子不语
董贤为神
康熙间，从叔祖弓韬公为西安同知，求雨终南山。
山侧有古庙，中塑美少年，金貂龙衮，服饰如汉公侯。
问道士何神，道士指为孙策。
弓韬公以为孙策横行一江一 东，未尝至长安。
且以策才武，当有英锐之气，而神状妍媚如妇女，疑为邪神。
会建修太白山龙王祠，意欲毁庙，拆其木瓦，移而用之。
是夕，梦神召见，曰：“余非孙郎，乃汉大司马董圣卿也。
我为王莽所害，死甚惨。
上帝怜我无罪，虽居高位、蒙盛一宠一 ，而在朝未尝害一士大夫，故封我为大郎神，管此方晴雨。”
弓韬公知是董贤，记《贤传》中有“美丽自喜”之语，谛视不已。
神有不悦之色，曰：“汝毋为班固所欺也，固作《哀皇帝本纪》，既言帝病痿，不能生子，又安能幸我耶？此自相矛盾语也。
我当日君臣相得，与帝同卧起，事实有之。
武帝时，卫、霍两将军亦有此一宠一 ，不得以安陵龙一陽一见比。
幸臣一星，原应天象，我亦何辞？但二千年冤案，须卿为我湔雪。”
言未毕，有二鬼獠牙蓝面者牵一囚至，年已老，头秃而声嘶，手捧一卷书。
神指之曰：“此莽贼也，上帝以其罪恶滔天，贬入一陰一山，受毒蛇咀嚼久矣。
今赦出，押至我所，司溷圊之事。
有小过，辄以铁鞭鞭之。”
弓韬公问：“囚手挟何书？”
神笑曰：“此贼一生信《周礼》，虽死，犹抱持不放。
受铁鞭时，犹以《周礼》护其背。”
弓韬公就视之，果《周礼》也。
上有“臣刘歆恭校”等字，不觉大笑，遂醒。
次日，捐俸百金，葺其庙，祀以少牢。
又梦神来谢，且曰：“蒙君修庙，甚感高义！但无人配享我，未免血食太孤。
我椽史朱栩，义士也，曾收葬我一尸一，为莽所杀。
我感其恩，奏上帝，荫其子浮，为光武皇帝大司空，君其留意。”
弓韬公即塑朱公像于董公侧，而兼塑一囚为王莽状，跪阶下。
嗣后祈晴雨，无不立应。