闲情偶寄
演习部◎教白第四
教一习一 歌舞之家，演一习一 声容之辈，咸谓唱曲难，说白易。
宾白熟念即是，曲文念熟而后唱，唱必数十遍而始熟，是唱曲与说白之工，难易判如霄壤。
时论皆然，予独怪其非是。
唱曲难而易，说白易而难，知其难者始易，视为易者必难。
盖词曲中之高低抑扬，缓急顿挫，皆有一定不移之格，谱载分明，师传严切，一习一 之既惯，自然不出范围。
至宾白中之高低抑扬，缓急顿挫，则无腔板可按、谱籍可查，止靠曲师口；而曲师入门之初，亦系暗中摸索，彼既无传于人，何以转授于我？讹以传讹，此说白之理，日晦一日而人不知。
人既不知，无怪乎念熟即以为是，而且以为易也。
吾观梨园之中，善唱曲者，十中必有二三；工说白者，百中仅可一二。
此一二人之工说白，若非本人自通文理，则其所传之师，乃一读书明理之人也。
故曲师不可不择。
教者通文识字，则学者之受益，东君之省力，非止一端。
苟得其人，必破优伶之格以待之，不则鹤困鸡群，与侪众无异，孰肯抑而就之乎？然于此中索全人，颇不易得。
不如仍苦立言者，再费几升心血，创为成格以示人。
自制曲选词，以至登场演一习一 ，无一不作功臣，庶于为人为彻之义，无少缺陷。
虽然，成格即设，亦止可为通文达理者道，不识字者闻之，未有不喷饭一胡一 卢，而怪迂人之多事者也。
○高低抑扬
宾白虽系常谈，其中悉具至理，请以寻常讲话喻之。
明理人讲话，一句可当十句，不明理人讲话，十句抵不过一句，以其不中肯綮也。
宾白虽系编就之言，说之不得法，其不中肯綮等也。
犹之倩人传语，教之使说，亦与念白相同，善传者以之成事，不善传者以之偾事，即此理也。
此理甚难亦甚易，得其孔窍则易，不得孔窍则难。
此等孔窍，天下人不知，予独知之。
天下人即能知之，不能言之，而予复能言之，请揭出以示歌者。
白有高低抑扬，何者当高而扬？何者当氏而扬？曰：若唱曲然。
曲文之中，有正字，有衬字。
每遇正字，必声高而气长，若遇衬字，则声低气短而疾忙带过，此分别主客之法也。
说白之中，亦有正字，亦有衬字，其理同，则其法亦同。
一段有一段之主客，一句有一句之主客，主高而扬，客低面抑，此至当不易之理，即最简极便之法也。
凡人说话，其理亦然。
譬如呼人取茶取酒，其声云：“取茶来！”“取酒来！”此二句既为茶酒而发，则“茶”“酒”二字为正字，其声必高而长，“取”字“来”字为衬字，其音必低而短。
再取旧曲中宾白一段论之。
《琵琶．分别》白云：“云情雨意，虽可抛两月之夫妻；雪鬓霜鬟，竟不念八旬之父母！宝名之念一起，甘旨之心顿忘，是何道理？”
首四句之中，前二句是客，宜略轻而稍快，后二句是主，宜略重而稍迟。
“功名”、“甘旨”二句亦然，此句中之主客也。
“虽可抛”、“竟不念”六个字，较之“两月夫妻”、“八旬父母”虽非衬字，却与衬字相同，其为轻快，又当稍别。
至于“夫妻”、“父母”之上二“之”字，又为衬中之衬，其为轻快，更宜倍之。
是白皆然，此字中之主客也。
常见不解事梨园，每于四六句中之“之”字，与上下正文同其轻重疾徐，是谓菽麦不辨，尚可谓之能说白乎？此等皆言宾白，盖场上所说之话也。
至于上场诗，定场白，以及长篇大幅叙事之文，定宜高低相错，缓急得宜，切勿作一片高声，或一派细语，俗言“水平调”是也。
上场诗四句之中，三句皆高而缓，一名宜低而快。
低而快者，大率宜在第三句，至第四句之高而缓，较首二句更宜倍之。
如《浣纱记》定场诗云：“少小豪雄侠气闻，飘零仗剑学从军。
何年事了拂衣去，归卧荆南梦泽云。”
“少小”二句宜高而缓，不待言矣。
“何年”一句必须轻轻带过，若与前二句相同，则煞尾一句不求低而自低矣。
末句一低，则懈而无势，况其下接着通名道姓之语。
如“下官姓范名蠡，字少伯”，“下官”二字例应稍低，若末句低而接者又低，则神气索然不振矣，故第三句之稍低而快，势有不得不然者。
此理此法，谁能穷究至此？然不如此，则是寻常应付之戏，非孤标特出之戏也。
高低抑扬之法，尽乎此矣。
优师既明此理，则授徒之际，又有一简便可行之法，索性取而予之：但于点脚本时，将宜高宜长之字用朱笔圈之，凡类衬字者不圈。
至于衬中之衬，与当急急赶下、断断不宜沾滞者，亦用朱笔抹以细纹，如流水状，使一皆能识认。
则于念剧之初，便有高低抑扬，不俟登场摹拟。
如此教曲，有不妙绝天下，而使百千万亿之人赞美者，吾不信也。
○缓急顿挫
缓急顿挫之法，较之高低抑扬，其理愈一精一，非数言可了。
然了之必须数言，辩者愈繁，则听者愈惑，终身不能解矣。
优师点脚本授歌童，不过一句一点，求其点不刺谬，一句还一句，不致断者联而联者断，亦云幸矣，尚能询及其他？即以脚本授文人，倩其画文断句，亦不过每句一点，无他法也。
而不知场上说白，尽有当断处不断，反至不当断处而忽断；当联处不联，忽至不当联处而反联者。
此之谓缓急顿挫。
此中微渺，但可意会，不可言传；但能口授，不能以笔舌喻者。
不能言而强之使言，只有一法：大约两句三句而止言一事者，当一气赶下，中间断句处勿太迟缓；或一句止言一事，而下句又言别事，或同一事而另分一意者，则当稍断，不可竟连下句。
是亦简便可行之法也。
此言其粗，非论其一精一；此言其略，未及其详。
一精一详之理，则终不可言也。
当断当联之处，亦照前法，分别于脚本之中，当断处用朱笔一画，使至此稍顿，余俱连读，则无缓急相左之患矣。
妇人之态，不可明言，宾白中之缓急顿挫，亦不可明言，是二事一致。
轻盈袅娜，妇人身上之态也；缓急顿挫，优人口中之态也。
予欲使优人之口，变为美人之身，故为讲究至此。
欲为戏场尤物者，请从事予言，不则仍其故步。