太平广记
卷第三百八十 再生六
王璹 魏靖 杨再思 金坛王丞 韩朝宗 韦延之 张质 郑洁
王 璹
唐尚书刑部郎中宋行质，博陵人也。
性不信佛，有慢谤之言。
永徽二年五月病死。
至六月九日，尚书都官令吏王璹暴死，经二日而苏。
言初死之时，见四人来云，官府追汝。
璹随行，入一大门。
见厅事甚壮。
西间有一人坐，形容肥黑。
东间有一僧坐，与官相当。
皆面向北，各有床 几案褥。
侍童二百许人，或冠或弁，皆美容貌。
阶下有吏执（“执”字原“阙”，据明钞本补）文案。
有一老人，著枷被缚，立东阶下。
璹至庭，亦已被缚。
吏执纸笔问璹曰：“贞观十八年，在长安佐史之日，因何改李须达籍？”
答曰：“璹前任长安佐史，贞观十六年转选。
至十七年，蒙授司农寺府史。
十八年改籍，非璹罪也。”
厅上大官，读其辞辨，顾谓东阶下老囚曰：“何因妄诉耶？”
囚曰：“须达年实未至，由璹改籍，加须达年，岂敢妄耶？”
璹云：“至十七年改任告身见在，请追验之。”
官呼领璹者三人，解璹缚，将取告身。
既至，大官自读之，谓老囚曰：“他改任分明，汝无理。”
令送老囚出门外。
门外昏暗有城，城上皆有女墙，似是恶处。
大官因书案上。
谓璹曰：“汝无罪。
放汝去。”
璹辞拜，吏引璹至东阶，拜辞。
僧印璹臂曰：“好去。”
吏引璹出，东南行，度三重门，皆勘视臂印，然后出。
至四门，门甚壮大，重楼朱粉，三户并开，状如城门，守卫严切。
又验印，听出门。
东南行数十步，闻有人从后唤璹，璹回顾，见郎中宋行质，面色惨黑，色如湿地，露头散腰，著故绯袍，头发短垂，如一胡一 人者，立於厅事阶下，有吏主守之。
西近城，有一大木牌，高一（“一”原作“十”，据明钞本改）丈二尺许。
大书牌曰：“此是勘当过王人。”
其字大方尺余，甚分明。
厅上有床 座几案，如官府者，而无人坐。
行质见璹悲喜，云：“汝何故得来？”
璹曰：“官追，勘问改籍，无事放还。”
行质捉其两手，谓璹曰：“吾被官责问功德簿，吾平生（“平生”原作“手中”，据明钞本改）无受此困苦，加之饥渴寒苦不可说，君可努力至我家，急语令作功德也。”
如是殷勤数四嘱之，璹乃辞去。
行数十步，又呼璹还。
未及言，厅上有官人来坐。
怒璹曰：“我方勘事，如何人辄至囚处。”
使卒搭其耳，推令去。
璹走，又至一门，门吏曰：“汝被搭耳，耳当聋，吾为汝却其中物。”
因以手挑（“挑”原作“枕”，据明钞本改。
）其耳，耳中鸣，乃验印放出。
门外黑如漆，璹不知所在，以手模西及南，皆是墙壁，唯东无障碍，而暗不可行。
立待少时，见向者追璹之吏从门来，曰：“君尚能待我，甚善。
可乞我钱一千。”
璹因愧谢曰：“依命。”
吏曰：“吾不用铜钱，欲得白纸钱，期十五日来取。”
璹许，因问归路。
吏曰：“但东行二百步，有墙穿破见明，可推倒，即至君家。”
璹如言，已至所居隆政坊南门矣。
于是归家。
见人坐泣，入户而苏。
至十五日，璹忘与钱，明日复病，困绝。
见吏来怒曰：“君果无行，期与我钱，遂不与，今复将汝。”
因即驱行，出金光门，令入坑。
璹拜谢百余，遂即放归，又苏。
璹告家人，买纸百张，作钱送之。
明日，璹又病困，复见吏曰：“君幸能与我钱，而钱不好。”
璹辞谢，请更作，许之。
又苏。
至二十日，璹令用钱，别买白纸作钱，并酒食。
自於隆政坊西渠水上烧之，既而身轻（“轻”字原空“阙”，据明钞本补）体健，遂平复如故。
（出《冥报记》）
唐朝尚书刑部郎中宋行质是博凌人，不信佛。
有诽谤神佛的言词”唐高宗永徽二年五月病死。
到六月九日时，尚书都官令吏王璹暴死，两天后又苏醒。
他说初死时，看见四个人来对他说，官府追你。
王璹便跟他们走了，进入一个大门，厅内陈设壮观，西间坐一人，形体肥胖，面容黑。
东间坐一僧人，像官一样，都面向北。
各间都有床 、几、桌、被褥等，侍童有二百多人，戴着皮革做的帽子，容貌都很美。
阶下有吏拿着文案。
有一个老人，戴着枷被绑着，站在东面阶下。
王璹到庭时也被绑着。
吏拿着纸笔问王璹：“贞观十八年，你在长安任佐史的时候，为什么给李须达改簿籍？王璹回答：“我以前任过长安佐史，贞观十六年转选后进入朝中，到贞观十七年，蒙皇上恩典授我司农寺府史，十八年改籍不是我的罪过。”
厅上的大官听了王璹的辩辞，回头对东阶下的老囚说，为什么要诬告？”
老囚说：“须达年龄实在没到，由于让王璹改了薄籍，增加了须达的年龄，我怎敢诬告。”
王璹说：“贞观十七年改任文告现在还在，请派人查验。
大官呼叫三人领王璹，解了绑绳，去取文告。
取回后大官读过，对老囚说，他改任的事很清楚，你没理。”
便派人送老囚出门外。
门外很昏暗，有一座城，城上都有矮墙。
像个凶地方。
大官依靠在书案上，对王璹说：“你没罪，放你回去。”
王璹拜谢告辞，小吏领王璹到东阶去拜辞，僧人在王璹臂上印了一个印记说，好好走吧。
小吏领王璹出去往东南走，过三重门，都查验臂上的印记然后才出来。
走到第四道门，门很高大，各层楼都涂着红粉，三个门一齐开着，形状像城门，守卫严密，又检验印记。
验后出门往东走了几十步，听有人从后边叫王璹，王璹回头看，是刑部郎中宋行质，面色惨黑，像潮湿的土地。
光着头没系腰带，穿着旧红色袍子，头发短而下垂，像一胡一 人。
站在大厅阶下，有差吏看守。
西城边有一大木牌，高一丈二尺多，大牌上写着：“这里是检查当过大官的人。”
每个字一尺见方，特别清楚。
厅上有床 、椅、几、桌，好象官府，但没有人坐。
宋行质见王璹又悲又喜，说：“你为什么事来的？”
王璹说：“是官府追来的，查问改簿籍的事，没有事放我回去。”
行质握住王璹的两手对王璹说：“我是被官府追来责问功德簿的事，我平生没受过这样的苦，饥饿寒冷没法说，你要努力到我家，马上告诉他们积功德。”
这样殷勤的嘱咐再三，王璹最后辞别而去，走了几十步，又叫王璹回来，没等说话，厅上有官来了，怒斥王璹：“我们刚查完这个事，你怎么能擅自到囚犯的地方。”
叫士卒抓王璹的耳朵，推他走。
又到一门，门吏说：“你被抓了耳朵，耳能聋，我为你去掉耳中的东西。”
他便用手掏他的耳朵，耳中鸣响，又验印记放他出去。
门外漆黑，王璹不知在哪里，用手摸西和南都是墙壁，唯有东面没有障碍，却黑暗没法走。
站着等了一会儿，看见以前追捕的小吏从门中来，说：“你还能等我，很好，请给我一千钱。”
王璹很感谢他，说可以。
小吏说：“我不用铜钱，想要白纸钱，等十五天后来取。”
王璹允许了，又问了回去的路。
吏说，向东走二百步，有墙穿破就看到光明，可以推倒墙，就到了你家。
王璹按他说的办，已经到了他住的隆政坊南门，于是回家。
看见人们坐着哭，进了门后便苏醒过来。
到了十五天，王璹忘了给送钱，第二天又犯病，气绝，看见小吏来愤怒地说，你果然没有德行，答应给我钱，又不给了，再把你带走。”
立即驱赶他，出了金光门，叫他进坑。
王璹拜谢了百多次，才把他放回来，又苏醒了。
王璹告诉家里人，买了一百张纸，剪成钱送去。
第二天，王璹又病了，又见到了那小吏，小吏说：“有幸你能给我钱，但钱不好。”
王璹又辞谢，请求重作，小吏允许，又苏醒了。
到二十天，王璹叫人用钱另买了白纸作钱，并备了酒食，在隆政坊西渠水上烧了。
立即感到身轻体健，又像过去一样。
魏 靖
魏靖，钜鹿人，解褐武城尉。
时曹州刺史李融，令靖知捕贼。
贼有叔为僧，而止盗赃（“赃”原作“贼”，据明钞本改）。
靖案之，原其僧。
刺史让靖以宽典，自案之。
僧辞引伏，融令靖杖杀之。
载初二年夏六月，靖会疾暴卒，权殓已毕，将冥婚男女，故未果葬。
经十二日。
靖活，呻吟棺中，弟侄俱走。
其母独命斧开棺，以口候靖口，气微暖。
久之目开，身肉俱烂。
徐以牛乳乳之，既愈，言初死，经曹司，门卫旗戟甚肃。
引见一官，谓靖何为打杀僧，僧立于前，与靖相论引。
僧辞穷。
官谓靖曰：“公无事，放还。”
左右曰：“肉已坏。”
官令取药，以纸裹之，曰：“可还他旧肉。”
既领还，至门闻哭声，惊惧不愿入，使者强引之。
及房门，使者以药散棺中，引靖臂推入棺，颓然不复觉矣。
既活，肉蠹烂都尽，月余日知故。
初到宅中，犬马鸡鹅悉鸣，当有所见矣。
（出《广异记》）
钜鹿人魏靖，任官武城尉。
当时曹州刺吏李融令魏靖捕盗贼，此贼有叔当和尚，为他窝赃，魏靖查究后赦免了和尚。
刺史李融责备魏靖用刑太宽，他自己亲自查办，和尚供认了他曾引导盗贼藏匿。
李融命令魏靖打死和尚。
武周则天后载初二年夏六月，魏靖得病暴死，暂时入殓，为了和他已死的表妹举行冥婚，所以没有下葬。
经过十二天，魏靖又活了。
他在棺材中呻吟，弟弟和侄都吓跑了。
他母亲叫人用斧子开棺，口对口引气，他呼出的气渐一温一 热，后来眼也睁开了，身上的肉都烂了。
只能慢慢地喂些牛奶，痊愈后，说他初死时，经过地府，门卫执旗执戟很威严，领他见一个官，问魏靖为什么要打死和尚，和尚就站在面前，和魏靖辩论。
和尚理亏词穷，官对魏靖说：“你没事了，放你回去。”
左右随从说：“他的肉已经烂了。”
官叫人取药，用纸包裹着，说：“可以还他旧肉。”
立即领他回去，至门口听见哭声，他很惊惧不愿进去。
使者强领他到了房门，使者又把药撒在棺中，拉他的胳臂推进棺材中，突然间没有知觉，便活了。
肉几乎都烂了，一个多月后便和原来一样。
初到宅院，狗、马、鸡、鹅都叫起来，它们可能看见了什么。
杨再思
神龙元年，中书令杨再思卒，其日中书供膳亦死，同为地下所由引至王所。
王问再思：“在生何得有许多罪状？”
既多，何以收赎？”
再思言：“己实无罪。”
王令取簿来。
须臾。
有黄衣吏持簿至。
唱再思罪云，如意元年，默啜陷瀛檀等州，国（“州国”原作“国州”，据明钞本改）家遣兵赴救少，不敌。
有人上书谏，再思违谏遣行，为默啜所败，杀千余人。
大足（“足“原作“定”，据明钞本改）元年，河北蝗虫为灾，烝人不粒。
再思为相，不能开仓赈给，至令百姓流离，饿死者二万余人。
宰相燮理一陰一陽一，再思刑政不平，用伤和气，遂令河南三郡大水，漂溺数千人。
如此者凡六七件，示再思，再思再拜伏罪。
忽有手大如床 ，毛鬣可畏，攫再思（“攫再思”原作“再思再攫”，据明钞本改）。
指间血流，腾空而去。
王问供膳，何得至此。
所由对云，欲问其人，云，无过，宜放回。
供膳既活，多向人说其事。
为中宗所闻，召问，具以实对。
中宗命列其事迹於中书厅记之云。
（出《广异记》）
唐中宗神龙元年，中书令杨再思死，同日中书供膳也死，同被地府差役领到阎王那里。
阎王问再思：“在生时为什么有那么多罪状？这么多，怎么能赎回来？”
再思说：“我确实无罪。”
阎王令取册簿来，一会儿，有黄衣吏拿簿来，读再思的罪状说，武周如意元年，东突厥后朝可汗默啜攻陷瀛、檀等州，国家派少部士兵去救援，抵抗不了入侵者，有人就此事上书进谏，杨再思违背谏言派兵前行，被默啜所败，被杀千余人；武周时大足元年，河北发生蝗虫灾害，很多人吃不到一粒米。
再思身为宰相，不能开仓赈济灾民，使百姓流离失所，饿死两万余人；宰相应该调和谐理天时地利，再思法令不平，大伤平和之气，便使得河南三郡大水，淹死数千人。
这样的罪状六七件，给再思看，看后再三叩拜认罪。
忽然有一只手像床 那样大，长毛很可怕，抓再思，手指间流血，腾空而去。
阎王问中书供膳，为什么到这里？差役回答说，要想问他本人。
阎王说，无过错，应放回。
供膳便活了，多次向人说这件事，被唐中宗李显听到，召供膳去问，他据实回答，唐中宗命令把这件叫中书厅记载下来。
金坛王丞
开元末，金坛县丞王甲，以充纲领户税在京，於左藏库输纳。
忽有使者至库所云，王令召丞。
甲仓卒随去。
出城行十余里，到一府署。
入门，闻故左常侍崔希逸语声。
王与希逸（“希逸”原作“崔希”，据明钞本改）故三十年，因问门者，具知所以。
求为通刺，门者入白。
希逸问此人何在，遽令呼入，相见惊喜。
谓甲曰：“知此是地府否？”
甲始知身死，悲感久之。
复问曾见崔翰否？翰是希逸子。
王云：“入城已来，为（明钞本“为”作“在”。
）开库司，未暇至宅。”
希逸笑曰：“真轻薄士。”
以死生易怀，因问其来由。
王云：“适在库中，随使至此，未了其故。”
有顷，外传王坐。
崔令传语白王云：“金坛王丞，是己亲友，计未合死。
事了，愿早遣。
时热，恐其舍坏。”
王引入，谓甲曰：“君前任县丞受赃相引。”
见丞着枷，坐桐树下。
问云：“初不同情，何故见诬？”
丞言受罪辛苦，权救仓卒。
王云：“若不相关，即宜放去。”
出门，诣希逸别。
希逸云：“卿已得还，甚善。
传语崔翰，为官第一莫为人作枉，后自当之，取钱必折今生寿。
每至月朝十五日，宜送清水一瓶，置寺中佛殿上，当获大福。”
甲问此功德云何，逸云：“冥间事，卿勿预知，但有福即可。”
言毕送出，至其所，遂活。
（出《广异记》）
唐玄宗开元末年，金坛县丞王甲，因管理运送贡品和税收而到京城，他正在左藏库中输出纳入时，忽然有使者到库房说，阎王命令召县丞，王甲仓促随去。
出城走了十多里，到了一处官府，进门听到已死去的左常侍崔希逸的语声。
王甲与希逸有三十年故一交一 ，因此问看门的人，便都知道了全部事由。
求看门的通报，看门人进去说了。
希逸问此人在哪？便急忙叫他进去，二人相见惊喜。
希逸对王甲说：“知道这是地府不？”
王甲才知自己身死，悲伤了很久。
希逸又问见到崔翰了没有，崔翰是希逸的儿子。
王甲说：进入京城后就忙碌库中事务，没有时间到你家。”
希逸笑说，你真是一轻薄自己的人，生死都没改变。
又问他怎么来的，王甲说：“我正在库中，随使到了这里，不知原因。”
过了一会儿，外面传话阎王已入座，崔希逸便叫人传话告诉阎王说，“金坛王丞是我的亲友，计算他不应该死，事完后，愿早送他回去，天热，恐怕他的身体腐烂。
王甲被领进去，阎王对王甲说，你的前任县丞说你贪赃才把你带到这里。
看见前县丞戴着枷，坐在院中树下。
王甲问他，我们的情况不同，你为什么诬告我？”
县丞说受罪太苦，想办法解救自己，仓促说出了你。
阎王说：“若和他没关系，就应放他回去。”
出门后到崔希逸处告别，希逸说：你已经能回去了，很好。
你告诉崔翰，为官第一件事是别冤枉别人，以后自己适当而为，贪不义财必然折寿，每到初一、十五，用一瓶清水置寺中佛殿上，就能得到大福。”
王甲问这种功德叫什么意思，希逸说：“一陰一间的事，你不要预先知道，只要有福就行。”
说完送出王甲，王甲到家便活了。
韩朝宗
天宝中，万年主簿韩朝宗，尝追一人来迟，决五下。
将过县令，令又决十下。
其人患天行病而卒。
后於冥司下状，言朝宗。
宗遂被追至，入乌颈门极大。
至中门前，一双桐树。
门边一阁，垂帘幕。
窥见故御史洪子舆坐，子舆曰：韩大何为得此来？”
朝宗云：“被追来，不知何事。”
子舆令早过大使。
入屏墙，见故刑部尚书李乂。
朝宗参见。
云：“何为决杀人？”
朝宗诉云：“不是朝宗打杀，县令重决，因患天行病自卒。
非朝宗过。”
又问县令决汝，何牵他主簿？朝宗无事，然亦县丞，悉见例皆受行杖。”
亦（“亦”原作“木”，据明钞本改。
）决二十，放还。
朝宗至晚始苏，脊上青肿。
疼痛不复可言，一月已后始可。
於后巡检坊曲，遂至京城南罗城。
有一坊，中一宅，门向南开，宛然记得追来及吃杖处。
其宅空无人居，问人，云，此是公主凶宅，人不敢居。
乃知大凶宅，皆鬼神所处，信之。
（出《朝野佥载》）
唐玄宗天宝年间，万年主簿韩朝宗，曾经追捕一人来晚，打了五板子。
见过县令又打了十板子。
这人因得了流行病而死亡。
后来他到冥府中去告状，说到了韩朝宗。
朝宗便被冥府追到，进了一个黑大门。
到中门前，有两棵梧桐树，门边还有一阁，挂着帘幕，能看见死去的御史洪子舆坐在那里。
子舆说：“韩大为什么到这来啦？”
朝宗说：“被追来也不知什么事。”
子舆叫他早些去见大使。
进了屏墙，见到死去的刑部尚书李偁，朝宗上前参拜。
李又说，为什么打死人？朝宗诉说：“不是我打死的，是县令判重了，又因患流行病自己死的，不是我的过错。”
又问：“县令打的你，为什么牵连到他主簿？朝宗没事，但他也是县官，按贯例都要受杖刑。
打了二十下，放他回去。
朝宗到晚上才苏醒，脊背上又青又肿，痛的不能说话，一月后才完全恢复。
后来他在民间巡视时，到了京城南罗城。
在一个居民区中有一宅院，门向南开，记得好像被追去受杖刑的地方，这宅院已无人居住。
问别人，说是公主的凶宅，人们不敢住。
才知道这是大凶宅，都是鬼神住的地方，他相信了。
韦延之
睦州司马韦延之，秩满，寄居苏州嘉兴。
大历八年，患痢疾。
夏月独寐厅中，忽见二吏云：“长官令屈。”
延之问：长官为谁？”
吏云：“奉命追公，不知其他。
。
延之疑是鬼魅，下地欲归。
吏便前持其袂，云：追君须去，还欲何之？”
延之身在床 前，神乃随出，去郭，复不见陂泽，但是陆路。
行数十里，至一所，有府署。
吏将延之过大使，大使传语领过判官。
吏过延之。
判官襕笏下阶敬肃甚谨，因谓延之曰：“有人论讼，事须对答。”
乃令典领於司马对事。
典引延之至房，房在判官厅前，厅如今县令厅。
有两行屋，屋间悉是房，房前有斜眼格子，格子内板床 坐人。
典令延之坐板床 对事。
须臾，引囚徒六七人，或枷或锁或露首者，至延之所。
典云：“汝所论讼韦司马取钱，今冥献酬自直也。”
问云：“所诉是谁？”
曰：是韦冰司马，实不识此人。”
典便贺司马云：“今得重生。”
甚喜。
乃引延之至判官所，具白，判官亦甚相贺，处分令还，白大使放司马回。
典复领延之至大使厅，大使已还内，传语放韦司马去，遣追韦冰。
须臾。
绿衫吏把案来，呵追吏，何故错追他人。
各决六十，流血被地，令便送还。
延之曰：“欲见向后官职。”
吏云：“何用知之？”
延之苦请。
吏开簿，延之名后，但见白纸，不复有字。
因尔遂出。
行百余步，见吏拘清流县令郑晋客至，是延之外甥。
延之问：“汝何故来？”
答曰：“被人见讼。”
晋客亦问延之云，何故来。
延之云：“吾错被追，今得放还。”
晋客称善数四，欲有传语，吏拘而去，意不得言，但累回顾云：“舅氏千万。”
延之至舍乃活。
问晋客，云：“死来五六日。”
韦冰宅住上元，即以延之重生其明日韦冰卒。
（出《广异记》）
睦州司马韦延之，任满之后，曾寄居在苏州的嘉兴。
唐代宗大历八年得了痢疾。
夏天时他独自睡在厅中。
忽然看见两个小吏说，长官命令你委屈一下。
延之问：“长官是谁？”
吏说：“奉命抓你，别的事不知道。”
延之怀疑他们是鬼类便下地要回去。
小吏便上前拉住他的袖子说：“抓你就必须去，为什么往回走？”
延之身体虽然仍在床 前，魂却随着去了。
走出城，看不见池塘，都是陆路。
走了数十里，到了一个有官署的地方，小吏带延之去见大使，大使传话叫去见判官，小吏便领延之去见判官。
判官穿长袍执笏板走下台阶，很严肃地对延之说：“有人告你，有些事须要你来回答。”
便令主管领韦延之去对答。
主管领延之到了一个房，房在判官厅前，厅像现在的县令厅，有两栋屋，屋里都是房间，房间前有斜眼格子，格子内的板床 上坐着人。
主管叫延之坐在板床 上对事。
一会儿，领来六七个囚徒，有的戴枷，有的戴锁，有的光头，到延之在的地方。
主管说：“你们状告韦司马索取过你们的钱财，今天冥府中就要把这个案子搞清楚。”
他问囚徒：“你们告的是谁？”
囚徒说：“是韦冰司马，实在不认识这个人。”
主管便向司马祝贺说：“你现在可以重生了。”
很高兴。
便领延之到判官处，把方才的经过说了，判官也为延之祝贺，判处他回去。
告诉大使放司马回去。
主管又领延之到大使厅，大使已回内室，传话放韦司马回去。
又派人去追捕韦冰。
一会儿，穿绿衣的官吏拿着案卷过来，呵斥追捕吏，为什么错追捕了人，各打六十板，血流遍地。
令马上送回延之。
延之说：“我想看看我以后还能任什么官职。”
吏说：“不用知道。”
延之苦苦请求，吏便打开簿子，延之名后边，只见白纸，没有字。
于是延之便出来了。
走了百余步，看到吏拘捕清流县令郑晋客到这，他是延之外甥。
延之问：“你为什么被抓来？”
答道：“被人告了。”
晋客也问延之：“你什么原因来？”
延之说：“我被错抓了，现在放回。”
晋客不断说好，想叫延之传话，但被吏带走，心里的话没有说出，屡次回头看，说：“舅父保重。”
延之回家便活了，打听郑晋客，说死了五六天了。
韦冰家住在上元，在延之重生的第二天韦冰死了。
张 质
张质者，猗氏人，贞元中明经。
授亳州临涣尉。
到任月余，日暮，见数人持符来追，其仆亦持马俟於阶下，乘马随之出县门。
县吏列坐门下，略无起者。
质怒曰：“州司暂追，官不遽废，（“废”原作“发”，据明抄本改。
）人吏敢无礼耶？”
人亦不顾。
出数十里，至一柏林，使者曰：“到此宜下马。”
遂步行百余步，入城，直北有大府门，署曰：“北府。”
入府，径西有门，题曰“推院”，吏士甚众。
门人曰：“临涣尉张质。”
遂入。
见一美须髯衣绯人，据案而坐，责曰：“为官本合理人，因何曲推事，遣人枉死？”
质被捽抢地。
呼曰：“质本任解褐得，到官月余，未尝推事。”
又曰：“案牍分明，诉人不远。
府命追勘，仍敢言欺。”
取枷枷之。
质又曰：“诉人既近，请与相见。”
曰：“召冤人来。”
有一老人眇目，自西房出，疾视质曰：“此人年少，非推某者。”
仍刺录库检猗氏张质，贞元十七年四月二十七日上临涣尉。
又检诉状被屈事，又牒一陰一道亳州。
其年三月，临涣见任尉年名，如已受替，替一人年名，并受上月日。
得牒，其年三月，见任尉一江一 陵张质，年五十一。
贞元十一年，四月十一日任，十七年四月二十一日受替。
替一人猗氏张质，年四十七。
检状过。
判官曰：“名姓偶同，遂不审勘。
本典决十下，改追正身。”
执符者复引而回，若行高山，坠于岩下，如梦觉，乃在柏林中，伏于马项上。
两肋皆（“两肋皆”原作雨裛背”，据明钞本改。
）痛，不能自起，且不知何处。
隐隐闻樵歌之一声 ，知其有人，遂大呼救命。
樵人来，惊曰：“县失官人及马，此非耶？”
竞来问，质不能对。
扶正其身，策以送归（“策”原作“荣”，“送”下原阙“归”字，据明钞本改补。
）县。
质之马为鬼所取，（“取”原作“加”，据明钞本改。
）仆人不知。
县既失质，其宰惑之，且疑质之初临，严於吏，吏怨而杀之。
是夜坐门者及门人当宿之吏，莫不禁锢。
寻求不得者，已七日矣。
质归，憩数日，方能言，然神识遂阙。
（出《续玄怪录》）
张质是猗氏地方的人，唐德宗贞元年间以明经中举，授官亳州临涣尉。
到任一月多的一天傍晚，看见很多人拿着符来追他，他的仆人也牵马在阶下等着，他便骑马随着出了县衙的门，县里的官吏们都坐在门前，没有起来的。
张质生气说：“州里暂时追捕我，我的官职不能马上废掉，你们这些小官怎么敢这样无礼？”
人们仍然无动于衷。
走出数十里到了柏树林，使者说，到这应该下马。
便步行了百多步，进了城，北面有大府门，署名“北府”。
往西有门，题名“推院”。
官吏士卒很多。
守门人叫：“临涣尉张质。”
他便进去了。
见一个穿红衣的美髯公靠着案桌坐着。
斥责的问：“为官本是懂道理的人，因为什么不能正确处理事情，以致使人冤枉而死？”
张质被推倒地上，呼叫：“我任官到现在才一个月，没曾处理案件。”
红衣人又说：“案卷很清楚，告状的人又不远，上面下令追查，你还敢欺骗本官。”
用枷锁上。
张质又说：“告状的人既然在这，我要和他见面。”
红衣人说：“把受冤人召来。”
有一老人瞎了一只眼从西房走出，很快的看了一眼张质，说：“这个人年轻，不是那个办案的人。”
便命令录库检视猗氏张质的案卷，是贞观十七年四月二十七日任临涣尉。
又查看诉状中被冤屈的事实，又下文书去一陰一府中的亳州查阅下列事实：那年三月，到临涣任尉者的年龄、姓名，如果已更替，更替一人的年龄、姓名，以及替任月日。
文书回来了，那年三月任尉的是一江一 陵的张质，年龄五十一岁，于贞元十一年四月十一日任，十七年四月二十一日受替。
替职的人是猗氏张质，年龄四十七岁。
核查后，判官说：“因为姓名相同，便不再审查了。
本主管打十板，改捕正犯。
执符者又领张质回去，好像走在高山上，掉在山下，如梦初醒，仍然在柏树林中，趴在马脖上，两肋痛的直不起身，而且不知现在何处。
隐隐约约听到砍柴人的歌声，知道这里有人，便大呼救命。
砍柴人来了，吃惊地说：“县里丢失了当官的和马，这不是吗？”
都来问，张质不能回答，大家把他身子扶正，赶着马送回县里。
张质的马被鬼牵走，仆人不知道。
县宰怀疑张质初到任，对下属官吏太严，官吏很怨恨他把他杀了。
那夜坐在门前的和守门值宿的官吏，都被监禁起来，已经七天了，还没找到。
张质回来后休息了数日才能说话，然而神智已经不佳。
郑 洁
郑洁，本荣一陽一人，寓於寿春郡，尝以假摄丞尉求食。
婚李氏，则善约之犹子也。
洁假摄停秩，寄迹安丰之里。
开成五年，四月中旬，日向暮，李氏忽得心痛疾，乃如狂言，拜於空云：“且更乞。”
须臾间而卒，唯心尚暖耳。
一家号恸，呼医命巫。
竟无效者，唯备死而已。
至五更，鸡鸣一声，忽然回转，众皆惊捧。
良久，口鼻间觉有嘘吸消息。
至明，方语云，鬼两人，把帖来追。
初将谓州县间，犹冀从容。
而俄被使人曳将，怕惧，行亦不觉甚难。
至一城郭，引入，见一官人，似曹官之辈。
又领入曹司，聆（“聆”原作“然”，据明钞本改）读元追之由。
云，某前生姓刘，是丈夫，有妻曰马氏。
马氏悍戾，刘乃杀而剔其腹，令马氏无五脏，不可托生。
所诉者马母。
某便告本司云：“居欲得马氏托生，即放某回。
尽平生所有，与作功德，为计即可也。
若今追某，徒置于无间狱，亦何裨於马氏哉？”
本司云：“此则自辨之。”
须臾，马氏者到。
李恐马氏无礼，遂对官人云：“何得如此狡毒？”
李具以私中之言对之。
官人问马氏曰，何如。
马氏曰：“冤系多年，别罪受毕，合归生路无计，伏取裁断？李氏又云：“且请检某算寿几何，若未合来，即请依前说。
若合命尽，伏听处分。”
官人云：“灼然有理。”
遂召司命。
须臾，一主者抱案入来。
云：“李未合来，昨追时已检讫。”
须臾更检，检出，捧呈官云：“更有十八年合在人间。”
本司云：“且令随衙勘责，夜则放归耳。”
彼处欲夜，所司放出，似梦而归也。
自是人间日暮，追使即来，鸡鸣即放回，如常矣。
郑虽贫苦，百计祇待来使。
三五日后，使人惭谢郑曰：“百味之物，深所反侧，然不如赐茶浆水粥耳，茶酒不如赐浆水。
又贫居易辨。”
自是每晚则备浆水及粥，纸钱三五张。
月十日后，每来皆语言商议，出拔李氏。
李氏初每归来，并不敢言。
自使人同和，兼许微说冥间事。
常言人罪之重者，无如枉法杀人而取金帛。
又曰：“布施者。
不必造佛寺，不如先救骨肉间饥寒。
如有余，即分锡类。
更有余，则救街衢间也。
其福最大。”
郑君兼凭问还往间一人寿命官爵。”
回报云：“此人好受金帛，今被折寿，已欲尽矣。
然更有一官。
如能改，即得终此秩。
若踵前，则不离任矣。”
又云：“每烧钱财，如明旦欲送钱与某神祇，即先烧三十二张纸钱，以求五道，其神祇到必获矣。
如寻常烧香，多不达。
如是春秋祭祀者，即不假告报也。
其烧时，辄不得就地，须以柴或草荐之，从一头以火爇，不得搅碎（“搅”字原空“阙”，“碎”原作“剔”，据明钞本改补）其钱即不破碎，一一可达也。”
至八月中，李却回，忽喜曰：“已有计可脱矣。”
郑询之，曰：“奈何，然须致纸钱三五万，令他行下可矣。”
郑乃求於还往，一邑官吏并知之，共与同（“同”原作“司”，据明抄本改。
）力，依言救之。
后数日。
方肯说。
因云：“冥司又有剔五脏而杀人者，冥司勘覆未毕，且取彼五脏，置诸马氏腹，令托生矣。”
自是追呼稍稀，或十日方一去。
但云：“磨勘文案未毕，所言受罪亦不见，其余但拷问科决而已。”
又尝言当邑某坊曲某姓名人，合至某月日卒，至时更无差谬。
又郑君自云：“某即合得摄安丰尉。”
至明年正月三日，果为崔中丞邀摄安丰县尉，皆其妻素知之。
自正月已后，更免其追呼矣。
郑君自有记录四十余纸，此略而言也。
（出《博异记》明钞本作出《广异记》）
郑洁，本是荣一陽一人。
寓居在寿春郡，曾经代理县丞县尉谋生。
与李氏婚配，他是善约的侄子。
郑洁停职，寄居安丰。
唐文宗开成五年四月中旬傍晚，李氏忽然心痛，说狂话，向空中边拜边说：“乞求。”
片刻而死，唯有心窝尚一温一 热。
全家人悲痛哭叫，找医生找巫婆，都无效果，只能为她准备后事而已。
到五更天，鸡叫一声，竟忽然回转，众人吃惊地抱着她。
良久。
口鼻才有呼吸。
到天亮才能说话，她说，有两个鬼，拿着帖子追她。
开始以为到州或到县，希望没有什么大事。
一会儿便被使者拉着走，有些害怕，走路时也不觉太难。
到了一座城郭，被领进去，见到一个官人，像州郡的曹官，又领进曹官的官署，听他宣读追捕的理由。
说我前生姓刘，是个男的，有妻子马氏，她性情凶狠不讲理，刘便杀了她，剖腹取出五脏，叫她不能托生。
告状者是马母。
李氏便问曹司说：“要想让马氏能托生，立刻放我回去，我尽平生所有的财物为她做功德，这个办法是可行的。
若是现在把我捕来，白占用一间狱房，对马氏也没有什么好处。”
曹司说，这事你们自己去辩论去。
一会儿马氏到，李氏害怕马氏对她无理，便对官人说，不要这样狠毒，李氏又把对曹司说的话说了一次。
官人问马氏说，怎么样？马氏说：“冤枉这么多年，各种罪都受过，想托生又没办法，我听你们的裁判。”
李氏又说：“请检视一下我的一陽一寿还有多少？若是没到寿限，就请按我前边说的办；若是我的寿命已尽，我听从处分。”
官人说：“很有道理。”
便召来司命官，一会儿，一个掌管司命者抱着案卷进来，说：“李还不应该来，昨天追捕时已查验过。”
马上便检，检出后捧给官人说：“还有十八年留在人间。”
本司说：“暂且让她随衙听查，晚上就放她回去。”
这里快黑夜了，被所司放出。
像做了个梦似的回来了。
从此，人间日落时，追使就来了，鸡叫就放回，如此已成常例。
郑家虽然贫苦，却千方百计来接待来使。
三五天后，使人惭愧地感谢郑洁说：“各种味道的东西都尝过了，不太喜欢了，不如给些茶浆、稀粥，茶酒不如浆水。
这是贫苦家容易办到的。”
以后每晚都准备浆水和粥，纸钱三五张。
十天后，每次来都和他商议，怎样救出李氏。
李氏最初每次回来，不敢说什么。
自从使人和她比较和气，才稍微说点一陰一间的事。
常说人最重的罪，就是枉法杀人而获取别人的财物。
又说若想布施，不必造佛寺，应该先解救骨肉间的饥寒，如有余，就分赐给别人，更有余，就解救那些沿街乞讨的人，这样做福最大。
郑洁有时也问朋友的寿命和官职的事，回答说：“如果这人好接受别人的财物，现在就折寿，已经要寿尽了。
但还有一个官职，如果变坏了，马上就终止他俸禄，若是还和以前一样，就不能离任。
又说，每次烧纸钱，如果白天想送给某位神灵，先烧三十二张纸钱，以求天、人、畜、地狱、饿鬼五道。
那位神灵必定能得到。
像平常时烧香，多半得不到。
如果是春秋祭祀时，就不用先告知五道，但不能就地烧，须要用柴草垫上，从一头开始点燃，不用棍棒搅碎，这钱就不破碎，都可以送到了。”
到八月中，李氏回来忽然高兴地说：“已有办法可以脱身了。”
郑洁问她，她说：“怎么办？要送去三五万钱，才能让他行文下达。”
郑洁就求助于有交往的人，一城的官吏全知道了，和他共同努力，按他所说的去救助。
几天以后，李氏才肯说出那个办法。
她说：“冥府又有剔五脏杀人的，审理还没结束，将来可以取那个人的五脏放到马氏的肚里，就能让她托生了。”
从此以后对她的追呼放松了，有时十天才去一次。
只是说：“审理文案还没办完，那个应受罪的人也没看见，其余的人也就是拷问判决罢了。”
又曾说城里某街某人，到某月某日死，到时毫无差错。
还有郑洁自己说：“我能得到代理安丰尉的位置。”
到了明年正月初三，果然被崔中丞邀请去代理安丰县尉，这都是他妻子知道的。
自正月以后，便免去了来追呼的事。
郑洁自己有记录四十余页，在此，只是简略的说说而已。