尚书
微子
出逃是一种明智的人生选择
【原文】
若曰；“父师、少师！殷其弗或乱正四方(2)我祖氐陈于上③，我用沈酗于酒(4)，用乱败厥德于下(5)。
殷罔不小大好草窃一奸一宄(6)、卿士师师非度(7)。
凡有罪辜，乃罔恒获，小民方兴，相为敌 雠(8)。
今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。
殷遂丧，越至于今！”
曰：“父师、少师，我其发出狂(9)？吾家耄逊于荒(10)？今尔无指告(11)，予颠隮(12)，若之何其？”
父师若曰；“王子(13)！天毒降灾荒殷邦(14)，方兴沈酗于酒，乃罔畏畏(15)，咈其耇长旧有位人(16)。
今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用以诏容(17)，将食无灾。
降监殷民，用乂雠敛(18)，召敌雠不怠(19)。
罪合于一， 多瘠罔诏(20)。
“商今其有灾，我兴受其败(21)；商其沦丧，我罔为臣仆(22)。
诏王子出迪(23)。
我旧云刻子、王子弗出(24)，我乃颠隮(25)。
自靖(26)！人自献 于先王，我不顾行遯(27)。”
【注释】
①是纣王的哥哥，因为封在微，爵位属于子，所以叫。
他为维护殷王朝的统治，曾多次规劝纣王改恶从善，但纣王充耳不闻。
本篇记述了 与父师两人的谈话，讨论了在国家行将灭亡之时，各自应抱的态度。
②其：恐怕。
乱：治理。
③我祖：指成汤。
氐（zhT）：定，致。
遂：成。
陈：陈列。
④用：因为，由于。
酗（xu）：发酒疯。
⑤乱：yín乱。
厥 德：成汤之德。
下；后世。
(6)小大；群臣民众。
草窃：盗贼。
一奸一宄：犯 法作乱。
(7)师师：众官。
度：法度。
(8)雠(chou)：仇敌。
(9)发； 行。
狂：往。
(10)耄(mao)：年老。
逊；逃走。
荒：荒野。
(11)指：旨， 想法，打算。
(12)颠；颠覆。
隮(ji)：坠一落。
(13)王子：指。
(14)毒：厚，重。
荒：亡。
(15)畏畏：惧怕天威。
(16)咈(fu)；违逆。
耇 (gou)：老年人。
旧有位人：旧时在位的大臣。
(17)攘窃：盗窃。
牺：纯一毛一 牲畜。
牷：健全的牲畜。
牲：猪牛羊。
用以容：从宽论处。
(18)乂(yi)： 杀。
雠：稠，多。
敛：聚敛。
(19)召：招致。
怠：松懈，缓和。
(20)瘠： 疾苦。
诏：告诉。
(21)兴：起。
败：灾祸。
(22)臣仆：奴隶。
(23)迪： 行，逃走。
(24)旧：久。
刻子：箕子。
(25)我：指殷商。
(26)自靖；各自打主意。
(27)顾：顾虑。
遯(dun)；遁，逃走。
【译文】
这样说道：“父师、少师，看来我们殷商是不能治理好天下了。
我们的高祖成汤制定的成法在先，而我们的纣王却沉醉在酒中，因yín乱败坏了高祖的美德。
殷商的大小臣民无不劫夺偷盗，犯法作乱，官员们都不遵守法度。
凡是有罪的人都不加以逮捕和 惩治，小民们起来同我们结成仇敌。
现在殷商可能要灭亡了，就 像要渡过大河，却找不到渡口和河岸。
殷商到了现在这个样子，就 要灭亡了！”说：“父师、少师，我是被弃而出亡在外呢，还是呆在家中到老而避于荒野呢？现在你们不指点我，恐怕就要陷于非义，究 竟怎么办啊？”
父师这样说道：“王子！上天为我们殷商降下大祸，要使我们灭亡，国君却沉醉在酒中，不惧怕上天的威严，不听年高德劭的 旧时大臣的劝告。
现在殷商的臣民偷窃祭祖天地神灵的各种贡品， 都会被宽恕，就是吃掉了贡品也没有灾祸。
上天向下监视着殷民， 国君用杀戮和重刑横征暴敛，招致民怨也不放松。
这些罪行都在 国君一人身上，臣民痛苦不堪却无处申诉。
“殷商现在将有灾祸，我们都会承受灾难；如果殷商灭亡了， 我们不能去做别人的奴隶。
我奉劝王子逃出去。
我早就说过箕子、王子不逃走，我｛fi的国家就要彻底灭亡了。
您自己拿主意吧！镑人要对先王的事业作出贡献，我没有考虑逃跑的事。”
【读解】
人一旦到了众叛亲离的地步，大概便不可救药了。
身为纣王的长兄，照理说，胳膊肘肯定是向纣王弯的。
他多次劝阻纣王，纣王不予理睬。
自己的亲属尚且如此，何况外人呢？大臣梅 伯看到纣王与妲己终日沉迷于一婬一乐，进宫规劝纣王，惹得纣王大怒，本想以“金瓜击顶”处死，结果却死在妲己想出的“炮烙”之下。
纣王为什么能够为所欲为，一意孤行？这是值得深思的。
表面上的理由可以说出一些，比如纣王的残暴，比如妲己的使坏，但这些都不是根本。
当一个人独揽大权而不受任何制约之时，就会造成殷纣王时代的情形。
应当说，是政治制度本身，造就了纣王。
即使不是纣王，也会有别的什么王。
所以，悲剧是制度的悲剧，而不是一性一格的悲剧。
就而言，既然不能力挽狂澜，既然不能从根本上改变局面，出逃肯定是上策。
惹不起，躲得起。
三十六计，走为上计。
出逃本身是人生的一种出路，一种境遇。
出逃的直接原因往往是迫不得已，表面上看似乎是消极的选择，实际上却是十分明 智的。
暴君专制一时难以推翻，以出逃保存自己，等待契机出现。
婚姻的城堡让人窒息，让人感受不到温馨、快乐和恩一爱一，逃出城堡寻求新的生活便是上佳选择。
在一个工作环境中陷入困境，得不到理解和支持，四面楚歌，这时就应考虑以出逃来摆脱困境。
面对强大敌人的正面进攻难以抗拒，当然也可以用出逃来暂时回避， 寻找别的办法来打击敌人。
所以，出逃不是耻辱，更不是背叛，而是个体应有的自主的主动选择，是一种人生策略和智慧。
一毛一泽一东游击战思想的核心和灵魂不就是这样吗？敌进我退，敌退我进，打一槍换一个地方，直到把敌人拖垮，打垮。