博物志
卷之一 地
【原文】
天地初不足，故女娲氏练五色石以补其阙，断鳌足以立四极。
其后共工氏与颛顼争帝，而怒触不周之山，折天柱，绝地维。
故天后倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水注焉。
【译文】
当初天塌地陷，所以女蜗氏就炼五色石来补缺，又斩断海中大龟的四只脚当柱子把天顶住。
后来共工氏与颛项争夺帝位，共工盛怒之下一头撞在不周山上，天柱摧折了，维系大地的绳子也断了。
因此天向西北斜上去，日月星辰便向那里移动；地的东南角凹陷下去，于是众多一江一 河的水便向那里倾泻。
【原文】
昆仑山北，地转下三千六百里，有八玄幽都，方二十万里。
地下有四柱，四柱广十万里。
地有三千六百轴，犬牙相举。
【译文】
在昆仑山东北地势趋于低下的三千六百里处，有个八方一陰一暗的日没处叫“幽都”，二十万里见方。
地下有四根大柱，每根柱子直径为十万里。
大地又有三千六百根轴，它们犬牙一交一 错，相互牵制。
【原文】
泰山一曰天孙，言为天帝孙也。
主召人魂魄。
东方万物始成，知人生命之长短。
【译文】
泰山又名天孙，就是说它是天帝的孙子。
它掌管召人魂灵之事。
东方是世间万物开始生长的方位，所以泰山主管人寿命的长短。
【原文】
《考灵耀》曰：地有四游，冬至地上北而西三万里，夏至地下南而东三万里，春秋二分其中矣。
地常动不止，譬如人在舟而坐，舟行而人不觉。
七戎六蛮，九夷八狄，经总而言之，谓之四海。
言皆近海，海之言晦昏无所睹也。
【译文】
《尚书?考灵耀》上说：大地向四面升降游动，冬至时大地向上运行，由北而西三万里；夏至时大地向下运行，由南而东三万里；春秋二季介于二者之间。
地面是经常运动的，但人们并不觉察，好比人在大船里关窗坐着，船在开行，人却不觉得船在行。
天地四方都有海水相通，所以地在这当中所占的比例很小。
东南西北诸民族的形貌、种类不同，人们把他们总起来称为“四海”，是说他们都靠近大海，海还包含有昏暗愚昧没有见识的意思。
【原文】
地以名山为之辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。
三尺以上为粪，三尺以下为地，重一陰一之性也。
【译文】
土地以名山作为它的辅佐，石头作为它的骨，河流作为它的脉，草木作为它的毛，土壤作为它的肉。
地表三尺以上是地气，三尺以下才是地，是一陰一气聚积处。