论语解读
君子之过如日月之食
【原文】
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更 也，人皆仰之。”
【译文】
子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见；改正的时候，人人都仰望着。”
【读解】
在“晋灵公不君”的故事中，士会劝晋灵公说：“人谁无过？ 过而能改，善莫大焉。”
（《左传·宣公二年》） 所谓暇不掩瑜。
日食月食，太陽月亮暂时好像被黑影遮住了 一样，但最终却掩不了太陽月亮的光辉。
君子有过错也是同样的 道理。
有过错时，就像日食月食，暂时有污点，有陰影；一旦承 认错误并改正错误，。
君子原本的人格光辉又焕发了出来，仍然不 失为君子的风度。
另一方面，对于一个有地位的君子，也就是领一导一人来说，就 像太陽、月亮一样，居于高处，并且大家都看惯了他光辉的形象， 不像一般人，亮不亮没关系，反正也没人注意。
居于高位的领导 人一旦犯错误，很容易被大家发现，就像太陽、月亮一样，稍有 有一点点黑，就被人们觉察到了，所以尤其需要谨慎，一言一行 都要注意。
当然，你一旦改正错误，那也很容易被大家发现，因 为大家都仰望着你嘛。
以上两方面就是子贡说的意思。
不过，孟 子认为，古代君子的过错的确如子贡所说，像日食月食一样，但 他所处那个时代的所谓“君子”，却是将错就错，文过饰非，已完 全没有“日食月食”的风度了。
（《孟子·公孙五下》）
孟子距子贡的时代并不很遥远，而我们今天距孟子的时代却 是远之又远。
“君子”之过，是如日月之食让人仰望，还是将错就 错，文过饰非呢？