宰相阿合马罪二十有四。
召廷辩，公枚数之。
彼辄引服。
数至於三，气沮色丧。
上曰：“此三者，罪已不在宥。”
因目公曰：“巴而思，臣下有违太祖之制干朕之纪者，汝抨击毋隐。”
廷臣皆震悚。
时方倚相理财，姑释不问。
众人莫不为公危之。
公之太夫人有贤识，勖之曰：“为国者忘其家。
汝第尽力效忠，果不测，吾追踪陵母，死日犹生年也。”
公泣谢，白其长曰：“万一得谴，乞不以老母连坐。”
语闻，上叹曰：“是母子有古义烈。”
敕侍臣符宝郎董文忠宣付史馆书之。
◎谏至元二十四年，桑哥之为尚书丞相也。
专权擅政，虐焰薰天，贿赂公行，略无畏避。
中书平章武宁正献王（彻理），时为利用监，独奋然数其奸赃於上前。
上怒，以为丑诋大臣，命左右批其颊。
王辨不为止，且曰：“臣思之熟矣。
国家置臣子，犹人家率犬。
譬有贼至而犬吠，主人初不见贼，乃棰犬。
犬遂不吠，岂良犬哉？”
上悟，收桑哥，籍其家。
明日，王拜御史中丞。
余按北史宋游道传。
毕义云奏劾游道，扬遵彦曰：“譬之畜狗，本取其吠。
今以数吠杀之，恐将来无复吠犬。”
诏除名，则王之以犬自况，为有所本矣。
◎使一交一 趾翰林学士元文敏公（明善），字复初，清河人。
参议中书日，会朝廷遣蒙古大臣一员使一交一 趾，公副之。
将还，国之伪主赍以金，蒙古受之，公固辞，伪主曰：“彼使臣已受矣，公独何为？”
公曰：“彼所以受者，安小窥之心；我所以不受者，全大国之体。”
伪主欢服。
◎刻名印今蒙古色目人之为官者，多不能执笔花押，例以象牙或木，刻而印之。
宰辅及近侍官至一品者，得旨则用。
玉图书押字，非特赐不敢用。
按周广顺二年，平章李谷，以病臂辞位，诏令刻名印用。
据此，则押字用印之始也。
◎国玺文宗开奎章阁，作二玺，一曰天历之宝，一曰奎章阁宝。
命臣虞（集），篆文。
今上作二小玺，一曰明仁殿宝，一曰洪禧，命臣杨（?）篆文，洪禧璞纯白，而龟纽墨色。
◎宣文阁天历初，建奎章阁于西宫兴圣殿之西廊，为屋三间，高明敞爽。
南间以藏物，中间诸官人直所，北间南乡设御座，左右列珍玩，命群玉内司掌之。
阁官署衔，初名奎章阁，阶正三品，隶东宫属官。
后文宗复位，乃升为奎章阁学士院，阶正二品。
置大学士五员，并知经筵事，侍书学士二员，承制学士二员，供奉学干二员，并兼经筵官。
幕职置参书二员，典签二员，并兼经筵参赞官。
照磨一员，内椽四名，内二名兼检讨，宣使四名，知印二名，译史二名，典书四名，属官则有群玉内司，阶正三品。
置监群玉内司一员，司尉一员，亚尉二员，佥司二员，典簿一员，令史二名，典吏二名，司钥二名，司膳四名，给使八名，专掌秘玩古物。
艺文监，阶正三品，置太监兼检校书籍事二员，少监同检校书籍事二员，监丞参检校书籍事二员。
或有兼经筵官者，典簿一员，照磨一员，令史四名，典吏二名，专掌书籍。
鉴书博士司，阶正五品。
置博士兼经筵参赞官二员，书吏一名，专一鉴辨书画，授经郎，阶正七品。
置授经郎兼经筵译文官二员，专一训教层薛官，大臣子孙，艺林库，阶从六品。
置提典一员，大使一员，副使一员，司吏二名，库子一名，专一收贮书籍。
广成局，阶从七品。
置大使一员，副使一员，直长二员，司吏二名，专一印行祖宗圣训及国制等书。
特恩创制象齿小牌五十，上书奎章阁三字，一面篆字，一面蒙古字与畏吾儿字，分散各官悬佩，出人宫门无禁。
学士院凡与诸司往复，惟扎送参书厅行移而已。
命侍读学士虞集撰记，御书，刻石阁中。
今上皇帝改奎章曰宣文，其记曰：“大统既正，海内定一，乃稽古右文，崇德乐道。
以天历二年三月，作奎章之阁，备燕闲之居，将以渊潜思，绳熙典学，乃置学干融。
俾颂乎祖宗之成训，毋忘乎创业之艰难而守成之不易也。
又俾陈夫内圣外王之道，兴亡得失之故，而以自敬焉。
其为阁也，因便殿之西庑，释高明而有容，不加饰乎采斩，不重劳於土木，不过启乎牖。
以顺清燠，树庋阁，以楼图书而已。
至於器玩之陈，非古制作，中法度者，不得在列。
其为处也，跬步户庭之间，而清严邃密。
非有朝会、祠享、时巡之事，几无一日而不御於斯，於是宰辅有所奏请，宥密有所图回，争臣有所绳纠，侍从有所献替，以次人对，从容密勿，盖终日焉。
而声色狗马，不轨不物者，无因而至前矣。
自古圣明睿知，善於怡心养神，培本浚源，泛应万变而不穷者，未有易乎此者也。
盖闻天有恒运，日月之行不息矣；地有恒势，水土之载不匮矣；人君有恒居，则天地民物有所系属而不易矣。
居是阁也，静焉而天为一，动焉而天弗违。
庶乎有道之福，以保我子孙黎民於无穷哉。
至顺辛未孟春二日记。”
◎占验傅初庵先生（立），以占筮起东南。
时杭州初内附，世皇以故都之地，生聚浩繁，赀力殷盛，得无有再兴者，命占其将来如何。
卦既成，对曰：“其地六七十年后，会见城市生荆棘，不如今多也。”
今杭连厄於火。
自至正壬辰以来，又数毁於兵。
昔时歌舞之地，悉为草莽之墟。
军旅填门，畜豕载道，乃知立之占亦神矣。
立乃番易祝卜泌甥，泌一精一皇极数。
◎权臣擅政中书右丞相伯颜所署官衔，计二百四十六字，曰元德上辅广忠宣义正节振式佐运功臣、太师、开府仪同三司、秦王、答剌罕、中书右丞相、上柱国录军国军事、监修国史、兼徽政院侍正、昭功万户府都总使、虎符威武阿速卫亲军都指挥使司达鲁花赤、忠翊侍卫亲军都指挥使、奎章阁大学士、领学士院知经筵事、太史院、宣政院事、也可千户哈必陈千户达鲁花赤、宣忠干罗思扈卫亲军都指挥使司达鲁花赤、提调回回汉人司天监、群牧监、广惠司、内史府、左都威卫使司事、钦察亲军都指挥使司事、宫相都总管府、领太禧宗礼院、兼都典制、神御殿事、中政院事、宣镇侍卫亲军都指挥使司达鲁花赤、提调宗人蒙古侍卫亲军都指挥使司事、提调哈剌赤也不干察儿、领隆祥使司事。
当其擅政之日，前后左右无非一陰一邪小辈，惟恐献谄进佞之不至，孰能告以忠君爱民之事？有一王爵者译奏云，薛禅二字，人皆可以为名。
自世祖皇帝庙号之后，遂不敢用。
今太师伯颜功高德重，可以薛禅名字与之。
时御史大夫贴木儿不花亦其心腹，每一陰一嗾省臣奏允其请。
文定王沙剌班时为学士，从容言於上曰：“万一曲从所请，关系非轻，遂命学士欧一陽一玄、监丞揭?斯会议，以“元德上辅四字”代之，加於功臣之上。
又典端院都事某建言，凡省抠提调军马者必佩虎符。
今太师伯颜难与他人同，宜锡龙凤牌以一宠一 异之。
制可。
遂制龙凤牌一面，其三珠各函径寸真珠一枚，而饰以红剌鸦忽宝石，牌身脱?“元德上辅功臣”号字，仍用白玉嵌造。
牌成，计直数万锭。
既被贬黜，毁其牌，就以珠宝给还物主。
盖督勒有司和贾元价尚未酬也。
又京畿都运纳速剌上言：太师伯颜，功勋盖世，所授宣命，难与百官一体。
合用泥金书词，以尊荣之。
省台院官议不可行，宛转禀白，止金书“上天眷命皇帝圣旨”八字，余仍墨笔云。
◎怀孟蛙大德间，仁宗在潜邸日，奉答吉太后驻辇怀孟特，苦群蛙乱喧，终夕无寐。
翼旦，太后命近侍传旨谕之曰：“吾母子方愦愦，蛙忍恼人耶。
自后其毋再鸣。”
故至今此地虽有蛙而不作声。
后仁宗人京，诛安西王阿难答等，迎武宗即位，时大德十一年也。
越四年而仁宗继登大宝，则知元后者天命攸归。
岂行在之所，虽未践祚，而山川鬼神以一陰一来相之。
不然，则虫鱼微物耳，又能听令者乎？但迄今不鸣，尤可异矣。
◎贼臣摄祭至治癸亥十月六日甲子，先一夕，因晋邸入继大统，告祭太庙之顷。
一陰一风北来，殿上灯烛皆减。
良久，方息。
盖摄祭官铁失也先贴木儿、赤斤贴木儿等，皆弑君之元恶也。
时全思诚以国子生充斋郎，目击之。
此无他，必祖宗威灵在上，不使奸臣贼子得以有事于太庙，而明示严谴之耳。
彼徒罪无所逃至於身诛族赤而后已。
吁！可畏哉。
◎叛一党一 告迁地至元二十四年，宗王乃颜叛，后伏诛，徙其余一党一 于庆元之定海县。
延?间，倚纳脱脱公来为浙相，其一党一 屡以水土不便为诉，乞迁善地。
公曰：“汝辈自寻一个不死人的田地，当为汝迁之。”
众遂不敢再言。
◎土人作掾至元间，别儿怯不花公为一江一 浙丞相，议以本身所辖土人不得为掾史。
时左丞佛住揩谓曰：“若然，则中书掾当用外国人为之矣。”
相有赧色，议遂不行。
◎萧先生萧贞敏公＜?斗＞，字维斗，京兆人。
蚤岁□，吏于府。
一日，呈牍尹前。
尹偶坠笔，目公拾之。
公一陽一为不解，而止白所议公事。
如此者三。
公曰：“某所言者王事也。
拾笔责在皂隶，非吏所任。”
尹怒，公即辞退。
隐居十五年，惟以读书为志。
从公游者，屡一交一 户外。
平章咸宁王野仙闻其贤，荐之於世祖，徵不至，授陕西儒学提举。
继而成宗、武宗、仁宗，累徵，授国子司业、集贤直学士，未赴。
改集贤侍讲，又以太子右谕德徵，始至京师。
授集贤学士、国子祭酒。
寻复得告还山，年七十七，以寿终。
谥贞敏。
◎端厚文贞王（阿怜贴木儿）尝言，娄师德唾面自乾，以为美事。
我思之，虽狗亦不可恶他。
且如有一狗自卧於地，无故以足蹴之，或掷以物，狗固不便咬人，亦吠数声而去，却有甚好听处。
◎?字?即卷字，《真诰》中谓一卷为一?。
或以为吊字及篇字者，皆非。