太平广记
卷第三百七十二 精怪五
卷第三百七十二 一精一怪五
凶器下
桓彦范 蔡四 李华 商乡人 卢涵 张不疑
桓彦范
扶一陽一王桓彦范，少放诞，有大（“有大”二字原阙，据明抄本补。
）节，不饰细行。
常与诸客游侠，饮于荒泽中。
日暮，诸客罢散，范与数人一大醉，遂卧泽中。
二更后，忽有一物，长丈余，大十围，手持矛戟，瞋目大唤，直来趋范等。
众皆俯伏不动，范有胆力，乃奋起叫呼，张拳而前，其物乃返走。
遇一大柳树，范手断一枝，持以击之，其声策策，如中虚物。
数下，乃匍匐而走。
范逐之愈急，因入古圹中。
洎明就视，乃是一败方相焉。
（出《广异记》）
扶一陽一王桓彦范，年轻时行为放纵，注重大节，但不注重细小琐碎的事物。
他曾经和朋友在荒野中喝酒，黄昏时大家散去。
桓彦范等几个人酩酊大醉，于是就睡在荒野。
二更天以后，忽然有一个怪物，一丈多高，粗有十抱，手里拿着长矛，瞪着眼睛大声呼喊，直朝桓彦范等人走过来。
其他人都吓得趴着不动，只有桓彦范胆大，跳起来大喊大叫，挥动拳头向怪物冲去，那个怪物返身往回走。
遇到一棵大柳树，桓彦范用手拽断一个树枝，拿着打那个怪物，发出策策的声音，像是打中了虚空的物体。
打了几下以后，那怪物趴下爬着逃跑。
桓彦范越追越急，最后那怪物进入一座古墓之中。
等到天亮到那里观察，原来是一个破败的送葬用的纸神像。
蔡 四
颖一陽一蔡四者，文词之士也。
天宝初，家于陈留之浚仪。
吟咏之际，每有一鬼来登其榻，或问义，或赏诗。
蔡问君何鬼神，忽此降顾。
鬼曰：“我姓王，最大。
慕君才德而来耳。”
蔡初甚惊惧，后稍狎之。
其鬼每至，恒以王大蔡氏相呼，言笑欢乐。
蔡氏故人有小一奴一，见鬼，试令观之，其一奴一战栗。
问其形，云：“有大鬼，长丈余，余小鬼数人在后。”
蔡氏后作小木屋，置宅西南隅，植诸果木其外。
候鬼至，谓曰：“人神道殊，君所知也。
昨与君造小舍，宜安堵。”
鬼甚喜，辞谢主人。
其后每言笑毕，便入此居偃息，以为常矣。
久之，谓蔡氏曰：“我欲嫁女，暂借君宅。”
蔡氏不许曰：“老亲在堂，若染鬼气，必不安稳。
君宜别求宅也。”
鬼云：“大夫人堂，但闭之，必当不入。
余借七日耳。”
蔡氏不得已借焉，七日之后方还住，而安稳无他事也。
后数日，云：“设斋。”
凭蔡为借食器及帐幕等。
蔡云。
“初不识他人，唯借己物。”
因问欲于何处设斋。
云：“近在繁台北。
世间月午，即地下斋时。”
问至时欲往相看，得乎？曰：“何适不可。”
蔡氏以鬼，举家持千手千眼咒，家人清净，鬼即不来。
盛食荤血，其鬼必至。
欲至其斋，家人皆一精一心念诵，着新净衣，乘月往繁台。
遥见帐幕僧徒极盛，家人并诵咒，前逼之。
见鬼惶遽纷披，知其惧人，乃益前进。
既至，翕然而散。
其王大者，与徒侣十余人北行。
蔡氏随之，可五六里。
至一墓林，乃没，记其所而还。
明与家人往视之，是一废墓，中有盟器数十，当圹者最大，额上作“王”字。
蔡曰：“斯其王大乎。”
积火焚之，其鬼遂绝。
（出《广异记》）
颖一陽一蔡四是一个很有文才的人，唐玄宗天宝初年，他家住在陈留的浚仪。
每当他吟咏诗词的时候，就有一个鬼来到他的床 上，有时向他询问道理，有时一块欣赏诗词。
蔡四问他：“您是什么鬼神，降临光顾？”
鬼说：“我姓王，最大。
因为羡慕你的才华品德而来。”
蔡四开始很害怕，以后渐渐同鬼亲热起来。
那个鬼每次来时他们都互相称为“王大”、“蔡四”，一起说笑。
蔡四的朋友有个小仆人能看见鬼，蔡四试着让他观察，小仆人吓得战战兢兢。
蔡四问他鬼什么样，小仆人说：“我看见有个大鬼，身高一丈多，还有几个小鬼跟在后面。”
蔡四制作了一个小木屋，放到宅院的西南角，旁边栽植了各种果树。
等到鬼来了，蔡四对鬼说：“人和鬼生活的道路不一样，这你是知道的。
昨天给你做了一间小屋，请你到那儿去住。”
鬼很高兴，婉言感谢了主人。
从那以后他们每次笑谈结束，鬼就进入那个小屋休息，形成了习惯。
又过了段时间，鬼对蔡四说：“我想嫁女，临时借你的房子用几天。”
蔡四不同意说：“老母亲还健在，假如染上鬼气，一定不会安稳，你应该寻求别人的房子。”
鬼说：“老夫人的上房，只要闩上门，我们一定不进入，其余的房子只借七天。”
蔡四不得已答应了，七天以后归还房屋倒也平安无事。
过了几天，鬼说：“我们要设斋。”
想依靠蔡四借食物器皿及帐幕等。
蔡四说：“我搬来的时间短不认识别的人，只能借自己的物品。”
他又问鬼想在什么地方摆设斋宴，鬼说：“繁台北面。
一陽一世间的午夜，就是一陰一间吃斋的时候。”
又问：“到时候去看热闹可以吗？”
鬼说：“怎么不可以！”蔡四因为有鬼，让全家人都随身带千手千眼佛的符咒。
家里人清净，鬼就不来了。
如果有丰盛的荤血食物，那么鬼一定会来。
到鬼设斋那一天，蔡四家的人都认真念诵咒语，穿着干净的衣服，踏着月色去繁台。
从远处看见帐幕里的和尚非常多，家里人一齐念着咒语向前逼近，群鬼慌乱起来，知道他们怕人。
走到跟前，鬼唰地一下就逃散了。
那个王大和十几个同伴往北逃去。
蔡四在后面跟踪，走了五六里，来到一块树林中的坟地时鬼不见了。
蔡四记住鬼消失的地点就回来了。
第二天他和家人去观看，那里是一个荒废的坟墓，墓中有几十件陪葬的器物，当中最大的，额上有个“王”字。
蔡四说：“这个大概就是王大吧。”
然后堆积柴草将培葬器物全都焚烧掉，鬼从此灭绝了。
李 华
唐吏部员外李华，幼时与流辈五六人，在济源山庄读书。
半年后，有一老人，须眉雪色，恒持一裹石，大如拳。
每日至晚，即骑院墙坐，以石掷华等，当窗前后。
数月，居者苦之。
邻有秦别将，善射知名。
华自往诣之，具说其事。
秦欣然持弓，至山所伺之。
及晚复来，投石不已。
秦乃于隙中纵矢，一发便中，视之，乃木盟器。
（出《广异记》）
唐朝的吏部员外李华，小时候和五、六个同伴在济源山庄读书。
半年以后，有一个一胡一 子和眉毛都白了的老人，经常拿着一袋拳头大小的石头。
每天到了晚上，就骑在院墙上，用石头投掷李华他们，面对着窗子前后。
一连几个月，居住在那里的人都被他折腾得受不了。
邻居有一个姓秦的别将，以善于射箭闻名。
李华去他那里拜见他，详细地说了这件事。
秦别将很痛快地拿着弓箭来到山庄等候。
到晚上那个老人又来了，不停地投掷石头。
秦别将便在乱石的空隙中射箭，只一箭便射中了他，一看，原来是一个木制的陪葬器皿。
商乡人
近世有人，旅行商乡之郊。
初与一人同行，数日，忽谓人曰：“我乃是鬼。
为家中明器叛逆，日夜战斗，欲假一言：以定祸乱。
将如之何？”
云：“苟可成事，无所惮。”
会日晚，道左方至一大坟。
鬼指坟，言：“是己冢，君于冢前大呼，有敕斩金银部落。
如是毕矣。”
鬼言讫，入冢中，人便宣敕。
须臾间，斩决之一声 。
有顷，鬼从中出，手持金银人马数枚，头悉斩落。
谓人曰：“得此足一生福，以报恩耳。”
人至西京，为长安捉事人所告。
县官云：“此古器，当是破冢得之。”
人以实对。
县白尹，奏其事。
发使人随开冢，得金银人马，斩头落者数百枚。
（出《广异记》）
近代有一个人，旅行到商乡的郊外。
开始和一个人一同行，几天后，那个人忽然对他说：“我是鬼。
由于家中陪葬的器物叛乱，日夜战斗。
想借助你一句话，用来平定祸乱，你看怎么样？”
这人回答说：“如果可以成事，没有什么不行的。”
当天晚上，走近道旁一座大墓，鬼指着墓说：“这是我的墓，请您在墓前大声喊，有皇帝诏令斩杀金银部落，这样做就完了。”
鬼说完进入墓中，这个人就宣布诏令。
一会儿，听到斩杀的声音。
不久，那个鬼从墓中出来，手拿着几个金银人马，头都斩掉。
对这人说：“得到这些足够使您一生幸福的，用这来报答您的恩情。”
这人到了西京，被长安的捕快抓住。
县官说：“这是古器，一定是盗墓所得。”
这个人将实情报县官，县官向府尹报告这件事。
派人跟随这个人挖开那座墓，得到被斩落头的金银人马好几百个。
卢 涵
开成中，有卢涵学究，家于洛下，有庄于万安山之一陰一。
夏麦既登，时果又熟，遂独跨小马造其庄。
去十余里，见大柏林之畔，有新洁室数间，而作店肆。
时日欲沉，涵因憩马。
睹一双鬟，甚有媚态。
诘之，云是耿将军守茔青衣，父兄不在。
涵悦之，与语。
言多巧丽，意甚虚襟，盼睐明眸，转资态度。
谓涵曰：“有少许家酝，郎君能饮三两杯否？”
涵曰：“不恶。”
遂捧古铜樽而出，与涵饮极欢。
青衣遂击席而讴，送卢生酒曰：“独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
昔日罗衣今化尽，白杨风起陇头寒。”
涵恶其词之不称，但不晓其理。
酒尽，青衣谓涵曰：“更与郎君入室添杯去。”
秉烛挈樽而入。
涵蹑足窥之，见悬大乌蛇，以刀刺蛇之血，滴于樽中，以变为酒。
涵大恐栗，方悟怪魅，遂掷出户，解小马而走。
青衣连呼数声曰：“今夕事须留郎君一宵，且不得去。”
知势不可，又呼东边方大：“且与我趁，取遮郎君。”
俄闻柏林中，有一大汉，应声甚伟。
须臾回顾，有物如大枯树而趋，举足甚沉重，相去百余步。
涵但疾加鞭，又经一小柏林中，有一巨物，隐隐雪白处。
有人言云：“今宵必须擒取此人，不然者，明晨君当受祸。”
涵闻之，愈怖怯。
及庄门，已三更。
扃户閴然，唯有数乘空车在门外。
群羊方咀草次，更无人物。
涵弃马，潜跧于车箱之下。
窥见大汉径抵门，墙极高，只及斯人腰跨。
手持戟，瞻视庄内。
遂以戟刺庄内小儿，但见小儿手足捞空，于戟之巅，只无声耳。
良久而去。
涵度其已远，方能起扣门。
庄客乃启关，惊涵之夜至。
喘汗而不能言。
及旦，忽闻庄院内客哭声。
云：“三岁小儿，因昨宵寐而不苏矣。”
涵甚恶之，遂率家僮及庄客十余人，持刀斧弓矢而究之。
但见夜来饮处，空逃户环屋数间而已，更无人物。
遂搜柏林中，见一大盟器婢子，高二尺许，傍有乌蛇一条，已毙。
又东畔柏林中，见一大方相骨。
遂俱毁拆而焚之。
寻夜来白物而言者，即是人白骨一具。
肢节筋缀，而不欠分毫。
锻以铜斧，终无缺损。
遂投之于堑而已。
涵本有风疾，因饮蛇酒而愈焉。
（出《传奇》）
唐文宗开成年中，有个学究卢涵，家住在洛下，有庄园在万安山的北面。
夏季麦子丰收，瓜果又成熟了，卢涵独自骑上小马去庄园。
走到大柏树林的边上，有几间新建的洁净房舍，是作店铺的。
这时太一陽一快落山了，卢涵停在那里休息。
看见一个梳着两个环形发髻的女子，容貌美丽媚人。
卢涵询问她是谁。
她说是耿将军看守坟茔的侍女，父亲哥哥都去世了。
卢涵很喜爱她，和她谈话。
她的语言乖巧谦虚，姿态美丽，眼睛盼顾生辉，她对卢涵说：“有少量自家酿的酒，您能喝两杯吗？”
卢涵说：“很好。”
于是她捧着古铜杯走出来，和卢涵畅饮。
随后青衣女子击打坐席，唱歌为卢涵助兴。
唱的是：“独持巾栉掩玄关。
小帐无人烛影残。
昔日罗衣今化尽。
白杨风起陇头寒。”
卢涵不喜欢歌词的意思，但又不明白什么道理。
酒喝光了，青衣女子对卢涵说，再为您进屋添酒去，拿着蜡烛携带酒杯进屋。
卢涵放轻脚步偷偷观察，看见在屋内悬挂着一条大黑蛇，青衣女子用刀刺出蛇的血，滴到杯中变成酒。
卢涵非常害怕，这才明白遇到鬼魅了。
立刻跑出门，解开小马逃走。
青衣女子连着喊数声说：“今晚要留郎君一宿，暂时不要离去。”
她知道留不住卢涵，又喊东边的方大：“快给我追，挡住郎君。”
不久听柏树林中，有一个大汉的声音，卢涵回头看去，有个象大枯树一样的怪物追上来，脚步非常沉重，距离一百多步。
卢涵加鞭疾驰，又经过一个小柏树林，有一个巨大的怪物，隐隐露出雪白的地方，有人说：“今晚必须抓住这个人，否则明天早晨，您会遭受灾祸。”
卢涵越发恐怖，到了庄园门前已经三更天了，后门紧闭，只有几辆空车在门外，一群羊才吃完草站住在那里，没有一个人。
卢涵扔掉马，藏到车箱下边。
看见那大汉一直追到门前，墙虽然很高，但只到这个人的腰胯。
大汉手拿着戟，向庄内观察，然后用戟刺扎庄内的小孩。
只见他把小孩挑到空中，小孩手脚抓空，只是没有声音。
大汉很久才离去。
卢涵估计他已经走远，才起来敲门。
庄客开门，惊讶卢涵夜间的到来。
卢涵喘气冒汗不能说话。
到第二天早晨，忽然听到庄院内客人的哭声，说：“三岁小孩，昨晚睡觉再没有苏醒过来了。”
卢涵憎恨鬼怪，率领家丁和庄客十几个人，拿着刀斧弓箭去搜察鬼怪，只见昨夜饮酒的地方，是逃走的人家剩下的几间空房子，没有人。
于是又去搜寻柏树林，看见做成婢女的陪葬器物，有二尺多高。
旁边有一条死去的黑蛇。
又在东边柏树林中，看见一个大大的送殡驱妖的神像架子。
于是都叫人拆毁烧掉。
昨夜白色怪物原来是白骨一具，四肢关节联缀，不少一块。
用铜斧头砍它，怎么也没有砍开，就扔到水沟里了。
卢涵原来有风湿病，因为饮了蛇酒竟好了。
张不疑
南一陽一张不疑，开成四年，宏词登科，授秘书。
游京。
假丐于诸侯回。
以家远无人，患其孤寂，寓官京国。
欲市青衣，散耳目于闾里间。
旬月内，亦累有呈告者，适憎貌未偶。
月余，牙人来云：（“云”原作“去”，据明抄本改。
）“有新鬻仆者，请阅焉。”
不疑与期于翌日。
及所约时至，抵其家，有披朱衣牙笏者，称前浙西一胡一 司马。
揖不疑就位，与语甚爽朗。
云：“某少曾在名场，几及成事，曩以当家使于南海，蒙携引数年。
记（明抄本“记”作“职”）于岭中。
偶获婢仆等三数十人，自浙右以历南荆，货鬻殆尽，今但有六七人。
承牙人致君子至焉。”
语毕，一青衣捧小盘，各设于宾主位，俄携银樽金盏，醪醴芳新，馨香扑鼻。
不疑奉道，常御酒止肉。
是日，不觉饮数杯。
余命诸青衣六七人，并列于庭，曰：“唯所选耳。”
不疑曰：“某以乏于仆使，今唯有钱六万，愿贡其价。
却望高明，度六万之直者一人以示之。”
朱衣人曰：“某价翔庳各有差等。”
遂指一丫鬟重耳者曰：“春条可以偿耳。”
不疑睹之，则果是私目者矣。
即日操契符金。
春条善书录，音旨清婉，所有指使，无不惬适，又好学。
月余日，潜为小诗，往往自于户牖间题诗云：“幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。
春风三十载，不尽罗衣香。”
不疑深惜其才貌明慧。
如此两月余。
不疑素有礼奉门徒尊师，居旻天观。
相见，因谓不疑曰：“郎君有邪气绝多。”
不疑莫知所自。
尊师曰：“得无新聘否？”
不疑曰：“聘纳则无，市一婢（“婢”原作“子”，据明抄本改。
）耳。”
尊师曰：“祸矣。”
不疑恐，遂问计焉。
尊师曰：“明旦告归，慎勿令觉。”
明早，尊师至，谓不疑曰：“唤怪物出来。”
不疑召春条，泣于屏幕间，亟呼之，终不出来。
尊师曰：“果怪物耳。”
斥于室内，闭之。
尊师焚香作法，以水向东而噀者三。
谓不疑曰：“可往观之，何如也？”
不疑视之曰：“大抵是旧貌，但短小尺寸间耳。”
尊师曰：“未也。”
复作法禹步，又以水向门而喷者三。
谓不疑：“可更视之，何如也。”
不疑视之，长尺余，小小许，僵立不动。
不疑更前（原本“更”上有“可”字，无“前”字，今据明抄本改。
）视之，乃仆地，扑然作声。
视之。
一朽盟器。
（“器”原作“耳”，据黄本改。
）背上题曰“春条”，其衣服若蝉蜕然，系结仍旧。
不疑大惊。
尊师曰：“此虽然（明抄本“虽然”作“妖物”。
）腰腹间已合有异。”
令不疑命刀劈之，腰颈间果有血，浸润于木矣。
遂焚之。
尊师曰：“向使血遍体，则郎君一家，皆遭此物也。”
自是不疑郁悒无已，岂有与明器同一居 而不之省，殆非永年。
（“年”字原阙，据黄本补。
）每一念至，惘然数日，如有所失。
因得沉痼，遂请告归宁。
明年，为一江一 西辟。
至日使淮南。
中路府罢。
又明年八月而卒。
卒后一日，尊夫人继殁。
道士之言果验。
（原阙出处。
明抄本与下条相连云出《博异志》）
南一陽一张不疑在唐文宗开成四年，参加科举考试因为文才出众被录取，任秘书官。
他游遍京城拜求各位大臣多加照顾。
感到家中没人，想买一个婢女。
他把这个消息在一胡一 同里弄中扩散开来，一个月里有很多人来推荐人选，张不疑嫌这些人面貌不美。
过了一个月时间，有个买卖中间介绍人来说：“有卖婢女的，请你去看看。”
张不疑和介绍人约定第二天去婢女主人家。
第二天去了以后，主人是个披红袍拿牙笏的人，自称是前浙西一胡一 司马。
他请张不疑坐下，同张不疑一交一 谈显得很爽朗。
他说：“我年轻时在考场上几乎成名，因为一个本家出使海南，承蒙他提携了几年。
记得在南岭中，偶然得到婢女三十几人，从浙东到南荆，卖得只剩下六七个人了。
感谢介绍人引您前来。”
说完一个婢女捧着小盘，摆在宾主各人的位置上，又取来金杯银杯，斟上酒，立刻酒香扑鼻。
张不疑信奉道教，平时不喝酒不吃肉，今天破例喝了几杯。
主人命令六七个俾女并排站在厅堂上，然后对张不疑说：“请随便选择吧。”
张不疑说：“我没有充足的钱来买一奴一婢，如今只有六七万贯钱，想拿这些钱尽量买一个好一点的，请您按六万的价钱出示一个给我看一看。”
主人说：“我这里不同价格的婢女确实有差异。”
指着一个戴着两只耳环的婢女说：“春条值这个价钱。”
张不疑一看，正是自己暗中看中的那个，当时便写了契约付了钱。
春条会看书写字，语音清脆婉转，指使她干的活，没有不让张不疑满意的。
她还聪明好学，一个多月的时间就可写几首短小的诗了。
她在窗上题诗说：“幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。
春风三十载，不尽罗衣香。”
张不疑深深爱惜春条的才貌。
就这样过了两个月。
张不疑到旻天观拜见道长。
道长对张不疑说：“你身上有很多邪气啊！”张不疑不知道怎样回答。
道长问：“你最近有没有娶妻纳妾？”
张不疑说：“娶妻纳妾倒没有，只是买了一个婢女。”
道长说：“是灾祸！”张不疑害怕起来，询问解救办法。
道长说：“明天早上我去，不要让她知道。”
第二天早晨，道长来到张不疑家对张不疑说：“召唤怪物出来。”
张不疑召唤春条，她在屏风帐幕间哭泣，怎么也不肯出来。
道长说：“果然是怪物，”走进屋内去斥责她。
道长把门关上，焚香作法，向东喷水三次，对张不疑说：“可以去看一看她怎么样了。”
张不疑看后说：“大体还是原来的模样，只是身材短小了几寸。”
道长说：“不行。”
又迈禹步作法，向门喷水三次。
又对张不疑说：“再去看看她怎么样了。”
张不疑看到春条只剩一尺多长，在那里僵立不动。
张不疑再上前走，春条扑的一声倒在地上，变成一个已经腐朽了的陪葬器皿，背上有两个题字“春条”。
她的衣服也像蝉蜕一样脱落了，系结依旧。
张不疑非常吃惊。
道长说：“这个怪物的腰部已经长合但有异处。”
叫张不疑拿刀砍她，果然腰部有血，已浸润到木头里了。
张不疑将她烧了，道士说：“假如她使血遍布全身，那么你们全家人都要遭受这个妖物的祸害了。”
从此张不疑郁郁寡欢，他想难道有和陪葬器物同一居 而不知道的吗！每次一想到这事就怅然若失，因此得了重病，只好告假回家。
第二年，被征召到一江一 南，出使淮南中途又被免职。
再一年的八月死去，他母亲也随后死去。
道士的话果然应验了。
又
一说，张不疑常与道士共辨往来。
道士将他适，乃诫不疑曰：“君有重厄，不宜居太夫人膝下，又不可进买婢仆之辈。
某去矣，幸勉之。”
不疑即启母卢氏，卢氏素奉道，常日亦多在别所求静。
因持寺院以居，不疑旦问省。
数月，有牙僧言：“有崔氏孀妇甚贫，有妓女四人，皆鬻之。
今有一婢曰金釭，有姿首，最其所惜者。
今贫不得已，将欲货之。”
不疑喜，遂令召至，即酬其价十五万而获焉。
一宠一 侍无比。
金釭美言笑，明利轻便，事不疑，皆先意而知。
不疑愈惑之。
无几，道士诣门。
及见不疑，言色惨沮，吁叹不已。
不疑诘之，道士曰：“嘻！祸已成，无奈何矣。
非独于君，太夫人亦不免矣。”
不疑惊怛，起曰：“别后皆如师教，尊长寓居佛寺，某守道殊不敢怠，不知何以致祸。
且如之何？”
哀祈备至。
道士曰：“皆（“皆”原作“家”，据明抄本改。
）无计矣。
但为君辨明之。”
因诘其别后有所进者，不疑曰：“家少人力，昨唯买二婢耳。”
道士曰：“可见乎？”
不疑即召之，金釭不肯出。
不疑连促之，终不出。
不疑自诟之，即至。
道士曰：“即此是矣。”
金釭大骂曰：“婢有过，鞭挞之可也。
不要，鬻之可也。
一百五十千尚在，何所忧乎？何物道士，预人家事耶。”
道士曰：“惜之乎？”
不疑曰：“此事唯尊师命，敢不听德？”
道士即以拄杖击其头，沓然有声，如击木，遂倒，乃一盟器女子也，背书其名。
道士命掘之，五六尺得古墓，柩傍有盟器四五，制作悉类所焚者。
一百五十千，在柩前俨然，即不疑买婢之资也。
复之，不疑惝怳发疾。
累月而卒。
亲卢氏，旬日继殁焉。
（出《博异记》，又出《灵怪集》）
又一传说是，张不疑经常和一个道士共同辩论预测命运的法术。
一天道士将要到别处去，告诫张不疑说：“您有重大灾祸，不应该居住在太夫人膝下，也不可买进婢女仆人。
我走了，希望你自勉。”
张不疑就向母亲卢氏讲了。
卢氏尊奉道教，平常也多在别的地方寻求清静，于是到寺院里居住。
张不疑每天早晨去给母亲请安。
几个月，有介绍买卖的人对张不疑说：“有个崔氏寡一妇 很穷，家有妓女四人，都已经卖掉。
有一个婢女叫金釭，容貌美丽，是她最爱惜的，如今贫困不得已，将要卖她。”
张不疑很高兴，就让将金釭找来，当即付了十五万买下，一宠一 幸爱惜无比。
金釭谈吐婉转动听，聪明伶俐，侍奉张不疑，总是事先知道张不疑心中的想法，张不疑越发迷恋。
没过多久，道士来访，看到张不疑后，神色凄惨沮丧，长吁短叹不停。
张不疑问什么原因，道士说：“灾祸已成，无可奈何了，不仅对于你，而且太夫人也难免了。”
张不疑惊疑站起来说：“离别以后都按师傅的教诲，母亲寓居佛寺，我遵守道教规矩不敢懈怠。
为什么会造成灾祸，并且无计可施呢？”
道士说：“都没有办法了，但要让您看明白。”
于是询问他离别以后买进什么了？张不疑说：“家里缺少人力，昨日只买二个婢女。”
道士说：“可以见她吗？”
张不疑立即叫金釭。
金釭不肯出来，张不疑连连催促她，始终不肯出来。
张不疑骂她，她出来了。
道士说：“就是她了。”
金釭大骂说：“婢女有过错，鞭打可以。
不要，卖她也可以，十五万钱还在，有什么可忧虑的？道士是个什么东西，干预别人家的事？”
道士说：“可惜她吗？”
张不疑说这事只听从师傅命令。
道士就用手杖击打金釭的头，像击打木头的声音，金釭倒地，是一个陪葬器物，背上写着她的名字。
道士命令挖地，挖到五六尺深有一古墓，棺材旁边有陪葬的器物四五件，制作都像所焚烧的。
十五万钱，在棺材前放着，就是张不疑买婢女的钱。
紧接着张不疑发病昏迷不醒，几个月就死了。
母亲卢氏也继张不疑死后十天去世。