梅花易数
卷三 断占总诀篇之四
断占总诀篇之四
占卜十应诀
凡占卜，以体卦为主，用为事应，固然矣。
但体卦既为主，用互卦相应，参看祸福。
然今日得此一卦，体用互变中决之如此；明日复得此卦，体用一般，岂可又复以此决之？然则若何而可？必得十应之说而后可也。
盖十应之说，有正应、互应、变应、日应、刻应、外应、天时应、地理应、人事应、所谓十应也。
夫正应者，正卦之应也。
互应者，互卦之应也。
变应者，变卦之应也。
此二卦之诀也。
占者俱用之以断吉凶矣。
至于诸应之理，人有不知者，故必得诸用之诀，卦无不验。
不得其诀而占卜吉凶，或验或不验矣。
得此诀者，宜秘之。
正应
正应者，即体用二卦决吉凶
互应
互应者，即互卦中决吉凶
变应
变应者，即变卦中决吉凶
方应
方应者，以体为主，看来占之人在何方位上，即看其所坐立之方位。
宜生体卦，又宜与体比和，则吉；如克体卦则凶，如体卦生之，亦不吉矣。
日应
日应者，以体卦为主，看所占属何卦，及体卦与本日衰旺如何。
盖卦宜生体，宜比和；不宜克体，亦不宜体卦生之也。
本日所属卦气如寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土也。
刻应
刻应者，即三要之诀也。
占卜之顷，随所闻所见吉凶之兆以为吉凶之应。
外应
外应者，外卦之应也。
占卜之际，偶见外物之来者，即看其物属何卦。
如火得离、水得坎之类。
如见老人、马、金玉圆物，得乾。
见老妇、牛、土瓦物，得坤之类。
又如见此者，为外应之卦。
并看其卦与体卦生克比和之理，以决吉凶。
天时应
天时之应，占卜之际，晴明为离，雨雪为坎，风为巽，雷为震。
如离为体，宜晴。
坎为体，宜雨。
巽为体，宜风。
震为体，宜雷。
火见雷为比和，参之生克，以定吉凶。
地理应
地理之应，占卜之时，在竹林间，为震、巽之地；在江河溪涧池沼之上为坎；在五金之处为乾、兑之乡；在窑灶炉火之所为离；在土瓦之所为坤、艮，并为体卦，论生克比和之理以诀之。
人事应
人事之应，即三要中人事之克应也。
盖占卜之际，偶遇人事之吉为吉，偶遇人事之凶为凶。
如闻笑语，主有吉庆之事；遇哭泣，主有悲愁之事，又以人事之属于卦者论之：老人为乾，老妇为坤，少男为艮，少女为兑。
并看此人事之卦与体卦生克比和，以决吉凶。
此十应之理，凡占卜之际，耳闻目见以决吉凶，并以体卦为主，而详见生克比和之理。
如占病症，互变中俱有克体之卦，而本卦中又无生体之卦者，断不吉也。
又看体衰旺，若体旺则庶几有望，体衰则无复生理。
如是，又看诸应有生体者，险中有救；有克体则不可望安矣。
其余占卜，并以类推之。
论事十大应（论日辰秘文）
一行：问官事，属木，旺木有文书；属火，有官司；财金，财有至。
有客至问病，人火潮热，金水米浆。
二立：官司不发，木土无金，大小口舌，病不凶。
财水土，有贵人至，文书发动。
三坐：问官司，有讼不成。
主财属火，主和劝。
金败财，木得财。
病却月，又有犯林木神，有祸不凶。
四卧：问官司侧睡者，欲起必作，主一陰一人事。
金有财，火事发破财。
土水无财难就。
土木有财。
五担：官司被人自惊，与面说人成口舌。
问信见水土得财。
金木客至。
病有犯，四肢沉重不能起。
六券：官司不成，火有财，水土有灾。
心下不安，有贵人，主口舌，不凶。
七裹头：官司立见口舌。
火，大官司；水土比和。
财无，小人分上。
口舌呕气。
病主一陰一人小口灾。
八跣足：官司破财，外人欺，心下惊慌。
火主破财，土不凶。
病有孝至。
九喜：官司自己无主，外人有请，劝官司。
有酒肉，别人事。
口舌纷纷，求财不许。
不凶。
十怒：官司主外人欺凌，不见官，主破财。
倚人脱卸，火惊病凶。
卦应（与前八卦类象，大同小异，观者可以互参）
乾为天、为圆、为君、为父、为首、为金、为玉、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。
《九家易》云：“为龙、为直、为衣、为言。”
如姤、遁、否、履、无妄、讼、同人七卦，乾在上，刚在外。
如大有、泰、大壮、夬、需、大畜、小畜七卦，乾在下，刚于内。
乾坤刚柔，四发变八，惟六动随时有异，不拘于一。
乾一性一温而刚直，位西北，不居子午而居戌亥。
附于礼王，则为刚善，为明；不附于礼法，则为刚恶，为凶暴。
天文：雪、老一陽一。
天气：寒。
凶盗：军弓手、贼、强横、停一尸一。
官贵：朝贵、盐司、大守、座主。
身一体：顶、面颊、頄辅。
一性一情：刚健正直、尊重、好高、战吉。
声音：正、清、商。
信音：朝信改、召命、荐举、关升、义亲。
事意：上卦为形象之家，下卦为强横之辈。
疾病：于太一陽一脉弦紧，天威所罚、上壅目熟、寒热。
附药：丸子。
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为一柄一、其于地也为黑。
震为雷、为龙、为玄黄、为旉、为大涂、为长子、为决躁、为苍筤竹、为萑苇、其于马也、为善鸣、为＄足、为作足、为的颡、其于稼也、为反生、其究为健、为蕃鲜。
巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭、其于人也、为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三位、其究为躁卦。
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮、其于人也、为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤、其于马也、为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳、其于舆也、为多眚、为通、为月、为盗、其于木也、为坚多心。
离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵、其于人也、为大腹、为乾卦、为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟、其于木也、为科上槁。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属、其于木也、为坚多节。
兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决、其于地也、为刚卤、为妾、为羊。