诗经
泉水出嫁女的思乡曲-译文与读解
泉水——出嫁女的思乡曲
【原文】
毖彼泉水(1),亦流于淇(2)。
有怀于卫，一靡一日不思(3)。
娈彼诸姬(4)，聊与之谋。
出宿于泲(5)，饮饯于祢(6)。
女子有行(7)，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊(8)。
出宿于于(9)，饮饯于言(10)。
载脂载舝(11)，还车言迈(12)。
遄臻于卫(13),不遐有害(14)。
我思肥泉(15)，兹之永叹(16)。
思须与漕(17)，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧(18)。
【注释】
(1)毖：泉水流淌的样子。
(2)淇：河的名称。
(3)一靡一：无。
(4)娈（luan）：美好的样子。
诸姬；随嫁的姬姓女子。
(5)泲（JT）:地名。
(6)饯:饯行。
祢（ni）:地名。
(7)有行：出嫁。
(8)伯姊；大姐。
(9)干:地名。
(10)言:地名。
(11)载:语气助词，没有实义。
脂：涂在车轴上的油脂。
舝（xia）车轴上的金属键。
(12)还:返回，回转。
还车:掉转车头。
迈:行。
(13)遄(chuan):迅速。
臻:至，到达。
(14)不遐:不无，不何。
(15)肥泉；卫国的水名。
(16)兹：滋，更加。
(17)须、漕：都是卫国地名。
(18)写：用作“泻”，意思是宣泄。
【译文】
泉水清清汩一汩流，一直流到淇水里。
思念卫国我故土，没有一天不相思。
同嫁姬姓好姑一娘一，要和她们细商量。
出门曾在泲地住，还在祢地饯过行。
姑一娘一出嫁到远方，远离父母和兄弟。
回家问候姑姑们，还有我的大姐姐。
出门曾在干地住，还在言地钱过行。
涂上车油上好轴，坐上大车回家里。
很快就能到卫国，应当不会有意外。
思念卫国的肥泉，不禁抚心长感叹。
思念故乡须和漕，心中愁思剪不断。
驾上大车去出游，聊以宣泄心中愁。
【读解】
这是一首出嫁女子的思乡曲。
思乡是对家园的依恋。
谁都会说家乡好。
这是人类普遍的心态。
衡量家乡好的标准，显然不是物质条件，而是那份梦绕魂牵的亲情。
家乡完全可能很穷，很落后，很寒伧，没有丰富的物产和妩媚的山水，但这些对思乡人来说都不重要，都可以被忽略。
重要的是，生于斯、长于斯、铭刻在心灵深处的人生体验，以及由此产生的不可割舍的亲情。
这些体验和亲情对个人来说一生只有一次，既不可重复，也不可替代。
哪怕是一些极小的细节，比如曾经采摘邻居的花朵而遭到责骂，背着父母下河洗澡，爬上屋顶恶作剧，放学路上漫无目的地游荡和东张西望，都可能随着岁月的流逝而在脑海里突现出来，变成思乡恋情中的一部分。
家园感可以说是人类心灵中最为持久和强烈的冲动的来源。
久居家园不容易体验到这种冲动的强烈程度，也难以对思乡愁绪有深切的感触。
一旦脱离家园，或者丧失家园，方才体会到家园的可亲可一爱一。
游子思家，古今中外皆然，也是文学艺术表现的永恒主题。
失去家园，既是失去了肉一体的寄居之所，同时也是失去了情感的寄托和一精一神的归依。
犹太民族为重建失去的家园，忍辱负重，历尽坎坷，奋斗了三千年，为此付出了一代又一代人的牺牲。
可见，无论对一个民族来说，还是对一个人来说，都不可能一日无家园。
即使没有实际存在的家园，必定会有心目中既神圣又可亲的家园。
有家不能回的忧愁，丝毫都不亚于无家可归的悲哀。
在人遭受痛苦磨难的时候，家园家乡常常取代神灵上帝而成为人们一精一神上的支柱和依靠，成为人们在痛苦磨难中坚持下去、与之抗争的力量源泉之一。
从这个意义上说，乡愁是可贵的。