道德经释义
七十五
“民之饥，以其上食税之多，是以饥。”
圣君明王治天下，随物自然而无为。
有的执政者，贪其享乐，奢侈不节，只求宫廷豪华，征民役而修宫室，恣耳目以求声乐，纵科派之条，横征暴敛，不恤民之饥寒，民遭饥馑之患者，盖因于此。
“民之难治，以其上之有为，是以难治。”
百姓为什么难治呢？是因为执政者政令繁苛，任意妄为至甚，故难治。
“民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。”
有的人为什么享不尽天年而中途夭亡呢？其原因有二： 一是求其生存与厚享，十操十劳过度，以致十精十神疲备，气血枯竭，故早死去；二是因求生之厚，分外贪求，以致触其刑法而丧命。
求生愈厚，其死愈快。
“夫唯无以生为者，是贤于贵生。”
求生者，反至于死，厚生者，反自轻生。
唯有存心养十性十，恬淡世情。
“外其身而身存”，不求生，反而长生。