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吴奎《将士郎扬州司法参军时府君墓志铭》原文及翻译
【原文】
府君讳阙，字舜举，世著籍彭城之滕县。
君少举进士，以父任太庙斋郎，不乐仕宦。
学通古今，重意气然诺，西方之英才名士从之游。
君虽隐居，常慨然而有忧世之志，见时事有未便者，辄以劝于朝廷，不敢为私议。
士大夫尤以此多之。
仁宗始封昇王。
君至京师，上书请问言事章，圣召对于便殿，进曰：“昇王宜日侍御所，预闻政事，以资其聪明。
且使天下早熟其睿。”
闻，帝心喜之。
执政者曰：“位卑而言高，僭也。”
罢之。
君曰：“致吾心而已矣，吾何求哉？”
李文定与君雅厚，先是，刘随为谏官，以刚直忤，时摈于外。
文定时作相，有不足于随者，不与之进。
君因曰：“公之为德也，奚于正则否？”
文定曰：“正人为谁？”
君曰：“刘随也。”
文定嘉纳其言，即选随于朝。
夏戎叛，命君复诣阙，上攻守十有二，谓所见曰：“国家有事于边鄙，师久无功，天下共其劳。
智者宜效其谋，勇者当致其力。
吾虽一命，微且远，思虑所及，不可不自荆”是时，公卿重人如蔡文忠范补之辈十数公，皆与君一交一 厚善。
富丞相在东平，欲辟君参佐。
君曰：“吾老矣，不能事人。”
并帅孙元规复致意，亦以是辞焉。
嘉祐四年五月三日卒。
年七十有八。
君为人仁而尤孝。
先君卒京师，徒跣扶柩以归。
居乡里恂恂如也，唯谨而。
赀素赡而好施。
羁旅之士造者如归，人一见者必曰“长者也”。
而弥知其所存必曰“君子也”。
矜寡废疾，日月给薪饩，冬予苎絮。
岁饥出粟赈乏绝。
有遗稚乳于路，收而字之，多所济活；死不能举，为之衣榇，凡掩藏暴胔且数千。
平生未尝断杀生物之命，昆虫草芥之细莫之伤也。
将启手足，顾诸子训以孝悌忠恕，一不及于家事。
【译文】
府君名叫阙，字舜举，籍贯是彭城的滕县。
时府君年轻时就考中进士，凭借父亲的功绩担任太庙斋郎，不愿意做官。
他的学问贯通古今，注重意气，信守诺言，四方的英才名士都愿意跟他交往。
他虽然隐居，但是常常慷慨自任，有忧国忧民的志向，看到有对国家不利的事情，便向朝廷进谏，不敢私下里议论。
士大夫因此很称赞他。
宋仁宗刚开始封昇王时，时府君到京师上书言事，宋真宗在便殿召见他，他进谏曰：“昇王应该每天在皇上的住所侍奉，以便预先听闻政事，来增加他的聪明才智。
并且使下人早旱地知道他的聪慧。”
皇上听了，心里很高兴。
朝廷掌权者说：“位置低的人却谈论职位高的人的事，这就是僭越。”
罢了他的官职。
时府君说：“能表达出我心里的话来就够了，我还有什么要求呢？”
李文定与时府君的关系非常的深厚，开始时，刘随做谏官，因为刚直触怒了皇上，当时被摒弃在外地做官。
李文定做宰相时，不满意于刘随，不替他向上说好话。
时府君于是说：“你修养品德，符合公正和标准吗？”
李文定说：“什么样的人是公正标准的人？”
时府君说：“刘随。”
李文定赞赏并接受了他的话，立即选拔刘随到朝廷做官。
西夏反叛，皇上命令时府君到朝廷来，府君献上十二篇攻守策略，时府君对所见到的人说：“国家在边境上连年作战，但是很长时间没有效果，天下人都遭受了劳顿。
有才智的人应该贡献自己的计谋，有勇力的人应该贡献自己的勇力。
我虽然只有一条命，地位低，官职小，但是思虑所能想到的，不能不主动为国家尽力埃”当时，像蔡文忠范补之等公卿重臣十几个人，都和时府君交往很深。
富弼丞相在东平，想征召他做参佐。
他说：“我年龄天了，不能侍奉人了。”
并且带着孙子时元规再去表达谢意，也是用这些话来婉拒的。
嘉祐四年五月三日去世，年龄七十八岁。
时府君为人仁爱而且很孝顺。
他的父亲在京城去世，他徒步扶着灵柩送回来。
居住在乡里，恭谨一温一 顺，只有谨慎罢了。
在财物方面，平常喜欢救济帮助别人。
羁旅之人来拜访他就像回到了自己的家一样一温一 暖，人们一见到他就说“长者也”。
而更知道他所安慰帮助的人一定会称呼他“君子也”。
孤寡老人、失去劳动能力和生病的人，他按时送去生活物资，冬天就给他们棉絮。
每年饥荒发生时，就拿出粮食救济缺粮的人。
有养不起孩子丢弃在路上的就收养他们，救活了很多；家里死了人穷得发不起丧的，就替他们买衣买棺材，总共掩埋那些暴一尸一荒野的人达几千具。
平生没有残害过动物，昆虫草芥那样细小的东西也不去伤害它们。
将要离开人世，回头向各位孩子教导要孝顺爱幼忠诚宽恕，一点都没提到家事。