三国史话
司马氏之兴亡
我写了一篇《司马懿如何人》，有人读了问我道：“依你的说法，要求成功的，倒只要用严刑峻法，压制其下了。”
这又不然，司马氏之所以能成功，能用严刑峻法，压制自己手下的武人，使其不敢十分胡行，固然是其一个原因；然而他的使用严刑峻法，主要的还不是为着约束自己手下的人，倒是用来对付政敌的。
那么，用来严约自己手下的人，是他成功的因素，用严酷的手段对付政敌，就成为他失败的因素了。
谁都知道，历代用法的严峻，无有过于魏晋之间的。
不但动辄族诛，就是嫁出的女儿，也不能免。
他的所以如此，无非用恐怖政策，慑服异己，使其不敢有所举动罢了。
他成功了么？倘使这种政策而用诸今日，反对他的，将是广大的人民，必非严刑峻法所能绝其反动的根株。
即在昔日，反对他的仅是少数的政敌，并没有广大的人民作为基础，似乎给他压下去了。
然而种瓜得瓜，种豆得豆，恐怖政策的结果，还是不免于自害自。
谁都知道，西晋之所以灭亡，由于八王之乱。
而八王之乱，则是因惠帝的自杀其太子而引起的。
原来晋武帝的儿子是晋惠帝，他的皇后就是上篇所说的贾充的女儿。
惠帝的太子非其所生，贾后就蒙蔽惠帝，把他废掉，后来又把他杀掉。
八王之乱就借此为由而开始，递推递演，终至于不可收拾了。
当太子被杀之时，有一个唤做阎缵的，自己带着棺材，以表示必死的决心，上书替太子伸冤，不见省。
后来惠帝又立他的孙儿子做皇太孙。
阎缵怕再有他祸，又诣阙上书。
他的书中引证前代的三件事：
其一，汉高祖出去打仗，路过赵国，当时赵王唤做张敖，乃是汉高祖的女婿，迎见执礼甚恭，而汉高祖是流氓出身，喜欢骂人，漫骂他。
赵王不敢如何，他的宰相唤做贯高，却听着不平，于是伏兵谋杀高祖。
事情发觉了，这自然要连累到赵王，于是他被逮入京。
贯高却真是个硬汉，随王到京一律承当，说都是自己所做的事，赵王全不知情。
虽然受尽酷刑，口供始终不改，赵王因此得免。
即贯高，汉高祖也并不办他的罪，还有赵王之臣田叔等十人，冒充赵王的家奴，随王到京保护服侍他，则还受到汉高祖的奖赏。
其二，汉高祖的皇后姓吕，这便是高祖死后，他的儿子惠帝在位时，实握朝权七年；惠帝死后，又临朝称制八年，在中国历史上，和唐朝的武则天并称的吕后。
吕后是很有才能的。
汉高祖平定天下后，东奔西走，不皇宁处。
京城里的事情，实际都是交给她。
汉高祖是个好色之徒。
起兵之后宠爱了一个戚夫人，生子赵王如意。
意欲废掉惠帝，把他立做太子，因顾虑吕后的实力，未能如愿。
高祖在日，吕后无如戚夫人何，到高祖死后，便把她囚了起来，又召赵王入京，赵王的宰相周昌，知道她没有好意，留王不遣，如此者三次，吕后乃先召周昌入京，再召赵王。
赵王到后，就把他母子一并杀害了。
然而对于周昌，吕后却没有得罪他。
其三，是汉武帝的事情。
汉武帝的皇后姓卫，生子名据，立为太子。
后来他的谥法，是个戾字，所以称为戾太子。
汉武帝是个喜怒无常、赏罚无章之徒，他又很迷信，到晚年更多疑忌。
总疑心人家要用巫术去谋害他，这便是所谓“巫蛊”。
于是有个唤做江充的，和太子有隙，就借以诬陷太子。
太子明知道武帝偏见任性，既被诬陷之后，向他辩白是无益的，于是不想辩白，而竟诈传武帝的诏旨，发兵捕杀江充。
这一来，武帝说太子造反了。
发兵叫宰相带着兵去打他，太子战败逃出去，给追捕的人追到了，自杀。
皇后亦自杀于京城之内，太子有三个儿子都被杀，只有一个孙儿，就是武帝的曾孙，因年幼系狱。
后来武帝也知道太子的冤枉了，江充和迫害太子的人，多遭族诛。
然皇曾孙仍系狱未释。
再后来，武帝害病了，当时又有一种迷信称为“望气”。
望气的人说：“长安狱中有天子气。”
于是武帝下诏，要把拘禁在狱中的囚徒，尽数杀掉。
这真是不成事体，幸得当时有个法官唤做丙吉的关了狱门，拒绝诏旨，皇曾孙才得保全，这就是后来的宣帝。
然武帝用刑虽滥，对于丙吉，却也没有得罪他。
阎缵引这三件事说：当时用法太酷，动辄灭门，所以使人不敢尽忠。
他又说：倘使当时的人能像周昌、丙吉一般，暂时拒绝诏旨，太子固然可以不死，就是有些人，能够跟随太子，局面也总要好些。
然而太子被废出宫之时，他的臣子有些在路上望车拜辞，还被逮捕送到监狱之中治罪，还有何人敢说话呢？然则晋朝恐怖政策，箝制其下，不是自杀其子孙么？种瓜得瓜，种豆得豆，他自己的政策贻害自己的子孙，谁能为他惋惜？然而政权在他手里。
政治上的事情是最宜“气疏以达”，把各方面的意思，都反映出来的。
最忌自行封锁，致处于耳无闻、目无见的地位。
现在执掌政权的，用恐怖他人的政策，封锁自己。
于是政治大坏，人民却连带着遭殃了，这真可为之三叹。
当大局动荡之时，一切事情都不上轨道，握有实权的人，很容易用严刑峻法，取快一时，这也是古今之通弊。
魏晋间的严刑峻法，还不自司马氏始，当时曹操、孙权手下，都有所谓校事，就是今世所谓特务。
曹操手下有一个人唤做高柔，曾力谏曹操，说这班人用不得，而曹操不听。
至于孙权，则连他自己的太子亦不以此种办法为然，而孙权亦不听。
曹操、孙权的出此，或者还不全是私心，而是有整顿政治的思想，因为他们的校事，并不是用来对付人民，倒是用来对付官吏的。
这看后来孙权的觉悟，由于其信臣朱据的被诬，而魏文帝（曹丕）时，程昱的孙儿程晓疏论此事，称其“上察官属，下摄众司”，就可知道了。
然而还是不胜其弊。
可见用法而出于正式的法律和司法机关以外，总是弊余于利的。
若其用途而非以对付官吏，则更不必论了。
[1] 此篇原为《三国史话之余》（下），刊于《现实周报》第二期（1947年8月1日）。
原文副标题：恐怖政策对之手下人是成功的，用以对付政敌是失败了。