道德经释义
四
“道冲，而用之或似不盈。”
道这种虚无妙气虽无形象、无端倪、不可见，却无所不在，无所不备，体十性十圆满，妙用无穷。
“渊兮，似万物之宗。”
它深不可测，广不可量，似有非有，似无非无，却是万物生化之母，主宰万物的宗主。
“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”
不显聪明才智，不露棱角锋芒，犹若浑十圆之球体。
万事万物，莫不有对，大干世界，无处没有矛盾、没有纷争。
道则若和气药、润十滑剂，处处起消除矛盾、和解纠纷之作用，造成宇宙的和谐舆统一。
天下事物，十陰十陽十刚柔，美丑善恶，是非曲直，各具其十性十。
道则含光内敛，体十性十圆明，在方为方，在圆为圆，在美为美，在丑为丑，超脱一切，又内涵于一切事物之中，不局限于一个方面。
“湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。”
大道之妙气无形象、无方位、无终始，好象根本就不存在，其实它是的的确确存在的宇宙本根。
这说明道是自固以存、自根自本的自然存在物。