荣枯鉴
节仪 卷五
★外君子而内小人者，真小人也；外小人而内君子者，真君子也
★对外表现出如君子般仁义道德而内心则是耍陰谋诡计的小人的想法，这是真正的小人；对外表现出如小人般有心计而内心却如君子般高风亮节的人，才配称为真君子。
★德高者不矜，义重者轻害
★道德高尚的人不居功自傲、炫耀自己。
重仁义的人忽视了因此可能面对的伤害。
★人慕君子，行则小人，君子难为也；人怨小人，实则忘义，小人无羁也；难为获寡，无羁利丰，是以人皆小人也
★有的人仰慕君子（的道德高尚），行为处事时却按小人的方式，君子是没办法这么做；有的人口口声声说憎恶小人，实际行为处事时忘记了以仁义为准则，小人这样做没有任何的阻碍。
君子是没办法这么做且获利很少，小人这样做没有任何的阻碍且获利丰厚，因此众人都想成为小人。
★位高节低，人贱义薄
★社会地位越高则气节越低（保住地位），有的人越贫贱则越顾不上道义（要生存）。
★君子不堪辱其志，小人不堪坏其身；君子避于乱也，小人达于朝堂
★君子最不能忍受污辱他的意志，小人最不能忍受是损坏他的身一体；君子在乱世中避开隐居，小人却因此在朝廷中弄权。
★节不抵金，人困难为君子；义不抵命，势危难拒小人
★气节抵挡不住金钱，人贫困时难以成为君子；道义抵挡不住一性一命，形势危险时难以拒绝成为小人。
★不畏人言，惟计利害，此非节义之道，然生之道焉
★不害怕别人的言论，只顾计算利益与伤害的多少。
这并非是具备气节和道义的途径，然而却是能够生存的途径。