闲情偶寄
颐养部 ○肉食
【原文】
“肉食者鄙①”，非鄙其食肉，鄙其不善谋也。
食肉之人之不善谋者，以肥腻之*，结而为脂，蔽障胸臆，犹之茅塞其心，使之不复有窍也。
此非予之臆说，夫有所验之矣。
诸兽食草木杂物，皆狡黠而有智。
虎独食人，不得人则食诸兽之肉，是匪肉不食者，虎也；虎者，兽之至愚者也。
何以知之？考诸群书则信矣。
“虎不食小儿”，非不食也，以其痴不惧虎，谬谓勇士而避之也。
“虎不食醉人”，非不食也，因其醉势猖獗，目为劲敌而防之也。
“虎不行曲路，人遇之者，引至曲路即得脱。”
其不行曲路者，非若澹台灭明②之行不曲径，以颈直不能回顾也。
使知曲路必脱，先于周行食之矣。
《虎苑》云：“虎之能搏狗者，牙爪也。
使失其牙爪，则反伏于狗矣。”
迹是观之，其能降人降物而藉之为粮者，则专恃威猛，威猛之外，一无他能，世所谓“有勇无谋”者，虎是也。
予究其所以然之故，则以舍肉之外，不食他物，脂腻填胸，不能生智故也。
然则“肉食者鄙，未能远谋。”
其说不既有征乎？吾今虽为肉食作俑，然望天下之人，多食不如少食。
无虎之威猛而益其愚，与有虎之威猛而自昏其智，均非养生善后之道也。
【注释】
①肉食者鄙：出《左传》，指坐高官食厚俸的人眼光短浅。
②澹台灭明：孔子学生，貌丑，但品性端正。
史载他“行不曲径，非公事不见卿大夫”。
【译文】
《左传》一书中说“肉食者鄙”，并不是鄙视他们吃肉，而是鄙视他们不善计谋。
吃肉的人之所以不善谋略，是因为肥腻的肉汁，凝结为脂肪，遮住了胸臆，就像堵塞了心智一样，使他的灵性无法通透。
这不是我的猜测，而是经过证实的。
食草的野兽，都狡黠而聪明。
只有虎会吃人，吃不到人就吃其他野兽，是非肉不食的。
虎又是野兽中最蠢的，何以见得？看看这方面的书就会明白了。
“虎不吃小孩子”，不是不吃，是因为孩子还不懂得怕虎，虎错以为他是勇士而躲开他。
“虎不吃喝醉的人”，因为喝醉的人有狂态，虎将他看成劲敌所以防备他。
“虎不走弯路，人要是遇见老虎，引到弯路上就能逃脱”。
虎不走弯路，不是像澹台灭明不走小路那样，而是因为脖子是直的不能够回头。
虎要是知道走到弯路上的人会逃脱，就应该在大路上把他吃掉了。
《虎苑》上说：“虎之所以能制一服 狗是靠爪牙，如果没有了爪牙，反而会被狗所制一服 。”
从这里看，它之所以能够降伏其他动物并把它们当做食物，全是靠着威猛，威猛以外，什么本领也没有。
人们所说有勇无谋的，就是指老虎。
我推究虎愚蠢的原因，就是因为除了吃肉，不再吃别的东西，脂肪油腻填塞胸膛不能产生智慧。
但是“肉食者鄙，未能远谋”这个说法，不是已经有了验证了吗？我现在虽然在宣传肉食，但还是希望天下人，多吃不如少吃。
没有虎的威猛却加重了愚昧，和有虎的威猛，却让智慧昏沉，都不是养生的方法。