四库全书总目提要
卷六十·史部十六○传记类存目二
△《草庐年谱》·二卷、《附录》·二卷（编修汪如藻家藏本）
明危素撰。
素字太朴，金人，元至正中官至礼部尚书、参知政事、翰林学士承旨。
出为岭北行省左丞，後退居房山。
淮王监国，起为承旨如故。
明洪武二年，授翰林侍讲学士。
後因御史王著等论素不宜列侍从，谪居和州以卒。
事迹具《明史·文苑传》。
初，吴澄孙当尝编次其祖生平事迹为年谱。
素为澄之门人，因重加订正，刻於至正乙巳。
至明嘉靖甲寅，澄裔孙朝祯复增入《行状神道碑列传祭文》一卷及《历代褒典奏议文移》一卷，邹守益为之序，即此本也。
△《褒贤集》·五卷（浙江巡抚采进本）
不题撰人名氏。
取宋元人著作有关范仲淹者及朝廷所降文牒等类，合为一书。
一卷为传、碑、铭、祭文，二卷为优崇典礼，三、四卷为碑记，五卷为诸贤赞颂、论疏。
中间载至元顺帝至正间，则明初人所编也。
△《滁阳王庙岁祀册》·一卷（左都御史张若氵桂家藏本）
不著撰人名氏。
明初追封郭子兴为滁阳王，立庙滁州，令有司岁时奉祀。
此本前列洪武十五年敕谕一通，具载祀典规条及守庙人户。
次为太常寺丞张羽所撰滁阳王庙碑文，盖即从庙中碑刻抄出别行者也。
△《钟鼎逸事》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明李文秀撰。
文秀，昆明人，黔宁王沐英之阉竖也。
是编皆纪英行事。
前列《祠堂碑记》三篇，後为《言行拾遗录》十一条，各为之论。
末附唐愚士赠文秀诗一篇，而冠以张ヨ、刘有年、王汝玉、王骥《序》四篇。
《骥序》题洪武壬午，《汝玉序》则书元年十二月，而刂去年号二字。
盖汝玉作於革除以前，而刻於革除以後，故削建文年号。
《骥序》作於燕王篡立以後，故奉仍称洪武三十五年之诏耳。
阍寺之作，本不足录。
而英本名臣，文秀所录尚与史传相出入，无诡词夸饰、变乱是非之事。
故姑存其目焉。
△《直道编》·八卷（两江总督采进本）
明陈怡编。
怡，吴县人，仕履未详。
其祖祚，字永锡，永乐辛卯进士，授河南布政司参议，坐事落职，洪熙初，起为监察御史，终於福建按察司佥事。
历官俱有直声。
怡因辑其年谱、行状、墓表、挽诗之类，以成此书。
吴宽为题此名。
与《明史》祚本传亦大致互相出入。
案《千顷堂书目》，载有孙堪《直道编》，纪御史陈祚事。
堪，嘉靖中人。
今未见传本。
其与此书为一为二，莫之详矣。
△《翊运录》·二卷（江苏周厚育家藏本）
明刘チ编。
チ诚意伯基之孙也。
是书成於永乐中。
集其祖父所得御书、诏诰及行状、事实，以为此录。
取诰文中“开国翊运”之语为名。
同郡王景为之序。
成化中，巡按浙江御史戴用以版久漶漫，因增辑重梓，杨守陈为之序。
嘉靖初，从处州府知府潘润之请，以基九世孙瑜袭爵。
瑜因复增入袭封诰敕，及部议、题本、谢恩表之类，自为《後序》。
二卷之首。
杂入基表颂五篇，颇为不伦。
以序文考之，即瑜所增入。
盖徒欲侈陈祖德，为阀阅之光，而未知著述体例者也。
△《崔清献全录》·十卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
明崔子遂编。
其书成於永乐中，皆其五世祖与之之遗事、遗文也。
与之字正子，广州增城人，绍熙四年进士，理宗时累官广东安抚使，拜参知政事右丞相，致仕卒，谥清献，事迹具《宋史》本传。
与之所著有《菊坡文集》，佚於兵火。
又有《岭海便民榜》、《海上澄清录》二书，皆记其当时政事，後亦不传。
仅存其《言行录》三卷、《奏札诗文》五卷，子遂因裒为一编。
又以理宗御札及诸家诗文为《附录》二卷。
其《言行录》三卷，《林钺跋》称宋太社司令李公裒辑，而不载其名。
《宋端仪序》称略为更定。
《甘镛跋》又称旁考史传，补其脱略。
然则已非原本矣。
又蒋曾荣家别有写本，分为二集。
《内集》二卷，前卷为《言行录》，後卷为《奏札诗文》。
《外集》三卷，上卷为所赐诏札，中卷为《宋史》本传及《续通鉴纲目》诸书所记与之事，下卷为题赠诗文。
题其十世孙广所重编，成於嘉靖庚申。
前有《测引》一篇，称重编先录既成，有谓不当以行先言者，有谓不当以臣先君者。
後见旧版篇次记号，乃知新本为後人产刂改。
广所重编，实还其旧。
今观其书，虽并十卷为五卷，而序次略与子遂本合。
则所谓还其旧者，确不诬也。
△《陆右丞蹈海录》·一卷（浙江鲍士恭家藏本）
明丁元吉编。
元吉，镇江人。
是书成於成化中，记宋陆秀夫海上死难事迹。
采《宋史》本传及龚开所作《传》、黄氵晋所作《年谱》，益以诸家题咏，汇为一编。
并载秀夫遗文二首。
末附《桑海遗录序》、《大忠祠碑》及祭文一首。
△《张乖崖事文录》·四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明颜端、徐浣同编。
端，应山人，官成都县教谕。
浣，杭州人，官华阳县教谕。
前有文安《邢表序》，盖弘治三年表为四川左布政使，以张咏为蜀名宦，故属二人辑录此编。
一卷为《本传》及事实，二卷为遗文十二篇，三卷、四卷为同时赠答及後人祠记祭文之类。
《咏全集》尚有传本，端等未见，故所辑颇挂漏焉。
△《李卫公通纂》·四卷（直隶总督采进本）
明王承裕撰。
承裕字天宇，三原人，吏部尚书恕之子，弘治癸丑进士，官至南京户部尚书，谥康僖，事迹附见《明史》恕传。
承裕与唐李靖为同里，故既为建祠，又纂其遗事为此书。
《明史·艺文志》著录，作四卷。
此本凡《史牒纂》一卷、《遗作纂》一卷、《文集纂》一卷、《存迹纂》一卷，与《明志》合。
所载皆习见之文。
至《李卫公问对》一书，出自阮逸伪托，而一概列入，绝无辨证，可知其考订之疏矣。
△《阳明先生浮海传》·一卷（浙江巡抚采进本）
明陆相撰。
相字良弼，馀姚人，弘治癸丑进士，官至长沙府知府。
是书专纪王守仁正德初谪龙场驿丞，道经杭州，为奸人谋害，投水中。
因飘至龙宫，得生还之事。
说颇诡诞不经。
论者谓守仁多智数，虑刘瑾追害，故弃衣冠，伪托投江，而实阴赴龙场。
故王世贞《史乘考误》尝力辨此事为不实。
而同时杨仪《高坡异纂》亦载此事，与相所纪略同。
盖文人之好异久矣。
△《朱子实纪》·十二卷（江苏巡抚采进本）
明戴铣编。
铣字宝之，婺源人，弘治丙辰进士，官至给事中，以疏弹太监高凤，下诏狱，廷杖创甚而卒，事迹具《明史》本传。
是书详述朱子始末。
首曰《道统源流》、《世系源流》，次《年谱》，次《行状》、《本传》，次《庙宅》，次《门人》，次《褒典》，次《赞述》，次《纪题》。
其书本因《年谱》而作，其标曰《实纪》者，铣《自序》称，谓之《年谱》则绍乎前、彰乎後者不足谈。
必曰《实纪》，然後并包而无遗。
盖《年谱》主於明朱子学问之序，出处之道。
而铣是书则主於以推崇褒赠，夸耀世俗为荣。
其立意本各有取也。
△《韩祠录》·三卷（浙江巡抚采进本）
明叶性、谈伦同编。
性，里籍未详，官潮州府同知。
伦，上海人，天顺丁丑进士，官至工部右侍郎。
然是编前有翰林院检讨盛端明《序》，称性编录未成，以述职北上。
伦时为潮州知府，因续成之。
考书成於正德甲戌，上距天顺丁丑，已五十八年。
且作《序》之盛端明为弘治壬戌进士，上距天顺丁丑，亦四十六年。
与伦似不相及。
即伦老而尚存，亦不应七八十岁尚为知府，後乃忽至九卿。
疑为别一谈伦，名姓偶同也。
其书首载《韩愈遗像》及《韩山书院》、《鳄鱼》、《韩木》诸图，次《唐书》本传及愈谪潮州时所作诗文，次记祠制、祭仪及後人碑记、诗赞，末附载赵鼎《得全书院记》、陆秀夫《马发祠记》。
以皆在潮地，故并录之。
其《南珠亭记》一篇，则又以潮之人物代兴，归美於愈云。
△《奕世增光录》·八卷（浙江巡抚采进本）
明王道行编。
道行字明南，阳曲人，嘉靖庚戌进士，官至左布政使，是为续五子之一，《明史·文苑传》附见《王世贞传》中。
是书乃其官常镇兵备副使时为魏校所刊也。
第一卷至五卷载敕命、祭文以及同时诸人赠答书启，第六卷载校行状、诔词及遗事，七卷、八卷则文稿备遗也。
因校诰敕中有“永增奕世之光”语，遂以名其书焉。
△《薛文清行实录》·五卷（江苏巡抚采进本）
明王鸿撰。
鸿，河津人，官石灰山关税大使，薛之曾孙婿也。
是编第一卷为像赞、行状、神道碑、事实。
二卷为《请从祀疏》七篇。
三卷为祠堂、书院诸记六篇，祭文三篇。
四卷为《读书录》、《文集》诸序四篇，诗五首。
第五卷则杂录柱联之类，而附以《薛氏历世科贡传芳图》。
前有《乔宇序》，作於正德辛未。
而奏疏有隆庆五年，祭文有万历二十六年，所记科贡有崇祯壬午、癸未。
则後人以次续入，非鸿之旧也。
△《商文毅公行实》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明商汝颐编。
汝颐，商辂孙也。
以辂遗集两毁於火，恐先德不传，乃裒为是书。
凡王献所作《行实》一篇，尹直所作《墓志铭》一篇，杨子器所作《神道碑》一篇。
末有正德十年汝颐《自跋》。
正德十六年刊版，王子言又为之跋。
△《商文毅年谱》·四卷（两淮马裕家藏本）
明商振伦撰。
振伦，辂之玄孙也。
书前有小像八幅，自乡试第一迨官至谨身殿大学士皆图画之，殊未能免俗。
其《言行录》一卷，则辂孙汝泰所作，振伦并刊之也。
△《传信辨误录》·一卷（浙江吴玉墀家藏本）
明陈虞岳撰。
虞岳，泰和人。
正统间辅臣陈循五世孙也。
土木之变，循在内阁为首揆。
及景帝欲废英宗太子，循依违不能匡正，以此为当世所讥。
陈建通纪载其事。
虞岳以为诬蔑其祖，乃作此书以辨之。
首为诸名公叙略节略。
次为传信六条，一曰《首定储宫之策》，一曰《力沮南迁之议》，一曰《计退德胜之围》、一曰《密运回銮之略》，一曰《保护南宫苦忠》，一曰《请复南迁谠疏》。
所引诸书，惟《力沮南迁》一条，《山堂别集》及《丛记》载有循名，其五事则皆无确证。
次辨诬五条。
一曰《辨不诤易储之误》，一曰《辨徐有贞馈玉带之误》，一曰《辨请治龚遂荣狱之误》，一曰《辨翰林用杂流之误》，一曰《辨申明制科之误》。
其意与《孤儿吁天录》同，亦孝子慈孙不得已之苦心也。
△《夏忠靖遗事》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明夏崇文撰。
崇文字廷章，湘阴人，成化戊戌进士，官至南京太仆寺少卿。
盖夏原吉之孙也。
是编追述原吉历官始末甚详。
於世所传慈感蚌珠事，删之不载，体便颇为严谨。
然原吉治水，功在东南，其方略亦不备载。
殆以事具国史耶。
惟燕王篡立，原吉称臣，此所谓范质生平惟欠周世宗一死者也。
而此云“或执之以献燕王”，是则子孙之词矣。
△《林遗事》·一卷（浙江巡抚采进本）
明顾元庆撰。
元庆字大有，号大石山人，长洲人。
都穆之门人也。
此书皆纪倪瓒事迹，分《高逸》、《诗画》、《洁癖》、《游寓》、《饮食》五门。
崇祯间，常熟毛晋别有刻本，云从天竺僧寮见之，不著作者名氏，较此本所载稍繁。
而此本後附赠诗及志铭二首，则毛本无之。
江宁李蘅尝刻其本於所辑《巢探》中，题云顾元庆撰。
虽未知所据，然考元庆所著，尚有《瘗鹤铭考》、《夷白斋诗话》，盖亦雅士。
《苏州府志》载其兄弟皆纤啬治产，惟元庆以图书自娱。
王犀登往访之，年七十五，犹酬对不倦。
是其志趣与瓒相近。
或辑此编以明所尚，亦事理所有矣。
△《旌孝录》·一卷（浙江巡抚采进本）
不著撰人名氏。
载成化十一年旌表朱灏孝行事。
考朱观潜跋朱存理遗文後曰：野航先生著述甚富。
自铁网珊瑚世有刊本、珊瑚木难好事传抄外，只购《楼居杂志》一卷、《旌孝录》一卷，并诗文数十篇云云。
则此编存理所辑也。
灏字景南，长洲人，即存理之父。
亲殁负土成坟，庐於其侧，有驯乌之异，诏旌其门。
存理字性甫，博雅工文，终於布衣。
△《岳庙集》·四卷（编修汪如藻家藏本）
旧本题明徐阶编，张庭校，焦煜刊。
而首载《阶序》，称从黄山焦子请所辑武穆祠诗文读之。
又云：“因不自量，谋於五山张子而去取之。”
则煜之初稿，而阶与庭为之删定。
《庭序》则云：黄山子谓少湖子与庭曰：“盍校之，我将刊焉。”
因取汪氏所辑抄本往复参校，则初稿又非煜作矣。
大抵杂出众手，不可名以一人也。
原本凡《传》一卷、《制》一卷、《议序记》一卷、《辞乐府诗》一卷，而附以《岳武穆遗文》一卷。
今以《武穆遗文》析出，别入《集部》，故此本以四卷著录焉。
阶字子升，华亭人，嘉靖癸未进士，官至武英殿大学士，谥文贞，事迹具《明史》本传。
庭自署曰眉山。
煜自署曰宛陵。
考太学进士题名碑，嘉靖癸未科有张庭，四川夹江人；焦煜，南直隶太平人，皆阶之同年，当即此二人。
至所谓汪氏者，则不可考矣。
△《吴疏山集》·十七卷（江南巡抚采进本）
明吴悌撰。
悌字思诚，疏山其别号也。
金人，嘉靖壬辰进士，官至兵部侍郎，谥文庄，事迹具《明史·儒林传》。
其学出於王守仁，然清苦刚介，卓然不愧於儒者，非姚江末流，提唱心学，恣为横议者比。
集止三卷。
然据原《跋》，则尚有赝作《聂氏墓志》、《胡氏表》二篇窜入。
第四卷为《言行录》，乃悌门人李约所编。
第五卷以下皆诰敕及表章颂美之文，其後人屡屡重刊，辗转附益者。
盖原本名《纪实录》，乃传记之流，体例不妨如是。
此本改题曰《集》，遂使附录之文至十四卷。
末大於本，失其初编之旨矣。
今从《崔与之集》之便，仍入之《传记类》焉。
△《胡梅林行实》·（无卷数，两淮盐政采进本）
明胡桂奇编。
桂奇，绩溪人，兵部尚书宗宪之子。
此书即纪宗宪行实。
梅林者，宗宪别号也。
宗宪平倭之功，载在史册，不容湮没。
至其比附严嵩、赵文华，公论亦不可掩。
此书出其後人之手，固未可据为徵信矣。
△《忠烈编》·十卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明孙堪、孙墀、孙升同编。
三人皆巡抚江西副都御史馀姚孙燧之子也。
燧遇宸濠之变，抗节被戕。
堪等汇其制诰、卷牍、碑状、志传以及诔祭之文，编为此集。
曰忠烈者，嘉靖初所赠谥也。
《序》为嘉靖辛亥严嵩撰。
其言不足为燧荣。
盖其後人印行，偶失刊削耳。
△《郑端简年谱》·七卷（浙江巡抚采进本）
明郑履淳撰。
履淳字叔初，海盐人，嘉靖壬戌进士，官至光禄寺少卿，事迹具《明史》本传。
履淳为郑晓之子，故追述晓事，以成此谱。
凡晓所作奏疏、诗文皆一一附载其中。
如《盐政坏於折色》及《海盐官军宜掣回卫所操练》诸疏，颇足补史志所未备，然冗漫亦由于此。
末附祭文、诰谕、恤典、墓志、行略之类，於谱例已为复出。
又以履淳所作思亲诗文附镌於末，多至三卷，於体裁尤不协矣。
△《董子故里志》·六卷（两江总督采进本）
明李廷宝撰。
廷宝字国用，号浍溪，曲沃人，嘉靖中官景州知州。
考《汉书》称董仲舒广川人。
而广川地大，今山东德州、直隶景州、枣强县皆其故地。
故三邑皆祀董子，皆有董子故迹。
其作志书，皆自以董子为乡人。
德州斥景州之牵引，景州斥德州之附会，枣强又出而斥二州之影占。
数百年来，喧如聚讼，迄今未有所归。
廷宝官於景州，故据广川里名，定仲舒为景州人。
而所载马伟《董子辨》一篇，又以董学村割隶故城，欲引之以为故城重。
夫惠、跖兄弟，不以惠而宽跖；向、歆父子，不以向而荣歆。
况夫前代乡贤，何关後人之事。
郡邑志乘，锢习相仍，纷纷为无益之争，皆其所见之小也。
△《濂溪志》·九卷（两淮马裕家藏本）
明李桢撰。
桢字维卿，安化人，隆庆辛未进士，官至南京刑部尚书，事迹具《明史》本传。
是编虽以濂溪为名，似乎地志，实则述周子之事实。
首载《太极图说》、《通书》，次墓志及诸儒议论、历代褒崇之典，次古今纪述，次古今题咏并祭告之文。
△《濂溪志》·十三卷（河南巡抚采进本）
明李嵊慈撰。
嵊慈字元颖，龙城人，官道州知州。
是编因李桢《旧志》稍为辑补，无所考证阐明。
△《东方类语》·十六卷（浙江巡抚采进本）
明朱维陛撰。
维陛，海盐人。
是书皆类聚汉东方朔事迹。
自《列传》、《别传》、《外传》以及《琐语》、《神异经》、《十洲记》诸书，无不采撮。
创立十目，分为内外二篇。
《内篇》记其常事，《外篇》则涉神仙家言。
其条例内辨史记东郭先生为临淄人，与东方朔之为厌次人，地各不同。
自来引用多误，亦稍有考核。
然其徵引猥杂，究不能出小说之门径，不足据也。
△《二程年谱》·二卷（安徽巡抚采进本）
明唐伯元撰，国朝黄中订补。
伯元字仁卿，澄海人，万历甲戌进士，官至南京吏部文选司郎中，事迹具《明史·儒林传》。
中字平子，号云瀑，舒城人。
考二程遗书，有《伊川年谱》而无《明道年谱》。
《宋文鉴》所载《明道墓志》，朱子又偶未见，故别为之行状。
此书取《明道行状》改为《年谱》，又取《伊川年谱》小变其体例，均无所考正，仅因袭旧文而已。
△《涑水司马氏源流集略》·八卷（浙江巡抚采进本）
明司马晰编。
晰字宗晦，夏县人，万历癸卯举人，宋司马光十七世孙也。
卷首《自序》云：自先文正公居於河洛，於鸣条，而曾孙开国公扈迁东粤，家於会稽。
南北相距殆四千里，代次相承凡十馀世。
於是北人以涑水氏为无後，南人以山阴氏为失祖。
是编所辑，先之以行事系籍之实，继之以制诰图跋之传，终之以纪述标题之富。
其意盖将搜采以备家乘。
而第八卷中有积德之什，乃载晰由山阴复归於夏县，万历癸卯乡试第一，里人赠贺之作。
是又蔓延附载，不出谱牒之窠臼矣。
△《武侯全书》·二十卷（江西巡抚采进本）
明王士骐撰。
士骐有《驭倭录》，已著录。
是编述诸葛亮始末。
首《三国志》本传。
次张┉《补传》。
次《鼎立》、《继统》、《连吴》、《南征》、《北伐》、《遗命》、《调御》、《法简》八篇，以补张《传》。
次《心书》。
次《新书》。
次《阵图》。
次《篇翰》。
次《世系》。
次《朱子纲目》。
又附录後人评论、诗赋、杂文三卷终焉。
按陈寿《进诸葛氏集表》云：删除重复，随类相从，凡为二十四篇，具列其目於传後。
今其书久不可见。
是书搜罗完备，而《心书》、《新书》之类，真伪芜杂，未能删汰。
诸篇分隶，亦或未当。
後杨士伟因士骐此本，别改定为《诸葛书》，较为精核。
以创始者为士骐，故仍存其目焉。
△《米襄阳外纪》·十二卷（江苏巡抚采进本）
明范明泰撰。
明泰字长康，嘉兴人，万历庚子举人。
是编纪米芾遗事，分《恩遇》、《颠绝》、《洁癖》、《嗜好》、《麈谈》、《书学》、《画学》、《誉羡》、《书评》、《杂记》、《考据》十二门，多不著出典，未足依据。
亦时有舛讹，如《恩遇》第一条云：皇二年诏米芾以黄庭小楷作《千字文》。
考芾生於皇三年辛卯，则所称写《千字文》在生前一年矣，有是理乎？
△《米芾志林》·十六卷（江西巡抚采进本）
亦题明范明泰撰。
与《襄阳外纪》并同，惟後附刻《襄阳遗集》一卷，为明泰所辑。
盖未见《宝晋英光集》，故有是刻。
又《海岳名言》、《宝章待访录》、《研史》各一卷，则皆芾之遗书。
然《书史》、《画史》竟不编入，亦殊疏漏矣。
△《精忠类编》·八卷（左都御史张若氵桂家藏本）
明徐缙芳撰。
缙芳字奕开，晋江人，万历辛丑进士。
官至监察御史，事迹附见《明史·刘策传》。
是编辑录宋岳飞事实艺文。
首为《表类》，纪姓氏世系之属。
次为《传类》，记生平始末。
次为《遗翰类》，皆飞诗文。
次为《宸纶类》，皆高宗所赐，载於《金陀卒编》者。
次为《褒赠类》，皆历代制诰案牍。
次为《家集》类，皆岳珂之文有关於飞者。
次《异感类》，纪诸灵应。
次《诗类》、《文类》，则皆後人题述之作也。
编次颇无条理。
而《异感类》中如疯魔行者骂秦桧、胡迪入冥之类，尤类传奇、演义。
飞之忠烈，自与日月争光，不假此委巷之谈，侈神怪以相耀也。
△《薛文清年谱》·一卷（江苏巡抚采进本）
旧本题明杨鹤撰。
鹤字修龄，武陵人，万历甲辰进士，官至兵部尚书，总督陕西三边军务，事迹具《明史》本传。
考是书後有鹤《自跋》，称本薛门人张鼎所编。
岁久版佚，八代孙士宏偶以旧本示满朝荐及鹤。
朝荐属鹤订定，鹤因命其子嗣昌重以《集》考正年月，并采《集》中诗文佚事补之。
然则此本虽题鹤名，实出嗣昌手耳。
嗣昌字文弱，万历庚戌进士，官至东阁大学士，事迹具《明史》本传。
△《苏米谭史》·一卷、《苏米谭史广》·六卷（江苏周厚育家藏本）明郭化撰。
化字肩吾，宣城人，始末未详。
《谭史序》题辛亥，盖万历三十九年也。
是编杂采苏轼、米芾轶事可资谈柄者，各为一卷。
又广苏轼事为四卷，米芾事为二卷，皆摭拾小说，无他异闻，又皆不著所出，弥难依据。
△《海珠小志》·五卷（两淮马裕家藏本）
明李к撰。
к，番禺人，万历中官至武定府知府，宋龙图阁待制吏部侍郎李昴英之裔也。
广州城外珠江有海珠石，屹立水中。
昴英常读书其地，捐资创寺曰慈度，後人即寺祠焉。
明万历中，к因考寻古迹，辑为此志，凡四卷。
国朝康熙丁丑，其後人文重加校刻，增以近人诸作，共为五卷。
前一卷载图像、诸记、行实、祭文，後四卷则游览谒祠诗词也。
△《襄阳外编》·（无卷数，浙江巡抚采进本）
明顾道洪编。
道洪字嗣图，无锡人。
是编作於万历中。
首绘孟浩然像，并录采史书《本传》暨诸家赠答题咏之作，复以古今诗话附列於後。
所采上起於唐，下迄乎明。
然王士元《浩然集序》，近在耳目之前，乃反佚之，何也？
△《程朱阙里志》·八卷（两淮马裕家藏本）
明赵滂编。
滂，歙县人。
是书前有《高攀龙序》，则成於万历中也。
大旨谓朱子系出新安，二程祖墓亦在焉，故合志之。
分为七门，案阙里乃孔子里名，非推尊之号。
宋咸淳五年诏婺源祠所称文公阙里，已为失实。
今程子亦称阙里，则尤承讹踵谬，习焉而不察者也。
△《考亭朱氏文献全谱》·十二卷（浙江巡抚采进本）
明朱钟文撰。
钟文字吾沧，朱子十二世孙，官大足县知县。
新安朱氏，支派非一。
其北洛墩头之朱，本不出於考亭。
时方醵金购谱建祠，钟文恐其乱宗，乃溯唐茶院公以来世次，纂纪本末。
搜讨颇详，分类凡十三门，曰《广睦》，曰《明宗》，曰《溯本》，曰《尊祖》，曰《著居》，曰《庭训》，曰《褒典》，曰《汇文》，曰《列传》，曰《宦达》，曰《女德》，曰《外戚》，曰《杂纪》。
冠以朱子所作《世谱原序》。
△《温公年谱》·六卷（江西巡抚采进本）
明马峦撰。
峦字子端，夏县人，与司马光为同里。
以光旧无年谱，因撰此编，以补史传所不及。
其大旨以光行状为主，参以史传及《名臣言行录》，润以光所著《传家集》。
其馀诗话、小说皆详为考订，分年编载。
其不可专属一年者，则总为附录於末焉。
△《梅墟先生别录》·二卷（两淮盐政采进本）
明李日华、郑琬同撰。
日华字君实，号竹懒，嘉兴人，万历壬辰进士，官至太仆寺少卿，《明史·文苑传》附载《王维俭传》中。
琬字翰卿，自称闽人，其始末未详。
是编为嘉兴周履靖而作。
履靖字逸之，能诗好事，与其妻桑贞白自相唱和，多刊书籍以行。
《夷门广牍》即其所编。
盖亦赵光、陈继儒之流，明季所谓山人者也。
上卷为日华所撰，载其生平甚悉。
下卷为琬所撰，亦略具事实，而录其诗中摘句尤多。
△《苏米志林》·三卷（内府藏本）
明毛晋撰。
晋有《毛诗陆疏广要》，已著录，是书掇苏轼琐言、碎事集中所遗者，编为二卷。
又以米芾轶闻编为一卷。
大概与《苏米谭史》互相出入。
△《顾端文年谱》·二卷（浙江巡抚采进本）
明顾与沐编。
入国朝後，其孙泾、曾孙贞观相续成之。
与沐，无锡人，顾宪成之子，由举人官至夔州府知府。
泾亦举人。
贞观官中书舍人。
其书前冠以崇祯二年《谕祭文》及志铭、行状，复附宪成没後奏请赠谥诸疏。
於原文皆删节存略，视他家较简核有体。
△《张抱初年谱》·一卷（江西巡抚采进本）
明冯奋庸撰。
奋庸字则中，寿安人。
师事渑池张信民，因纪其生平事迹为《年谱》。
信民字孚若，号抱初，渑池人，由乡贡官怀仁县知县。
△《关帝纪定本》·四卷（两江总督采进本）
明戴光启、邵潜同编。
光启字方廷，潜字潜夫，皆江都人。
初，元至大间，胡琦曾辑关帝事迹成书，明弘治、嘉靖、天启间，吴、吕楠、薛三省诸人皆有纂录。
光启、潜因诸家之本，删补以成此编。
首《世系》，次《年谱》，次《封号》，次《诰命》，次《实录》，次《遗迹》，次《论辨颂赞》，次《奏疏碑记》，次《诗》，次《祭文》，次《灵异》。
刻於崇祯戊辰，姚希孟为之序。
△《心斋类编》·二卷（两江总督采进本）
明王元鼎编。
元鼎，泰州人，王艮之後。
书中《纶音首简》、《庙谟首录》二跋，自称艮之玄孙。
《汇选标题跋》又自称艮之曾孙。
刊版必有一讹也。
是书纪崇祯四年艮从祀孔庙始末。
上卷为《奏疏类篇》，录嘉靖间巡抚刘节、御史吴悌荐艮二疏，并诸廷臣请从祀三疏，请谥一疏。
下卷为《别传类编》，录万历辛丑翰林馆课以王艮传命题，诸词臣所拟传十六篇。
上卷之前，冠以崇祯三年谕旨一道，题曰《纶音首简》。
又载崇祯辛未会试策题一道，问明从祀文庙诸人数及艮名者，题曰《庙谟首录》。
而以乡绅揭帖尺牍附卷末。
又列诸家著述之有涉於艮者曰《汇选标题》。
列公私祠祀及艮者曰《祀类》，纪元鼎《闻邸报志喜诗》四首，亦编其中，体例颇为繁碎。
考《明史·儒林传》，以艮附《王畿传》中，纪其终始甚详，然不载有从祀孔庙事。
今两庑俎豆，亦无艮位。
不知元鼎何以有此书也。
△《邵康节外纪》·四卷（两江总督采进本）
明陈继儒编。
继儒字仲醇，号眉公，华亭人，事迹具《明史·隐逸传》。
是编取邵伯温《闻见录》所载邵子事迹，略为诠次始末。
并其自称“伯温”及称“康节先公”诸字，亦未刊削，殆不免葛龚作奏之诮。
又附载伯温《易学辨惑》与查颜散《先天方圆图说》、余孟宣《经世要旨》及家传《心易数序》三篇，而终以邵子及伯温《本传》。
继儒号为隐君，其作此书，殆以自寓。
然伯温之录具在，何必复述其文也。
△《逊志斋外纪》·二卷、《续集》·二卷（安徽巡抚采进本）
明姚履旋撰。
履旋，上元人。
是编采诸书所纪方孝孺殉难後事及文移案牍之属，汇为一编。
共分十类。
曰《表扬》，曰《像赞》，曰《传铭》，曰《记状》，曰《赐言》，曰《赠遗》，曰《碑记》，曰《祭吊》，曰《复姓》，曰《祠典》。
其《复姓》一类，载孝孺幼子德宗，冒姓余氏，及归宗建祠事，颇具始末。
其书成於崇祯中。
後有《续集》二卷，则国朝康熙中娄县训导徽州项亮臣所补辑也。
△《周元公集》·十卷（编修朱筠家藏本）
明周沈珂编。
沈珂，吴县人，周子裔也。
是集卷一为图像，卷二为世系年谱，卷三为遗书，卷四为杂著，卷五为诸儒议论，卷六为事状，卷七为褒崇优恤，卷八为祠墓诸记，卷九、卷十皆附录後人诗文。
虽以集为名，实则周子手著仅五之一。
今入之《传记类》中，从其实也。
△《周氏遗芳集》·五卷（编修朱筠家藏本）
明周沈珂及其子之翰编。
先是，周子十七世孙与爵辑其先世著述事迹，自周子四世孙兴裔以下，为《遗芳集》。
凡历代褒崇诏谕及传志、记序诸作，以次附焉。
沈珂父子重为编次，而与爵以下则仍无所增益。
△《灵卫庙志》·一卷（两淮马裕家藏本）
明夏宾撰。
宾始末未详。
宋建炎三年，金兵攻临安，守臣康允之弃城走。
钱塘令朱跸，偕县尉金胜、祝威率民兵力战死之。
杭人赖其捍御，得乘隙以逃，为立祠於死所。
是书以建庙封侯本末，并祀典碑记汇为一编。
见有功必报之礼，亦风起忠烈之志也。
△《雍略》·二卷（浙江巡抚采进本）
明陈念先撰。
念先，慈人。
其八世祖敬宗，字光世，永乐甲申进士，宣德间由司业升祭酒，官南雍者二十年，严重有师法，与北雍祭酒李时勉齐名，世称“南陈北李”。
念先於崇祯末至南雍，搜辑《雍志》所载，参以年谱、文集、编年纪录，以成是书。
盖惟备敬宗一人居官之始末，非纪南雍事也。
△《宋四家外纪》·四十九卷（内府藏本）
不著编辑者名氏。
四家者，蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾也。
《蔡纪》成於徐勃，《苏纪》成於王世贞，《黄纪》成於陈之伸，《米纪》成於范明泰，本各自为书。
此本盖明季坊贾所合刻也。
△《罗江东外纪》·三卷（两淮盐政采进本）
国朝闵元衢撰。
元衢字康侯，乌程人，自号欧馀生。
自以终身不第，有似罗隐，故作此书。
盖一时寓意之作也。
△《贺监纪略》·四卷（两淮盐政采进本）
国朝闻性善暨其弟性道同编。
性善字与同，性道字天，宁波人。
其书备摭贺知章遗文轶事及唱酬题咏之词，汇为一编，采撷颇富。
然如唐明皇帝《送知章诗》有二本，方回《瀛奎律髓》具载朱子之说。
又韦《才调集》所载《杨柳枝词》，标题误增“枝”字，遂以天宝以前之绝句为长庆以後之乐府。
皆未考定，则亦多疏舛矣。
徵引古书，每事必造一标题，尤类小说体例也。
△《姑山事录》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝吴肃公、杜名齐同撰。
肃公有《诗问》，已著录。
名齐始末未详。
是编述明末沈寿民事实。
寿民字眉生，宣城人。
崇祯中，巡抚张国维以贤良方正荐，徵赴阙下。
抗疏劾杨嗣昌夺情误国，熊文灿不能制敌之罪。
疏奏，留中不报，遂归隐姑山。
肃公、名齐皆其门人，因作此书以记其出处。
卷一即劾杨嗣昌、熊文灿疏，及答荐辟书数篇。
卷二以下皆抚按荐疏公揭，及同时友人来往书启，而终以投赠篇什。
福王时，寿民又为马、阮所恶，几遭毒手。
别有书记其事，曰《甲乙存略》，见肃公所作《凡例》中。
今未见传本，其存佚不可知矣。
△《谢皋羽年谱》·一卷（两淮盐政采进本）
国朝徐沁撰。
沁字野公，会稽人。
尝刊谢翱《集》，因复搜采遗事为作是《谱》。
中间如扎木杨喇勒智（原作杨辇真加，今改正）发宋陵事，以《元世祖本纪》参核，当在至元戊寅，不当在乙酉。
沁则据周密《癸辛杂识》，定为乙酉。
黄宗羲为作《序》，颇疑其非。
又姜夔《乞正雅乐》在宁宗庆元间，而《谱》以为理宗时，亦沁之误也。
△《宁海将军固山贝子保越平闽实绩》·一卷（内府藏本）
不著撰人名氏。
所纪乃惠献贝子富喇塔奉命讨逆藩耿精忠，统兵在温州击贼及暂回处州之事。
起康熙十五年二月十四日，迄六月初九日，按日纪载。
盖即取宁海将军行营塘报，凑集成帙，故词句多不雅驯。
且所录仅四月之事，首尾亦未完具。
△《保台实绩录》·一卷（内府藏本）
不著撰人名氏。
纪台州兵巡道杨应魁政绩。
应魁字斗垣，射洪人，以兵部郎出巡台州。
适闽逆耿精忠遣兵犯关，囤台州，应魁从贝子富喇塔驻台，拊循兵民，条画守御，颇著惠爱。
故郡人作此以志其功。
自固根本，至修庶政，共分二十目，目各为一篇云。
△《杨公政绩记》·一卷（编修程晋芳家藏本）
国朝黄家遴撰。
家遴，奉天人，官至嘉兴府知府。
是编述明杨继宗遗事。
继宗字承芳，阳城人，天顺初进士，由刑部主事历官南巡抚佥都御史。
家遴以继宗曾任嘉兴府知府，号为循吏，因裒其事迹以成此书。
末附《继宗本传》一篇，较《明史列传》为详，然不及载其追谥，亦不知《传》出谁手也，岂即家遴所作欤。
△《杨文靖年谱》·二卷（浙江吴玉墀家藏本）
国朝张夏编。
夏有《雒闽源流录》，已著录。
是编以《杨时年谱》旧本，详略失宜，乃参稽史册语录文集，订为上下二卷。
考《宋史》时本传，称时安於州县，未尝求闻达，而德望日隆。
有为蔡京谋者，以为事势必败，宜引旧德老成，置诸左右，庶犹可几及。
蔡京然之，乃荐为秘书郎。
此编於七十一岁书宣和五年癸亥四月，有旨召赴都堂审察，以疾辞。
其下分注虽略及张Ａ１２语，而归其事於高丽王问时安在，副使傅墨卿以闻，故有是召。
於七十二岁书六年甲辰十月，召为秘书郎，仍令上殿。
十二月至京师入对。
其下分注又以高丽使臣将至，傅墨卿再荐於朝为辞。
并注曰：“是时蔡京已斥。”
若欲泯蔡氏荐辟之迹者。
然时赴蔡氏之荐，《朱子语录》亦深言其失。
自非圣人，孰无过举，原不以是没其生平也。
夏以东林托始之故，曲为文饰，仍不免门户之见矣。
△《忠武志》·八卷（江西巡抚采进本）
国朝张鹏翮撰。
鹏翮字运青，遂宁人，康熙庚戌进士，官至大学士，谥文端。
是编载汉诸葛亮始末。
首《本传》，次《年表》，次《世系》，次《心书》，次《新书》，次《遗文》，次《遗制》，次《遗事》，次《用人》，次《胜迹》，次为後人诗文。
其《遗文》不收《黄陵庙记》之类，颇有甄别。
而《心书》、《新书》确为伪托，乃并载之，则仍芜杂也。
既收《心书》、《新书》，姑存其旧，而《十六策》仍不载，则又疏漏也。
《梁甫吟》词意虽浅，然见於欧阳询《艺文类聚》，其来已久。
又增一《白鸠篇》，则不知其何来矣。
△《周忠介公遗事》·（无卷数，两江总督采进本）
国朝彭定求撰。
定求字访濂，长洲人，康熙丙辰进士第一，官至翰林院侍讲。
是书述周顺昌忤被逮本末。
首载顺昌历官敕诰，次载顺昌子茂兰鸣冤请祠谥二疏，末载书传碑记并《茂兰传》，兼附朱祖文及颜佩韦等五人《传》於後，定求皆为之跋。
△《别本朱子年谱》·二卷、《附录》·一卷（安徽巡抚采进本）
国朝黄中撰。
是编刻於康熙戊午。
冠以《画像》、《世系》、《题名录》、《别录》，附以《庆元党籍》、吕祖泰书及历代褒典。
其《别录》惟载朱子言行七条，不知其去取之意与编次之例安在。
又以朱子名字号谥夹注於末，益不可解。
《年谱》中多附以议论，大旨主於颂美，无所考证。
其附录之《序》，谓程朱之显晦，关宗社之存亡。
中以《李德裕论邪正》一条，列於真德秀之後、张浚之前，似不知德裕为唐人也。
△《王文成集传本》·二卷（浙江巡抚采进本）
国朝毛奇龄撰。
奇龄有《仲氏易》，已著录。
王守仁之辟宋儒与奇龄合。
又馀姚、萧山为同郡，有乡党谊，故奇龄特为守仁作传，上诸史馆。
後佚其半，奇龄子远宗又摭拾足之。
《传》中凡低一格者，皆附录杂事。
其标附字者，则辨论考证之词也。
末附门人名籍与袭爵始末。
夫史传非讲学之书，守仁一代伟人，亦不必以讲学始重。
奇龄提唱良知，哓哓不已，不免门户之见。
其辨诸附会标榜之事，以为文成无妄，起於门人及诸记述，则至言也。
△《梅里志》·四卷（江苏巡抚采进本）
国朝吴存礼撰。
存礼，奉天人，官至江南巡抚。
考《史记·吴世家张守节正义》，称泰伯居梅里，在常州无锡县东南。
存礼以吴氏出自泰伯，因为是书，以述其祖德。
△《朱子年谱》·六卷（副都御史黄登贤家藏本）
国朝朱世润编。
世润，朱子十八世孙，袭翰林院五经博士。
《朱子年谱》旧本，明戴铣增之为《实纪》。
李默修之，复称《年谱》。
国朝又有洪去芜本，王懋本。
诸家之中惟懋本最精核，他家皆不免疏舛。
是编意主铺张，不求考核，故未免踵讹袭谬。
至於李公晦叙述朱子生平数万言，见《性理大全》，洪本有之。
新闽本、王本所载则更多於《大全》，盖即其所作《言行录》也。
今乃载《魏序》而不载李书。
又朱子五十六岁辨陆学之非，辨陈学之非，旧谱有之，惟李默本删去，以默传金之学故也。
此从李本，亦似非朱子之意。
且以年谱为名，而《年谱》仅居第三卷。
自第四卷为行状外，其馀褒崇题咏之类，乃占前後四卷。
末大於本，於体例亦未协也。
△《陆象山年谱》·二卷（江西巡抚采进本）
国朝李绂撰。
绂字巨来，号穆堂，临川人，康熙己丑进士，官至内阁学士，兼礼部侍郎。
《陆九渊年谱》为其门人袁燮、傅子同编。
宝四年，李子愿又重辑之，刘林为刊版於衡阳。
绂病陆氏家祠所刻，凡文与本集重见者，多所刊削，又病其不载陆九龄、陆九韶事迹。
乃重加补辑，定为此本。
大旨申王守仁朱子晚年定论之说。
△《考订朱子世家》·一卷（安徽巡抚采进本）
国朝江永撰。
永有《周礼疑义举要》，已著录。
永家婺源，与朱子同里，故取《年谱》旧本重加删订，各附考证，而终以婺源子孙承袭博士支派。
後附《天宁寺会讲辨》一篇，专论《学会录》所载庆元丙辰朱子至新安会讲天宁寺事，为明季良知之徒凿空撰出，以厚诬朱子云。
△《左忠毅年谱》·二卷（江西巡抚采进本）
国朝左宰编。
宰，桐城人，左光斗之曾孙也。
光斗事迹具载《明史》本传。
乾隆己未，宰复网罗散失，参以祖父传闻，旁及文集所载，与同难诸人所述以补成此《谱》。
於当日情事始末，较为详备。
△《胡忠烈遗事》·四卷（江西巡抚采进本）
国朝史珥编。
珥，鄱阳人，乾隆甲戌进士，官吏部主事。
是编纪建文末大理寺少卿胡闰遗事，与後人题咏诗文，而闰女郡姐及连坐亲属并载焉。
珥十一世祖秉方为闰之胥。
闰既死节，胥家亦连坐。
故珥述其殉节始末，成此书。
先是，纪闰事者有《英风纪异》，史桂芳所刊，而杨际会名之者也。
又有《风忠录》，瞿凤翥所刊，而文德翼序之者也。
又有《忠义类编》，史乘古所名，其例言则屠叔方所纂者也。
珥汇合诸书，考证颇详。
如闰妻汪氏非方氏。
《贞姑传》中所云王安人者，乃史氏之妇，非闰妻。
颇有纠讹订舛之功。
惟旧《录》载万历十二年十月八日诏雪革除诸臣，张榜於县门，忽风掣其榜入中，飞舞空中，自午至申，乃堕。
故有风烈、英风诸名，纪其实也。
而史桂芳所作《诗序》，乃谓闰之风异，放而往，周流六虚；卷而还，收摄完聚。
明明有圣学景象，区区以忠臣目之，恐不足以慰在天之灵云。
其说似高而实谬。
文天祥不云乎：“孔曰成仁，孟曰取义，读圣贤书，所学何事？”
其言至为明白，奈何以忠臣为区区，而曰别有圣贤乎？
△《朱子文公传道经世言行录》·八卷（浙江巡抚采进本）
国朝舒敬亭撰。
敬亭字孝徵，铜山人。
是书取朱子言行汇为一编。
前有朱子小像及父师题辞。
又有自题赞及诸人先後题赞。
卷一、卷二为年谱、行状。
卷三为道学渊源。
其中《濂溪事实记》，盖取之《文公文集》，《明道行实》则取之《二程文集》。
卷四为伊川行状及道体。
卷五为学存养克己。
卷六教人儆戒。
卷七观圣贤，辨异端。
卷八治道。
皆取之《文集》、《近思录》，而以《读书志不自弃》文终焉。
皆抄撮习见之文，於朱子之学不能有所发明也。
△《曹江孝女庙志》·十卷（浙江汪启淑家藏本）
国朝沈志礼撰。
志礼字范先，会稽人，官至广东按察使。
是编纪孝女曹娥事实。
其《自序》谓有同里印文学君素初编，张明经噩续纂，俱未成。
志礼乃因旧志重辑。
孝女事在汉顺帝汉安二年，见於邯郸淳所撰碑。
今法帖所传本，与此志互有同异，可以相证。
後二卷附志宋英宗时孝女朱娥与明初孝女诸娥事。
二女亦皆以身救其亲，又皆与曹娥同里，故以配食於庙，并录其传志、歌咏之文於後焉。
──右“传记类”名人之属，一百五部、五百卷，内三部无卷数，皆附《存目》。