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归有光《洧南居士传》原文及翻译
【原文】
清南居士者，姓杜氏，名孟乾。
其先自魏滑徙扶沟，邑居洧水南，故以为号。
曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。
居士少为诸生，已有名，岁大比，督学第其文为首，而户部乃次居四。
时户部得举，人曰：“此子不欲先其父耳。”
久之，竟不第。
贡入太学，选调清苑主簿，庀马政。
却礼币之赠，数言利病于太守。
又欲开郎山煤，导九河。
诸所条画，皆切子时，太守嗟异之。
会创芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。
然苑人爱其仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母一之 有后也。”
升泸州经历，丁内艰，服阕，改巩昌。
至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。
竟卒于官，年五十。
居士为学一精一博，尤长于诗。
所一交一 皆知名士。
平生尚气轻财，收恤姻一党一 ，字孤寡，不惮分产畀之。
县中有事，皆来取决，伉直不容人之过，族人子弟，往往遭挞楚。
然未尝宿留于中，皆敬服，而怨蹭讟者鲜矣。
初，洧水东折，岁久，冲淤转而北。
居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。
居士于家事不訾省，闻有善书，多方购之。
建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。
君既没，其从父弟孟诗状其行如此。
嘉靖四十四年，化中登进士，明年，为邢州司理。
隆庆三年，吴郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，着之其家传。
归子曰：大梁固多奇士，尤以诗名。
吾读洧南诗，意其人必超然埃壒之表。
及为小官，似非所屑，顾必欲有以自见。
乃知古人之志行所存，不可测也。
视世之规规谫谫，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？化中盖深以予言为然云。
(选自《震川先生文集》，有删改）
【译文】
清南居士，姓杜，名孟乾。
他的祖先从魏滑迁徙到扶沟邑，（因为）该邑位于洧水的南边，所以（杜孟乾）用“洧南居士”作为自己的号。
曾祖父杜清，用明经的身份担任大同经历；祖父杜璿，获赠户部主事一职；父亲杜绍，是进士，官为户部主事。
居士年轻是诸生时，已有名气，这一年正值大比（补充：大比，三年一次，在省城举行，中者称举人），督学评定他的文章为第一名，但是户部却按次序排位他为第四名，当时户部可以举荐他，有人说：“这孩子不想排名在他父亲前面。”
（耽误）时间久了，最终没有考中。
居士贡入太学（补充：“贡”，封建时代给朝廷荐举人才，如“贡生”，指指经科举考试升入京师国子监读书的人），被选拔调任清苑主簿，管理马政。
居士拒绝别人赠送的礼物钱财，多次对太守进言利弊的建议。
又想要开采郎山煤，疏导九河。
他谋划的诸多事宜都与时事相吻合，太守对他赞叹称奇。
恰逢开始建造芦沟河桥，雷尚书檄文下到该郡选拔这方面的人才，得到清苑主簿（即居士）并任用他。
然而清苑的百姓（更）爱他的仁义宽容，当听说居士的孙子杜化中在乡里考中举人，高兴着互相说道：“本来就知道我们的杜父母官（居士）一定有（优秀的）后人”居士升任泸州经历，遭遇母亲丧事，服丧期满后，改任巩昌。
居士到任就陈述茶马方面的利弊，太守重用他的才能，郡里事务大多咨询他。
最终死在任上，享年五十岁。
居士治学一精一心广博，特别在诗歌方面擅长。
他交往的人都是名士。
一生崇尚义气轻视钱财，收养抚恤姻族人，抚养孤寡之人，不害怕分家产给别人。
县里有大事，都来向他取决定，他刚直所以容不下别人的过错，族中子弟，经常（因犯错）遭他鞭打，然而没有人曾经为此记在心里（补充：宿留，常见有三个解释，1.停留，等待；2.谓存之于心；3.谓使宿卫﹑滞留），都尊敬佩服他，但是对他怨恨的人却很少。
当初，洧水向东流淌，时间久了，冲积淤泥（多了之后）转向北流淌。
居士向县令极力建言，建议疏浚洧水使它与大河相连，扶沟人得到了好处。
居士对于家事从不省察（訾省：1，谓计算、察核财物；2，计虑省察），（但是）听到有好的书，用多种方法去买它。
（居士）建造了一个书楼，并且告诫子孙好好保存守护它，刻在石头上用来记录（他的告诫之语）。
居士死了之后，他的堂弟孟诗记录他的事迹像这样（指上述文字）。
嘉靖四十四年，杜化中考中进士，第二年，担任邢州司理。
隆庆三年，吴郡的归有光（我），是杜化中同年的进士，前来担任司马，于是采用孟诗的文字，放进去为他（居士）写了家传。
归有光说：大梁本来就有很多奇士，尤其凭借诗歌有名（的很多）。
我读洧南的诗，料想他为人一定是超然尘埃之外的。
等到他做了小官，似乎这不是他看得上的，但他必定想要有所作为来展现自己的才能。
于是了解了古人的志向行为存在的地方，是不可以观测到的。
比较世上的那些浅陋拘泥之人，没有人拥有居士的高情逸兴（清高超逸的情致），虽然他们也做了官，难道能考察治绩（辨治：1.谓区分等级而治之。
2.辨别治绩﹐考察治绩）吗？杜化中深深的认为我的话是正确的。