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《尚志斋说》译文
《尚志斋说》参考译文
（你们）曾经看过射箭吗？靶心，是射箭的人所确立的目标。
于是挑选好你的弓，修直你的箭，蓄养你的精神，积攒你的力量，站正你的身子，遵守射箭的方法，面对箭靶。
拉弓一定要拉满，瞄准一定要仔细，发射一定要果断，以求射中靶心罢了。
如果靶心没有树立，就没有专一的方向，那么，即使有好的弓箭、强大的力量，也会一片茫然，不知（箭）要往哪里发射。
更何况那些放松弓弦来游戏，随意地把箭发射出去，开始没有固定的目标，也不期望一定要射中靶心，这种人，君子是要和他绝一交一 、不和他一交一 朋友的，因为他没有目标。
善于学习 的人，如果知道这个道理，大概能够稍微有些警惕了吧！求学的人要想达到圣贤的境界，就像射箭的人追求射中靶心一样。
不以圣贤作为目标而学习 的人，这就是不设置靶心而射箭的人。
志向（如果）没有确定，就像在茫茫无际的大海上漂浮不知抵达的地方（或不知要到达哪里）。
这种人不沦为荒诞无知的人，大概很少吧！这是立志的最首要因素。
已经有了明确的方向，就要追求实现目标的方法了，这是没有志向的人所不能做到的。
所以拜师、一交一 友，读书、探究事理，都是实现目标所应做的事情。
于是，平时家居没有事情的时候，这份志向不曾懈怠过；处理事情、待人接物的时候，这份志向不曾混乱过；生活安逸处境顺利的时候，志向不要因之而丧失；身处困境、心情忧郁的时候，志向不因之而屈服，一定要实现自己所追求的目标才罢休。
这就是立下志向始终不要改变埃
所以如果立下了志向，即使是想成为圣人也是可以实现的。
古人说过：“有志向的人，事业终究会成功。”
又说：“用心专一，不分心，就可以聚一精一会神。”
说的就是这个意思。
如果不立志，即使细小的事，也没有成功的道理，何况做学问这么大的事呢！从前孔子凭借天生智慧的资质，他开始求学的时候，还一定要谈到志向，更何况我们这些特别愚昧无知的小人物呢？一定不能不把重视立志作为最重要最紧迫的事情来对待啊，慎重埃
现在有执掌刑部的大官浚仪人黄先生善于教育子女，一温一 和但有限制，严格却没隔阂。
曾经让他的儿子黄济跟从我学习 ，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，于是我给他写了“尚志”两个字送给他。
有一天他暂时回到家乡，又来请我（就斋名）写一篇说，我提笔写出我想说的话，不嫌麻烦。
黄济啊，还是想想立志的事吧。