道德经释义
四十二
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
无极太空生出一气，一气分出十陰十陽十二气，二气合和生出中合之气，十陰十、十陽十、和三气生出自然万物。
这是宇宙起源论，指出三气由虚空生出，万物由三气生出。
“万物负十陰十而抱十陽十，冲气以为和。”
自然万物虽千差万别，形态各异，但它们都由十陰十陽十二气合和而成，都包含十着十陰十陽十两种物质因子，包含十着内在的矛盾。
这两种相反而矛盾的物质因子是互相补充、彼此和谐的，它们是对立统一的。
十陰十陽十二气的妙用在于和。
“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
故物或损之而益，益之而损。”
常人最厌恶的是“孤”、“寡”和“不谷”，而至为尊贵的帝王却自称为“孤家”、“寡人”。
这是虚心谦下，上下取和之意。
事物常以谦下损已而得益，以尊贵益已反招祸。
为人谦下，则受益不浅；高傲自大，必有损于己。
“人之所教，亦我义教之。
强梁者不得其死。
吾将以为教父。”
古之以此道理教化人们，教人戒骄戒躁，谦让居下，忍辱仁柔，我也以此而教之。
横暴强梁之人，仗权势，施十婬十威，伤天害理，他们必自种恶果，成为众矢之的，不得好死。
我将以此为鉴镜，作为教育别人的根本。