吕氏春秋白话文
不苟论第四 博志
博志
原文：
五曰：先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。
俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。
夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。
使獐疾走，马弗及至，己而得者，其时顾也。
骥一日千里，车轻也；以重载则不能数里，任重也。
贤者之举事也，不闻无功，然而名不大立、利不及世者，愚不肖为之任也。
冬与夏不能两刑，草与稼不能两成，新谷熟而陈谷亏，凡有角者无上齿，果实繁者木必庳，用智褊者无遂功，天之数也。
故天子不处全，不处极，不处盈。
全则必缺，极则必反，盈则必亏。
先王知物之不可两大，故择务，当而处之。
孔、墨、甯越，皆布衣之士也，虑於天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。
有便於学者，无不为也；有不便於学者，无肯为也。
盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。
用志如此其一精一也，何事而不达？何为而不成？故曰：“一精一而熟之，鬼将告之。”
非鬼告之也，一精一而熟之也。
今有宝剑良马於此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。
欲身之安也，名之章也，不亦难乎！甯越，中牟之鄙人也。
苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”
其友曰：“莫如学。
学三十岁则可以达矣。”
甯越曰：“请以十五岁。
人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”
十五岁而周威公师之。
矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。
今以甯越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉？养由基、尹儒，皆文艺之人也。
荆廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。
养由基矫弓一操一矢而往，未之射而括中之矣，发之则猿应矢而下，则养由基有先中中之者矣。
尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾於其师。
明日往朝其师。
望而谓之曰： “吾非一爱一道也，恐子之未可与也。
今日将教子以秋驾。”
尹儒反走，北面再拜曰： “今昔臣梦受之。”
先为其师言所梦，所梦固秋驾已。
上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观後世已。
译文：
先王有了大事，就要消除妨害它的因素，所以他所要求的一定能得到，他所憎恶的一定能除掉，这是功成名立的原因，平庸的君主却不是这样，有了大事却不能消除妨害它的因素，这是他不能成功的原因。
能不能消除妨害事务的因素，这是贤和不肖判然不同的原因。
假使獐飞快地奔逃，马是追不上它的。
但是不久就被捕获，这是因为它时时回头张望。
骥日行千里，是因为车轻，拉重载就一天走不了几里，是因为负担重。
贤明的人做事，决不是没有成效，但是名声不能显赫、福泽不能传及后世，是因为有愚昧不肖的人做了他的拖累。
冬夏两季不能同时形成，野草与庄稼不能一起长大，新粮成熟陈粮就必已亏缺，凡是长角的动物就没有上齿，果实繁多的树木一定长得低矮，思想偏狭的人做事就不会成功，这些都是自然的定则。
所以卫天子做事情，不做得很完美，不做得很极端，不做得很圆满。
完美就会转向缺损，极端就会转向反面，满盈就会转向亏失。
先王知道事物不能两方面同时发展壮大，所以对于事务要加以选择，适宜做的才做。
孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人。
他们就天下所有事务考虑，认为没有比先王道术冉再重要的，所以就日夜学习。
据说孔丘墨翟白天背诵经典研习学业，夜里就亲眼见到了史王和周公，当面向他们请教。
他们用心如此一精一探，还有什么做不到?还有什幺办不成?所以说：“一精一心习熟，鬼将告知。”
并不是真的有鬼神告知，是因为一精一心习熟啊！假如有宝剑良马，人们一定会把一玩起来不知满足，观赏起来不觉疲倦。
而对于嘉言懿行，却稍加尝试就不再钻研实行。
这样做，还想使自身平安，名声显扬，不是太困难了吗？
宁越是中牟的草野之民，苦于耕作的辛劳，对他的友人说：“怎样做才能免除这种痛苦呢?”他的友人说；“做什么也比不上学习。
学习三十年就可以显达了。”
宁越悦：“让我用十五年来实现。
别人休息，我不敢休息；别人睡觉，我不敢睡觉。”
学了十五年，周威公拜他做了老师。
箭的速度很快，射程却不超过二里，因为它飞一段就停了下来。
步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。
如果凭宁越的才干，又长久不停地努力，他成为诸侯的老师，难道不正应该吗?
养由基和尹懦都是一精一通技艺的人。
楚国朝廷中曾有一个白色的神猿，楚国善射的人没有一个人能射中，楚王就请养由基来射它。
养由基拿着弓箭去了。
还没开弓，实际上就把白猿射中了，箭一射一出去，白猿就应声坠一落。
由此看来，养由基具有在射中目标以前就能从一精一神上把它射中的技艺。
尹儒学习驾车，学了三年仍无所得，为此很苦恼。
夜里做梦，梦见从老师那里学习秋驾的技艺。
第二天去拜见老师。
老师看见他，就说；“我从前并不是吝惜技艺舍不得教你，是怕你还不可教授。
今天我将教给你锹驾的方法。”
尹需转身后退几步，向北再拜说，“这种技艺我昨天夜里在梦中已经学了。”
他先向老师叙述自己所梦到的，梦到的正是秋驾的技艺。
以上述两位士人，可算是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊！