四圣心源白话解
赵克宣序
【原文】
宣素不知医。
辛丑岁初夏，先君楼公抱恙，群医束手。
迁延三阅月，势益剧。
适明府龚木民以《四圣心源》一帙见示，宣受而卒识之，叹其说理十精十当，实为医家善本。
急与医者议， 仿其意制方，以希一效。
而疾已大渐无及，窃恨是书之不早见也﹗因念人子，当父母康强时，依依承顺，辄取岐黄家言，庋置弗观，及一旦父母有疾，非不博求医术，及弗获效，则当父母十床十褥痛楚，呼天号泣，欲嚼舌啮臂，以分亲痛而不可得，亦已无如何。
而医者方坐视成败，以其必不效之术，尝试于万一，竟至不讳，则云证固不治。
呜呼﹗言及此痛，何如耶﹗昔张从正撰《儒门事亲》十五卷，盖谓儒者，能明其理以事亲，当知医也。
是书作于昌邑黄氏，刻于十陽十湖张氏，因所传未广，爰与小搂弟校勘付梓，以广其传。
区区抱恨私心，亦欲使天下仁人孝子，取是书而急识之，以善其颐养之方云尔。
道光壬寅三月丹徒赵克宣竹坪序
【翻译】
克宣本来不懂医术。
辛丑年的初夏，先君楼公抱病，群医束手无策。
延后耽搁三个多月，病情越发加剧。
正好明府龚木民拿《四圣心源》一书给我看，了解并且终于知道了，叹服其说理十精十当，实为医家好书。
急忙和医家商议，仿照他的意思制成方子，希望有效。
而疾病已是病危来不及，恨自己这个书没有早看到﹗因此想到了人子，当父母健康强壮的时候，依恋不舍承担孝顺，总是把岐伯与黄帝的书，收藏不看，到了一旦父母有病，不是不到处去求医疗办法，到了不能获得效果，就对着父母的十床十褥痛楚，呼天号泣，欲嚼舌啮臂，那样的亲痛真不可得，也已经没有办法了。
而庸医一方面对别人的成功或失败采取旁观态度，用他一定没有效果的医术，尝试于万一，最后到病人死了，就说病证本来就不能治了。
哎﹗说到这个痛苦，又怎么样啊﹗过去张从正撰写《儒门事亲》十五卷，大概说通十习十儒家经书的人，能明白道理以侍奉父母亲，应当懂得医术。
这个书是昌邑黄氏所作，十陽十湖张氏刻印，因为传播的还没有广泛，于是和小搂弟校勘雕版印行，以广泛传播。
我的抱恨私心，也想让天下仁人孝子，拿这个书快速的知道道理，以更好的用颐养的方子罢了。
道光壬寅三月十江十苏省丹徒县赵克宣竹坪序