古文观止
醉翁亭记·原文·译文·翻译
〔宋〕欧陽修
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也，山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁陰，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹一交一 错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而，夕陽在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林陰翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧陽修也。
——选自《四部丛刊》本《欧陽文忠公文集》
环绕滁州的，尽是山。
那西南的几座山峰，森林沟壑更美。
一眼望去郁郁葱葱，幽深秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？是自号“醉翁”的那个太守。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
其实，醉翁的意图并不在喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里而又寄托在酒中的。
有时太陽升起，山林中云气散尽；浮云归来，岩洞里暮色苍茫。
黑暗与光明一交一 替变化的，那是山中的黎明与黄昏。
野花怒放发出清香，树木茂盛深秀成荫，风高霜白，水落石出，那是山中的四季。
清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背扛肩挑的人在路边欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应，老老少少往返不断的，那是滁州百姓来这里游玩。
到溪边钓鱼，溪水深因此鱼也肥；用酿泉造酒，泉水清因此酒也香，还有野味蔬果，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。
宴饮酣畅的乐趣，不在于琴弦箫管；投射的中了，下棋的胜了，只见酒杯和筹码一交一 错杂陈，人们站起坐下大声喧闹，那是宾客们乐极了。
这时，有个苍颜白发的老人，昏昏然地坐在人们中间，那是太守醉了。
不久，太陽下山了。
只见人影散乱，那是宾客们跟随太守回去了。
树林逐渐陰暗起来，阵阵鸟鸣声忽上忽下，那是游人走后鸟儿在欢乐地跳跃，然而鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。
而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是把能使人们快乐作为快乐的啊。
在酣醉的时候能与人们一起快乐，酒醒之后又能写文章叙述这些事情的，那是太守。
太守是谁呢？是庐陵欧陽修啊。
（一胡一 中行）
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