闲情偶寄
颐养部 ○饮
【原文】
宴集之事，其可贵者有五：饮量无论宽窄，贵在能好；饮伴无论多寡，贵在善谈；饮具无论丰啬，贵在可继；饮政无论宽猛，贵在可行；饮候无论短长，贵在能止。
备此五贵，始可与言饮酒之乐；不则曲蘖宾朋，皆凿性斧身之具也。
予生平有五好，又有五不好，事则相反，乃其势又可并行而不悖。
五好、五不好维何？不好酒而好客；不好食而好谈；不好长夜之欢，而好与明月相随而不忍别；不好为苛刻之令，而好受罚者欲辩无辞；不好使酒骂坐之人，而好其于酒后尽露肝膈。
坐此五好、五不好，是以饮量不胜蕉叶，而日与酒人为徒。
近日又增一种癖好、癖恶：癖好音乐，每听必至忘归；而又癖恶座客多言，与竹肉之音相乱。
饮酒之乐，备于五贵、五好之中，此皆为宴集宾朋而设。
若夫家庭小饮与燕闲独酌，其为乐也，全在天机逗露之中，形迹消忘之内。
有饮宴之实事，无酬酢之虚文。
睹儿女笑啼，认作斑斓之舞；听妻孥劝诫，若闻金缕之歌。
苟能作如是观，则虽谓朝朝岁旦，夜夜元宵可也。
又何必座客常满，樽酒不空，日藉豪举以为乐哉？
【译文】
宴会上有五种可贵的地方：酒量不论大小，贵在能喝好；一同饮酒的人不论多少，贵在善于一交一 谈；酒菜不在丰盛与否，贵在能接续不断；酒令不论宽严，贵在可行；喝酒的时间不在长短，贵在能停下来。
有了这五种可贵的地方，才能谈饮酒的快乐，不然酒和朋友都成了伤害身体和心性的东西了。
我生平有五种爱好，又有五种不好。
两者虽然是相反的，但又并行不悖。
这五种爱好和五种不好是什么？不好酒却好客；不好吃却好谈；不好长夜喝酒，却好赏月不忍离去；不好设置苛刻的酒令，却好让受罚的人没得反驳；不好借酒使性的人，却好在酒后吐露真情的人。
因为有这五种爱好和五种不好，所以酒量不高却整天跟酒徒在一起。
最近又增加了一种癖好、一种癖恶：癖好就是爱听音乐，经常听到忘记回家；而癖恶是讨厌听曲席上客人多话，扰乱乐曲美好的声音。
饮酒的快乐，在五贵、五好里已经记录全面，这都是针对宴请朋友而讲的。
若是家庭小酌或是闲居独饮的快乐，都在天机显露和纵一情 忘形之中。
有饮宴的实际，而没有应酬的虚假客套。
看到儿女们笑和哭，就当做斑斓绚丽的舞蹈，听妻子劝诫，像听到金属乐器和丝竹的音乐。
如果能这样看待，就说天天都是新年，夜夜都是元宵节也可以。
为什么还要客人满座，酒杯不空，每天靠豪放的行为来取乐呢？